Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Расул Гамзатов



 Другие рефераты
Тарас Бульба Тарас Бульба Гоголя - гимн бандитизму Тарханы в творчестве Михаила Лермонтова Русская Правда

Высокое  уважение  к  искусству  почитании   художественного   таланта
является одной из добрых культурно-нравственных традиций народов Дагестана.
      Расул Гамзатов обрел звонкую лиру поэта, наследуя  богатые  самобытные
поэтические традиции и родного аварского и всех братских народов  Дагестана.
Родниками его поэтического слова были Чанка и Махмуд, Батырай и  Етим  Эмин,
Йири Казак, Гамзат Цадаса.
      Расул Гамзатов вдохновлял  и  вдохновляет  его  величество  народ.  Он
больше глубже и полнее всех  других  достиг  в  своем  творчестве  народного
поэта. Сегодня Расул Гамзатов - один из самых выдающихся поэтов XX века.  Он
продвинул вперед всю мировую поэзию, раздвинул ее горизонты.
      «Яркая   образная   система,   насквозь    пропитанная    национальным
своеобразием и колоритом, большие мысли и раздумья о людской житие-бытие,  о
судьбах  человечества  и  высокий  гуманизм  делают  поэзию  нашего  земляка
явлением общечеловеческим, явлением мировым».[1]
      Расул Гамзатов - один из лучших переводчиков и комментаторов  Пушкина,
и сам он - поэт пушкинского  склада.  Расул  Гамзатов  воспел  родной  очаг,
родные  горы,  добрососедство,  любовь  и  дружбу  людей.  Своими  чудесными
стихами заставил земляков  петь  песни  о  любви  и  молодежи,  о  родине  и
мужестве.
      «Открытие Дагестана - вот как бы я назвал, вот что  такое  прежде  для
меня творчество Расула Гамзатова», -  писал Мраклий Абашидзе.[2]
      Именно Расулу Гамзатову, большому советскому   поэту,  истинному  сыну
своей эпохи и своего народа суждено  было  выполнить  благородную  миссию  -
совершить поэтическое открытие Дагестана.
      Творчество Расула Гамзатова завидно самобытное, подлинно  национальное
по своему облику и складу. Его корни уходят вглубь духовного бытия горцев  -
прежнего и современного. Поэт с жадностью и  азартом  открывает  свой  народ
для себя, познавая его самозабвенно, любуется им.
      О Расуле Гамзатове написано много книг. О нем и его творчестве пишут и
русские и дагестанские критики, дают прекрасную оценку его стихам.
      Расул Гамзатов и мой любимый поэт и мне тоже захотелось написать  хоть
что-нибудь о своем любимом  поэте, о его творчестве, дать  оценку,  выразить
свои мысли. Вот почему я брала эту тему.
      По этой теме  есть  много  исследований.  Расулу  Гамзатову  посвящены
множество книг, монографий, статей.
      Первая небольшая книга о поэте -  книга  известного  литературоведа  и
критика Владимира  Огнева «Путешествие в поэзию» и «Расул Гамзатов».  Итогом
большой исследовательской работы явилась книга  Л.Б.Антапольского  «У  очага
поэзии».
      Перу известного дагестанского критика Камиль Султанова принадлежит ряд
статей общего и конкретного характера  о  творчестве  Расула  Гамзатова.  Он
также написал книгу  «Расул Гамзатов». Большим  признанием  для  творческого
вдохновения поэта были статьи о нем признанных мастеров поэтического  слова:
Я.Смелякова, А.Фадеева, М.Светлова, И.Тихонова, К.Чуковского, С.Маршака.
      Литературоведческие  и  критические  материалы  о  творчестве   Расула
Гамзатова делаются в книгах «Слово о Расуле Гамзатове»,  «Мастерство  Расула
Гамзатова», «Расул Гамзатов - поэт и гражданин».
      Известный   дагестанский   критик-исследователь   творчества    Расула
Гамзатова С.Хайбуллаев посвятил ему  ряд  литературно-критических  статей  и
книг. В исследовании «Наследия  и  открытия»[3]  делается  попытка  раскрыть
разнообразный и масштабный мир Расула Гамзатова. Автор книги  сконцентрирует
внимание читателя на двух проблемах:  творческое  освоение  поэтом  традиций
национальной художественной культуры его новаторский  вклад  в  дагестанскую
литературу, позволивший ей стать явлением общесоюзного и мирового значений.
      Большое внимание творчеству Р.Гамзатову уделяет Ч.С.Юсупова. Вышли ряд
статей и книги «Дагестанская поэма»,  «Становление  и  развитие  жанра»,  «О
современной аварской лирике».
      Исследователь Мусаханова обращает внимание  читателям  на  продолжение
или развитие пушкинских поэзий в творчестве Расула Гамзатова.
      Мастер художественного слова  Гамзатов не ограничивается вынесением на
суд  читателя  своих  творений.  В  предисловиях  к   своим   сборникам,   в
литературно-критических     статьях,     публицистических      выступлениях,
высказываниях, заметках поэт стремиться широко раскрыть  суть  литературного
творчества, показать чудо рождения поэтического  слова,  обосновать  высокое
назначение и призвание художественного слова. Эту задачу  успешно  выполняет
книга   «Верность    таланту»,    где    собраны    наиболее    значительные
литературоведческие и критические статьи поэта.[4]
      Наша научная работа, посвященная  Р.Гамзатову,  состоит  из  введения,
трех глав, заключения и библиографии.
      Во введении говорится об Р.Гамзатове, вообще, о его  роли  и  значении
для нашей литературы, о месте поэта в истории нашей культуры.
      В  главе  I  «Пушкинские  традиции  в  творчестве  Расула   Гамзатова»
рассматриваются традиции, получившие развитие  в  произведениях  Р.Гамзатова
проводятся параллели между творчеством Р.Г.Гамзатова и А.С.Пушкина.
      В главе II «Развитие  традиций  дагестанских  классиков  в  творчестве
Расула Гамзатова» исследуются проблемы, задачи, которые  развивают  в  своем
творчестве  Р.Г.Гамзатов,  продолжая  традиции   предшествующих   поэтов   и
писателей Дагестана, на основе поэмы «Берегите матерей» и «Две шали».
      В главе III «Новаторство Расула Гамзатова»  мы  обращаем  внимание  на
самобытность Расула Гамзатова на его непохожесть на других и т.д.
      В  заключении  даются  выводы,  к  которым  мы  пришли  в   результате
исследования и  даем  оценку  на  творчество  Расула  Гамзатова,  определяем
значение, актуальность его творчества.
      Библиография   включает   наименование   использованной    критической
литературы.
                  Глава I. Пушкинские традиции в творчестве
                              Расула Гамзатова.

      Во время обучения  в  Литературном  институте  Расул  Гамзатов  изучал
творчество русских классиков,  особенно  А.С.Пушкина.  Любовь  к  творчеству
Пушкина,  увлечение  его  бессмертными  произведениями   натолкнули   Расула
Гамзатова на мысль о переводе  его  стихов  и  поэм  на  аварский  язык.  Он
переводил отрывки из  «Евгения  Онегина»,  «Бориса  Годунова»,  «Полтавы»  и
других произведений Пушкина.
      В результате такого увлечения творчеством величайшего  русского  поэта
были  переведены  Р.Гамзатовым  на  аварский  язык   «Братья   -разбойники»,
«Цыгане», «Медный всадник».  Это  было  хорошей  школой  для  Р.Гамзатова  в
начале  творческого  пути  под  влиянием  Пушкина.  Школа  Пушкина   помогла
молодому поэту ценить краткость, лаконичность, мудрую  простоту,  чистоту  и
глубину чувств: ненавидеть всякую литературу, манерность.
      Как бы не менялись литературные вкусы Гамзатова, любовь  к  пушкинской
поэзии оставалась неизменной. М первых шагов Расула Гамзатова  в  литературе
Пушкин был и остался  его постоянным спутником, учителем и наставником.
      Возможно это объясняется и тем,  что  в  доли  отца  Расула  Гамзатова
Гамзата Цадасы  издавна  существовал  культ  Пушкина:  основоположник  новой
аварской литературы с большой любовью  и  мастерством  переводил  на  родной
язык. Свое отношение  к  Пушкину   он  выразил  в  стихах,  посвященных  его
памяти:
                     Я слово правды не нарушу
                     Когда скажу тебе, поэт:
                     Как в очи входит солнца свет
                     Твой чистый голос входит в душу.
                     Как мне отрадно, что аварец
                     Твоим пленяется стихам
                     Джигит находит мудрость в нем
                     И юность обретает старец. [5]
      Гамзату Цадасе было вдвойне отрадно, когда он видел,  что  его  родной
сын увлекался пушкинскими стихами.
      Неизменная любовь к  Пушкину,  серьезная  работа  над  переводами  его
произведений, по всей вероятности,  предостерегли  молодого  Р.Гамзатова  от
увлечения всевозможными модными течениями в поэзии, что нередко случается  с
начинающими поэтами.
      Не каждому дано с первых шагов своего творческого пути  найти  верного
учителя и наставника - для этого тоже нужны чутье и талант. Владея и  тем  ,
и другим Р.Гамзатов  еще в студенческие  годы  нашел  достойного  учителя  в
лице Пушкина и с большой пользой брал у него уроки  поэтического  мастерства
и мудрости.
      Этим Р.Гамзатов был обязан своим товарищам и учителям по Литературному
институту. Время, проведенное Р.Гамзатовым в Литературном институте,  -  это
своеобразные «лицейские года»  поэта. Именно  тогда  он  познал  значение  и
силу русской литературы,  благодаря  которой  перед  ним  открылся  до  того
неведомый большой мир.
      Много лет спустя в статье  «Навстречу  современности»  Расул  Гамзатов
писал:  «Русская  литература  помогла  нам  писать  лучше,  сильнее,  писать
точнее, конкретнее, выразительнее  излагать  мысли  и  чувства  глубже.  Она
познакомила нас с замечательными  образцами неизвестных нам жанров.  Горская
поэзия  приобрела  новые  черты:  ее  музыкальность  обогатилась   словесной
живописью,  умением  создавать  выразительные  реалистические   картины.   В
русской  литературе  горцы  видели  не  только  русского  человека,  русский
характер, но видели самих себя, свою судьбу, свои мысли, думы  и  чаяния.  В
русской литературе наш народ нашел правду о себе».[6]
      Изучение опыта русской и мировой литературы и  собственные  творческие
поиски  Р.Га
12345След.
скачать работу


 Другие рефераты
Общественные отношения в контексте public relations
Владимиро-Суздальская твердыня
ДЭЕМ–нің бағдарламалық қамсыздандыруы.
Ғабиден Мұстафин (1902-1985)


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ