Родина и народ в творчестве Н.А. Некрасова
Другие рефераты
Средняя общеобразовательная школа №28
РЕФЕРАТ
на тему:
Родина и народ в лирике Н.А. Некрасова
Выполнил:
ученик 10 класса «Г»
Амехин А.В.
Проверил:
преподаватель литературы
и русского языка
Плотникова Е.В.
г. Наб. Челны
2003г.
Содержание:
1. Биографическая справка, основные темы творчества, произведения Н.А.
Некрасова…………………………………………………………3
2. Тема Родины в лирике Некрасова………………………………………..12
3. Народ-труженик в творчестве Н.А. Некрасова……………………..14
4. Некрасов-сатирик. Краткий анализ стиха «Колыбельная песня».
……………………………………………………………………………………16
5. Некрасов и Белинский………………………………………………………16
6. Использованная литература…………………………………………….19
1.Биографическая справка, основные темы творчества, произведения Н.А.
Некрасова.
НЕКРАСОВ, Николай Алексеевич — поэт, прозаик, критик, издатель. Детские
годы Некрасова прошли на Волге в с. Грешнево Ярославской губ. Осенью 1824
г., выйдя в отставку в чине майора, здесь поселился вместе с семьею в
родовом имении его отец, Алексей Сергеевич Некрасов (1788— 1862). В
Грешневе он вел обычную жизнь мелкопоместного дворянина, в распоряжении
которого было лишь 50 душ крепостных. Человек крутого нрава и
деспотического характера, отец Некрасова не щадил своих подданных.
Доставалось подвластным ему мужикам, хватили с ним горя и домочадцы,
особенно мать поэта, Елена Андреевна, в девичестве Закревская (ум. в 1841
г.), женщина доброй души и чуткого сердца, умная и образованная. Горячо
любя детей, ради их счастья и спокойствия, она терпеливо занималась
воспитанием и безропотно сносила царивший в доме произвол.
Крепостническое самодурство в те годы было явлением заурядным, но с
детских лет глубоко уязвило оно душу Некрасова, потому что жертвой оказался
не только он сам, не только грешневские крестьяне, но и горячо любимая,
«русокудрая», голубоокая мать поэта. «Это было раненное в самом начале
жизни сердце,— писал о Некрасове Ф. М. Достоевский,— и эта-то никогда не
заживавшая рана его и была началом и источником всей страстной,
страдальческой поэзии его на всю потом жизнь». Именно из Грешнева Некрасов-
поэт вынес исключительную чуткость к чужому страданию.
От своего отца Некрасов унаследовал силу характера, твердость духа,
завидное упрямство в достижении цели и с ранних лет заразился охотничьей
страстью, которая способствовала искреннему сближению его с народом. В
Грешневе завязалась сердечная привязанность Некрасова к русскому
крестьянину, определившая впоследствии исключительную народность его
творчества. В автобиографии Некрасов писал: «Сельцо Грешнево стоит на
низовой Ярославско-Костромской дороге... барский дом выходит на самую
дорогу, и все, что по ней шло и ехало и было ведомо, начиная с почтовых
троек и кончая арестантами, закованными в цепи, в сопровождении конвойных,
было постоянной пищей нашего детского любопытства». Грешневская дорога
явилась для Некрасова началом познания многошумной и беспокойной народной
России. Об этой же дороге вспоминал поэт с благодарностью в «Крестьянских
детях»: «У нас же дорога большая была: / Рабочего звания люди сновали/ По
ней без числа». А. Н. Островский неспроста называл Ярославско-Костромской
край «самой бойкой, самой промышленной местностью Великороссии», а Н. В.
Гоголь в «Мертвых душах» доверил «птицу-тройку» «ярославскому расторопному
мужику». С незапамятных времен дорога вошла в жизнь крестьянина российского
Нечерноземья. Суровая северная природа пробуждала в нем особую
изобретательность в борьбе за существование: труд на земле подкреплялся
попутными ремеслами. Завершив полевую страду, устремлялись мужики в города,
всю зиму трудились на чужой стороне, а по весне возвращались в родные
деревни. Еще мальчиком встретил Некрасов на грешневской дороге крестьянина,
не похожего на патриархального хлебороба, кругозор которого ограничивался
пределами своей деревни. Отходник далеко побывал, многое повидал, на
стороне он не чувствовал повседневного гнета со стороны помещика и
управляющего. Это был человек независимый, гордый, критически оценивающий
окружающее: «И сказкой потешит, и притчу ввернет». Этот тип мужика стал
повсеместным не везде и не сразу. Только после 1861 г. «падение крепостного
права встряхнуло весь народ, разбудило его от векового сна, научило его
самого искать выхода, самого вести борьбу за полную свободу... На смену
оседлому, забитому, приросшему к своей деревне, верившему попам, боявшемуся
«начальства» крепостному крестьянину вырастало новое поколение крестьян,
побывавших в отхожих промыслах, в городах, научившихся кой-чему из горького
опыта бродячей жизни и наемной работы».
В характере самого Некрасова с детских лет укоренился дух
правдоискательства, искони присущий его землякам — костромичам и
ярославцам. Народный поэт тоже пошел по дороге «отходника», только не в
крестьянском, а в дворянском ее существе. Рано стал тяготиться Некрасов
крепостническим произволом в доме отца, рано стал заявлять свое несогласие
с отцовским образом жизни. В Ярославской гимназии, куда он поступил в 1832
г., Николай Алексеевич целиком отдался приобретенной от матери любви к
литературе и театру. Юноша не только много читал, но и пробовал свои силы
на литературном поприще. К моменту решающего поворота в его судьбе у поэта
была тетрадь собственных стихов, написанных в подражание модным тогда
романтическим поэтам — В. Г. Бенедиктову, В. А. Жуковскому. А И.
Подолинскому.
20 июля 1838 г. шестнадцатилетний Некрасов отправился в дальний путь с
«заветной тетрадью». Вопреки воле отца, желавшего видеть сына в военном
учебном заведении, Некрасов решил поступить в Петербургский университет.
Неудовлетворительная подготовка в Ярославской гимназии не позволила ему
выдержать экзамены, но упорный поэт определился вольнослушателем и в
течение двух лет посещал занятия на филологическом факультете. Узнав о
поступке сына, А. С. Некрасов пришел в ярость, отправил Некрасову письмо с
угрозой лишить его всякой материальной поддержки. Но крутой характер отца
столкнулся с решительным нравом сына. Наступил разрыв: Николай Алексеевич
остался в Петербурге без всякой поддержки и опоры. «Петербургскими
мытарствами» называют обычно этот период в жизни Некрасова. Мытарств было
много: провал на университетских экзаменах, разнос в критике первого
сборника подражательных, ученических стихов «Мечты и звуки» (1840),
полуголодное существование, наконец, поденная черновая работа в столичных
журналах и газетах ради куска хлеба. Но одновременно формировался стойкий,
мужественный характер: «хождение по мукам» и закалило поэта и открыло перед
ним жизнь петербургских низов. Важнейшей темой его Музы стала судьба
простого человека: русской женщины-крестьянки, бесправного мужика,
городского нищего люда.
Литературный талант Некрасова подмечает издатель театрального журнала
«Репертуар и пантеон» Ф. А. Кони. Не без его поддержки поэт пробует силы в
театральной критике, но обретает популярность как автор стихотворных
фельетонов («Говорун», «Чиновник») и водевилей («Актер», «Петербургский
ростовщик»). Увлечение драматургией не проходит бесследно для поэтического
творчества Некрасова: драматический элемент пронизывает его лирику, поэмы
«Русские женщины», «Современники», «Кому на Руси жить хорошо».
В 1843 г. поэт встречается с В. Г. Белинским, страстно увлеченным идеями
французских социалистов-утопистов, клеймящим существующее в России
общественное неравенство: «Что мне в том, что для избранных есть
блаженство, когда большая часть и не подозревает его возможности?.. Горе,
тяжелое горе овладевает мною при виде босоногих мальчишек, играющих на
улице в бабки, и оборванных нищих, и пьяного извозчика, и идущего с развода
солдата, и бегущего с портфелем под мышкою чиновника...» Социалистические
идеи Белинского нашли в душе Некрасова самый прямой и прочувствованный
отклик: горькую долю бедняка он испытал на собственном опыте. Именно теперь
поэт преодолевает романтические увлечения юности и выходит в поэзии на
новую дорогу, создавая глубоко реалистические стихи. Первое из них — «В
дороге» (1845) —вызвало восторженную оценку Белинского: «Да знаете ли вы,
что вы поэт — и поэт истинный?». Кри
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
