Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Религия, как феномен человеческой культуры

едставляет собой  огромный  богатый  мир,  сокровищницу  мудрости,
красоты, источник глубоких чувств и переживаний.
Христианство- это проповедь любви к человеку. Мало любить  только  ближнего,
а попробуйте-ка полюбить ваших врагов! А если вы  не  любите  людей,  то  не
сможете полюбить и Бога. То, что любовь к Богу и человеку  тесно  связаны  и
не существуют одна без другой  -  важнейшая  новая  идея  ,которая  не  была
выражена так отчетливо ни в одной религии.
Следует быть снисходительными и научиться прощать людям их прегрешения,  так
как все мы не - не боги и нет среди нас никого, кто был бы без греха.  Добро
людям надо делать незаметно и совсем не за награду или за  тем,  чтобы  тебя
прославляли.
Христианская вера рождалась  и  утверждалась  в  муках  и  гонениях.  Первые
христиане по образцу  самого  Христа  становились  мучениками,  претерпевали
унижения и страдания.  Новая  вера  считалась  опасной  как  для  иудейского
священства, так и для римских властей. Римские императоры были язычниками  и
вели образ жизни,прямо противоположный заповедям Христа.
В 4в. н. э. огромная Римская империя распалась  на  две  части:  Западную  и
Восточную  (Византию).  История  Византии  имела  длинное   продолжение,   а
Западная Римская империя пала под ударами варваров менее чем через  столетие
после разделения. Постепенно  враждебное  отношение  римских  императоров  к
христианству стала меняться. Власти увидели  в  христианстве  могучую  силу,
которую можно поставить  себе на службу.  Из  гонимой  христианская  церковь
превратилась  в  наиблее  авторитетную,  господствующую  и  государственную.
Христианство утвердилось  в  качестве   гос.  религии   Римской  империи,  а
Византия стала оплотом восточного христианства.
На первых двух  соборах — Никейском (325 г.) и Константинопольском (381  г.)
—  сложился  христианский  Символ  веры,  т.е.  краткое  изложение  основных
догматов христианства. На Халкидонском (451  г.)  и  II  Константинопольском
(553 г.) был установлен культ Богоматери, имеющий огромное  значение  как  в
католичестве, так и в православии.  Не  менее  важными  являются  и  решения
других Вселенских соборов.
Общехристианский (апостольский) Символ веры вы найдете в любом  православном
молитвослове. Православная церковь сохранила его в том виде,  в  котором  он
был принят на Никейском и Константинопольском соборах.
Христиане, согласно Символу веры, состоящему из 12 членов (частей), верят:
  • В единого Бога-Отца, Вседержителя, Творца Неба и Земли;
  • В единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия,  рожденного  от  Бога-Отца
(подобно лучу от солнца)  и  единосущного  Отцу  (то  есть  единой  природы,
единого существа с ним);
  • В то, что Иисус Христос воплотился (принял человеческое тело  и  облик)
от Духа Святого и девы Марии и пришел на Землю ради спасения всех людей;
  • В то, что Христос был распят при Понтийском Пилате,страдал и  умер  как
человек и был погребен. Иисус принял страдания за всех людей, за их грехи;
  • В то, что Иисус воскрес в третий день, а затем вознесся на  небеса.  Он
имеет равное могущество и славу с Богом-Отцом;
  • В то, что Иисус придет на  Землю  второй  раз,  чтобы  судить  живых  и
мертвых, которые воскреснут;
  • В Духа Святого, который  исходит  от  Бога-Отца  и  достоин  такого  же
поклонения и славы, как Бог-Отец;
  • В  Единую,  Святую  (освященную  Христом  и  несущую  его  божественную
благодать), Соборную (составленную из  свободных  личностей  всех  времен  и
народов, как живущих и будущих жить, так и умерших,  то  есть  перешедших  в
«жизнь вечную») и Апостольскую (сохраняющую  преемственность  от  апостолов)
Церковь;
  • В таинство крещения;
  • В будущее Воскресение мертвых;
  • В вечную жизнь после второго пришествия Христа и Страшного Суда.
Древнейшая русская  летопись  «Повесть  временных  лет»  рассказывает,  что,
когда князь Владимир задумал установить в языческой Руси новую  религию,  он
отправил специальные посольства  в  разные  страны,  чтобы  познакомиться  с
бытовавшими там религиозными устоями, обычаями,  храмами  и  богослужениями.
Такое  посольство  было,  конечно,  отправлено  и  в  столицу   Византии   —
Константинополь. Возвратившись в Киев, все  посланники  подробно  рассказали
об увиденном и услышанном. Лишь после этого, как обычно говорят,  «испытания
вер»,  Владимир  сделал  окончательный  выбор,  который  пал  на   восточное
христианство греческого образца. Почему выбор русского князя пал  именно  на
эту  религию?  Многие  ученые  вообще  отвергают  рассказ  о  «выборе  веры»
Владимиром как легендарный. Наверное, они отчасти правы: решение князя  было
отнюдь не случайно, к нему  уже  имелось  множество  серьезных  исторических
предпосылок, и, более того, оно было заранее предопределено. Вряд ли он  мог
руководствоваться  в  этом  важнейшем  вопросе  лишь  чужими  рассказами   и
эмоциями. Но в каждой легенде, особенно  столь  принципиальной  для  русской
истории,  есть  свой  внутренний  смысл,  своя  доля  истины.   В   летописи
рассказывается, что решающим  аргументом  для  Владимира  стала...  красота!
Русские послы были поражены  красотой  византийских  храмов,  их  росписями,
иконами, божественным пением, изумительными облачениями  священнослужителей,
торжественностью и пышностью богослужения.  Их  осенила  некая  таинственная
неземная радость, которую они, по летописному  рассказу  печер-ского  монаха
Нестора, и пытались передать в своем донесении князю.
Храм любой религии —средоточие всего  самого  прекрасного,  одухотворенного,
возвышенного.  Всякий  храм  красив  по-своему,  но  православный   храм   и
православное  богослужение  служат  этому  особенно  ярким   подтверждением.
Церковное  здание  является  в   православии   миниатюрной   моделью   мира.
Считается, что в литургии участвуют не только  священники  и  миряне,  но  и
художник, создавший росписи и  иконы,  и  композитор,  написавший  церковную
музыку, и певчие, ее исполняющие,  и  архитектор,  проектировавший  когда-то
этот храм, и даже... камни, из которых храм  сложен!  Все  вместе  они  поют
своеобразный гимн красоте сотворенного Богом мира.

                                   Ислам.

Ночь на 24-е число лунного месяца рамадана 610 г. (по принятому  христианами
летоисчислению) Му-хаммад* проводил  в  уединении  на  невысокой  горе  Хира
недалеко от своего родного города Мекки. За плечами этого человека было  уже
сорок лет жизни, он был  богат  и  имел  семью.  Жизнь  Мухаммада  сложилась
вполне благополучно, но что-то мучило его, казалось,  что  самое  главное  в
жизни — еще впереди.  Он  стал  часто  уединяться  на  своей  любимой  горе,
проводя по нескольку дней и ночей в молитвах, размышлениях и  созерцании.  И
вот смутное волнующее ожидание оправдалось:  внезапно  перед  ним  возник  в
сиянии и  блеске  ангел,  который  держал  в  руках  свиток,  сверху  донизу
покрытый непонятными  письменами.  «Читай!»  —  властно  обратился  ангел  к
Мухаммаду. Стало тяжело дышать, будто гора навалилась на грудь. «Я  не  умею
читать!» — ответил Мухаммад. Но загадочный посланец  был  настойчив  и  стал
властно  диктовать:  «Во  имя   Аллаха,   Господа   твоего   милостивого   и
милосердного...». Мухаммад покорно повторял  слова  ангела,  он  чувствовал,
что все слышанное было будто бы написано в его сердце.
Когда  видение  исчезло,  Мухаммад  бросился  в  город.  Войдя  к  жене,  он
воскликнул: «Я поэт или сумасшедший?..»
Теперь видения повторялись  часто.  Небесный  голос  в  течение  долгих  лет
сообщал Мухаммаду откровения, а тот стихами излагал их  людям.  Так  родился
Коран (с  ар.  чтение  вслух)  —  священная  книга  новой  религии,  которая
называется ислам (с ар. покорность) или мусульманство (религия  исповедующих
ислам). Иногда эту религию называют магометанством (устаревшее  название  от
русского варианта произношения имени ее основателя — Магомет)..
В мире живет около миллиарда исповедующих ислам. Общины  этой  религии  есть
более чем в ста странах мира, а в двадцати восьми  ислам  —  государственная
религия. В числе традиционных мусульманских стран или  стран  с  подавляющим
влиянием ислама — Иран, Ирак, Афганистан,  Ведь мы уже  знаем,  что  человек
не свободен в своих действиях. Единственное, что можно сказать твердо: в  ад
попадут те, кто не верил в единого Бога, пророка  Мухаммеда  и  в  учение  о
Страшном Суде. Так как Бог видит и знает все, любое притворство  человека  в
вопросах веры, то его неискренность тоже является непростительным грехом.
Как видно из этого короткого изложения,  вероучение  мусульман  имеет  много
общего с христианством, но и сильно отличается от него. Это можно  объяснить
едиными  (хотя  и  далекими)  корнями  двух   мировых   религий.   Некоторые
христианские богословы и религиоведы рассматривают ислам  как  искаженный  и
огрубленный  вариант  христианства,  приспособленный  к  более  примитивному
общественному укладу. Мнение исламских  богословов,  естественно,  абсолютно
противоположно: с их точки зрения христианство есть «недозревший ислам».
Каждый мусульманин имеет религиозные обязанности — предписания. Их пять.
1. Исповедовать веру в Аллаха («Нет Бога, кроме Аллаха,  и  Мухаммед  пророк
его»  —  произносит  каждый  новообращенный  в   ислам   после   ритуального
омовения).
2. В течение дня  необходимо  совершать  пятикратную  молитву  (намаз).  Все
ритуалы (поклоны, чтения) строго регламентированы, и путать  их  ни  в  коем
случае нельзя.
3. Мусульманин должен соблюдать пост (у раза), который длится целый месяц  —
рамадан. Первоначально он приходился на лето,  но  после  реформы  календаря
стал приходиться на весну. В течение рамадана  отмечаютс
12345След.
скачать работу

Религия, как феномен человеческой культуры

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ