Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Родина и народ в творчестве Н.А. Некрасова

питалистическое
рабство.
    Поэт мечтал о том времени, когда труд станет для человека  радостным  и
свободным. В поэме «Дедушка» он показал,  на  какие  чудеса  способны  люди,
когда труд их свободен. «Горсточка русских», сосланных в  «страшную  глушь»,
бесплодную землю сделала  плодородной,  чудесно  возделала  нивы,  вырастила
тучные  стада.  Герой  поэмы,  старик-декабрист,  рассказав  об  этом  чуде,
добавляет:
       Воля и труд человека
       Дивные дива творят!
    Тема  народа-страдальца  и  тема   народа-труженика   определяет   лицо
некрасовской поэзии, составляет её  сущность.  Через  всё  творчество  поэта
проходит мысль о  физической  и  душевной  красоте  человека  из  народа,  в
которой Н. А. Некрасов видел залог светлого будущего.



                            4. Некрасов-сатирик.


              Краткий анализ стихотворения «Колыбельная песня».

Стихотворение «Колыбельная песня» написано  Некрасовым в 1845 году. Через
повествование автора, через его наставления, скрытую критику показано
предостережение младенца, заключающееся в сравнении его будущей жизни с
жизнью отца. Но предостережение является не частным случаем, оно обращено
ко всему человечеству. Сопоставив бессмертную любовь автора к Родине, его
сострадание, боль за мучающуюся Россию можно сделать вывод о недовольстве
Некрасовым имеющимся строем, уничтожающим всю суть русского бытия,
испепеляющего, изматывающего простой труженический народ. Между строк можно
проследить тему нелегкой крестьянской судьбы и захватившей всю России
бюрократии, которая живет за счет взятничества, за счет чьи-то жизней, за
счет чьего-то неоцененного труда. Русские чиновники никогда не отличались
добронравностью и человеколюбием, но всегда имели уважение среди людей.
Простой народ, побаиваясь за сое существование, вынужден был покорно
поклоняться, выполнять все требования, пренебрегая своим мнением. Автор
описывает блага при «жизни человечьей», но делает это с отвращением, тем
самым обнажая свои истинный чувство, свою жестокую точку зрения:
                 Будешь ты чиновник с виду,
                 И подлец душой.
                 Провожать тебя я выйду-
                 И махну рукой!

   Автор является ярым противником нечестно заработанного богатства, он
показывает нам всю суть дармовой, богатой жизни. Некрасов объясняет нам,
что существо, управляющее людьми, как скотом, наживающееся за их счет, за
счет их страданий, не имеет носить гордого имени «человек». Поэт
противостоит несправедливости и бесчестию. Называя младенца «безвредным» ,
«наивным», он говорит о душевной чистоте народе, его «неиспореченности».
Своеобразность художественных средств, в который раз подчеркивает
мастерство автора, которое так четко и разумно доносит до читателя основы
несправедливости. Эпитеты, использованные автором, ещё раз доказывают нам
главную цель произведения – показать людям последстви я расслоения
общества, которое оставляет такой жестокий отпечаток в истории общества.
Соотнося временя эволюции и времена написания стиха можно сказать, что
история шла «на попятную», при этом уничтожая все наращенные потенциалы
развития.
    Подводя итог можно сказать, что Некрасов являлся истинным патриотом,
так яро защищающим Родину. Вся та несправедливость, которая блудила вокруг
«больной» России для Некрасова совпадается в одном понятии – бюракратия. И
Некрасов был прав, ведь и сейчас именно этот фактор, к сожалению, добивает
Россию….


                          5. Некрасов и Белинский.

      Критическая деятельность молодого Некрасова явилась частью той борьбы
за реалистическое и социальное начало в литературе, какую вели Белинский и
писатели натуральной школы. Поэтому естественно, что его газетные статьи и
рецензии скоро обратили на себя внимание Белинского - еще до того, как они
познакомились. Мнения их часто совпадали; порой Некрасов даже опережал
Белинского в своих оценках, поскольку тот печатался в «толстом»
ежемесячнике («Отечественные записки»). Белинский, несомненно, бывал,
удовлетворен, встречая рецензии, в которых молодой литератор язвительно
высмеивал псевдоисторические повести К. Масальского и М. Загоскина,
высокопарно-романтические стихи забытых ныне авторов и - что еще важнее –
казенно-монархические сочинения Н. Полевого и Ф. Булгарина, претендовавших
на первые места в литературе и журналистике.
      Белинский надолго запомнил некрасовский фельетон. Через несколько лет,
в 1847 году, он заметил в одном из писем: «…Некрасов – это талант, да еще
какой! Я помню, кажется, в 42 или 43 году он написал в «Отечественных
записках» разбор какого-то булгаринского  изделия с такой злостью,
ядовитостью, с таким мастерством, – что читать наслажденье и удивленье».
      Это была высокая похвала в устах Белинского.
      В середине 1842 года произошло знакомство Белинского и Некрасова.
Некрасов сразу же понравился Белинскому. Знакомство вскоре перешло в
дружбу. В кружке, который собирался вокруг критика, было немало талантливых
людей, их связывали вполне дружеские отношения, но только в Некрасове
Белинский увидел представителя новой разночинной интеллигенции, к которой
принадлежал и сам.
      Белинскому нетрудно было угадать подлинное призвание Некрасова. По
словам И. И. Панаева, он полюбил его за «резкий, несколько ожесточенный ум,
за те страдания, которые он испытал так рано, добиваясь куска насущного
хлеба, и за тот смелый практический взгляд не по летам, который вынес он из
своей труженической и страдальческой жизни и которому Белинский всегда
мучительно завидовал». Белинский начал увлеченно  работать над развитием
Некрасова, над расширением его кругозора; он старался внушить ему те истины
и то направление мысли, которые казались ему единственно справедливыми.
      О чем были их разговоры? Конечно, о литературе, о новых книгах, о
журналах, но, прежде всего о том, что особенно волновало в это время
критика: с увлечением он развивал перед друзьями идею социализма, мысль о
необходимости свободы для большинства. Некрасов был благодарным и
внимательным слушателем. Нередко, засидевшись у Белинского часов до двух
ночи, он потом долго бродил по пустынным улицам в возбужденном настроении –
столько было нового и непривычного в том, что он слышал. В позднейших
стихах Некрасов указал те предметы, которых чаще всего касался Белинский:
                             Ты нас гуманно мыслить научил,
                             Едва ль не первый вспомнил о народе
                             Едва ль не первый ты заговорил
                             О равенстве, о братстве, о свободе…
                                        («Медвежья охота», 1867)

      Лозунги Великой французской революции, названные здесь, показывают,
что Белинский с полной откровенностью излагал в кружке свои самые заветные
убеждения. Некрасов понимал и ценил это. По свидетельству Достоевского, он
благоговел перед Белинским. Отныне все главные литературные замыслы
Некрасова, его издательские начинания складывались под влиянием идей и
вкусов Белинского. Именно он убедил молодого писателя окончательно
отказаться от мелкой литературной работы, считая, что для него уже пришло
время приняться за большое сочинение. Некрасов так и поступил. Опираясь на
весь накопленный запас петербургских впечатлений, он начал в 1843 году
писать роман, озаглавленный «Жизнь и похождения Тихона Тростникова»,
который был опубликован лишь в 1931 году.
      Существует множество фактов, о том, как Белинскому нравились стихи
Некрасова. Так однажды, когда Некрасов читал в кружке Белинского
стихотворение «В дороге» тот чуть не со слезами на глазах сказал ему:
      - Да знаете ли вы, что вы поэт – и поэт истинный?
Известно так же, что Белинский так был увлечен стихотворением «Родина», что
выучил его наизусть, переписал и послал своим знакомым в Москву.
      Но не всегда Некрасов находил взаимопонимание у Белинского. Известен
конфликт, который сам критик определил как «внутренний разрыв» с
Некрасовым, продолжавшийся, впрочем, недолго, касался вопроса о положении
Белинского в журнале и о его заработке.
      Некрасов говорил, что для него встреча с Белинским была «спасением» .
«Всем ему обязан», - заявлял он. Действительно, в формировании
мировоззрения, в восприятии революционных идеалов Некрасовым роль
Белинского была исключительно велика. Вспоминая уже в 1867 году эпоху 40-х
годов, поэт писал:

                 Над уровнем тогдашним приподняться
                 Трудненько было; очень может статься,
                 Что я пошел бы горною тропой,
                 Но счастье не дремало надо мной;
                 Чрез одного мечтателя такого
                 Случайно я наткнулся на другого.
                 Сам за себя он громко говорил.
                 Кто зал его, кто был с ним лично близок,
                 Тот, может быть, чудес не натворил,
                 Но ни один покамест не был низок …
                 Почти ребенком я сошелся с ним.
      В период цензурных запретов повышенный интерес к Белинскому начало
проявлять Третье отделение, и только смерть (26 мая 1848 года) спасла его
от крупных неприятностей. Об этом позднее писал и Некрасов в поэме,
посвященной критику:
                 Настала грустная пора
                 И честный сеятель добра
                 Как враг отчизны был отмечен;
                 За ним следили, и тюрьму
                 Враги пророчили ему…
                 Но тут услужливо могила
                 Ему объятья растворила:
                 Замучен жизнью трудовой
                 И постоянной нищетой
Пред.678910
скачать работу

Родина и народ в творчестве Н.А. Некрасова

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ