Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Роман Ивана Сергеевича Тургенева Отцы и дети в аспекте современного изучения классики

юбленной  Павла  Петровича:  она  фигурирует  под   условно-
литературным именем Нелли, или под таинственным “княгиня Р”. Не узнаем,  что
томило ее, что заставляло метаться по всей  Европе,  переходить  от  слез  к
смеху и от беспечности к унынию. Многое в ней не будет разгадано  читателем.
Да это и неважно. Главное понять, что в ней так привлекло  Павла  Кирсанова,
на чем зиждется его неземная страсть? А  вот  это  как  раз  довольно  ясно:
самая загадочность Нелли, многозначительная ее пустота, ее  одержимость  “ей
самой неведомыми силами”,  ее  непредсказуемость  и  непоследовательность  и
составляют ее очарование для Кирсанова.
     Любовь и дружба присутствуют и в жизни Базарова.
     Все люди разные, и каждый понимает  любовь  и  дружбу  по-своему.  Для
одних  найти  любимого  человека  есть  цель  и  смысл  жизни,  а  дружба  -
неотъемлемое понятие для  счастливого  существования.  Эти  люди  составляют
большинство. Другие считают любовь  выдумкой,  “белибердой,  непростительной
дурью”; в дружбе ищут единомышленника,  борца,  а  не  человека,  с  которым
можно пооткровенничать на личные темы. Таких людей мало,  и  к  таким  людям
относится Евгений Васильевич Базаров.
     Его единственный друг - Аркадий - наивный, несформировавшийся юнец. Он
привязался к Базарову всей душой и сердцем, обожествляет его,  любит  каждое
слово.  Базаров  чувствует  это  и  хочет  воспитать  из  Аркадия  человека,
подобного себе,  отрицающего  современный  общественный  строй,  приносящего
практическую пользу России. Поддерживать  дружеские  отношения  с  Базаровым
хочет  не  только  Аркадий,  но  и  некоторые,  так  называемые,   “дворяне-
прогрессисты”. Например, Ситников и Кукшина. Они считают  себя  современными
молодыми людьми и боятся отстать от моды. А так как нигилизм - веяние  моды,
то  они  принимают  его;  но  принимают  частично  и,  надо  сказать,  самые
неприглядные его стороны:  неряшливость  в  одежде  и  разговоре,  отрицание
того, о чем  не  имеют  ни  малейшего  представления.  И  Базаров  прекрасно
понимает, что это люди неумные и непостоянные - он не принимает  их  дружбы,
он все надежды  возлагает  на  молодого  Аркадия.  Он  видит  в  нем  своего
последователя, единомышленника. Базаров с Аркадием  часто  беседуют,  многое
обсуждают. Аркадий внушил себе, что согласен с Базаровым во всем,  разделяет
все его взгляды. Однако, все чаще между ними  стали  возникать  разногласия.
Аркадий осознает, что не может принять все суждения Базарова.  В  частности,
он не может отрицать природу и искусство. Базаров считает,  что  “природа  -
это не храм, а мастерская, и человек в ней  -  работник”.  Аркадий  считает,
что природой надо наслаждаться, и из  этого  наслаждения  черпать  силы  для
работы. Базаров смеется над  “стареньким  романтиком”  Николаем  Павловичем,
когда тот играет на виолончели; Аркадий даже не  улыбается  его  шутке,  но,
несмотря на  возникшие  разногласия,  продолжает  любить  и  уважать  своего
“учителя”. Базаров не замечает измену в  Аркадии,  и  поэтому  его  женитьба
совершенно выводит Евгения из равновесия.  И  Евгений  решает  расстаться  с
Аркадием, расстаться навсегда. Аркадий не оправдал  его  надежд,  он  подвел
его. Базарову горько это осознавать  и  трудно  отречься  от  друга,  но  он
решается на это. И уезжает с  такими  словами:  “...ты  поступил  умно;  для
нашей горькой, бобыльной жизни ты не создан. В  тебе  нет  ни  дерзости,  ни
злости, а есть молодая смелость, да молодой задор, для нашего  дела  это  не
годится... Ты славный малый; но ты все-таки мякенький,  либеральный  борич”.
Аркадий не хочет расставаться с Базаровым, он пытается остановить друга,  но
тот не покалебим в своем жестоком решении.
     Итак, первая потеря - потеря друга,  а,  следовательно,  и  разрушение
психологической пары.
     Любовь - чувство романтическое, а так как нигилизм отвергает все,  что
не приносит практической пользы, то отвергает и  любовь.  Базаров  принимает
любовь  только  с  физиологической  стороны  отношений  между   мужчиной   и
женщиной: “Нравится тебе женщина - старайся добиться толку, а нельзя  -  ну,
не надо, отвернись: земля не клином сошлась”.
     Любовь к А.С Одинцовой врывается в его сердце внезапно,  не  спрашивая
его согласия и не радуя его своим появлением.
     Еще на балу Одинцова привлекла внимание Базарова: “-Это что за фигура?
На остальных особ не похожа”. Анна Сергеевна показалась ему  очень  красивой
молодой женщиной. Он с любопытством принимает ее приглашение погостить в  ее
имении Никольском. Там он открывает для себя очень умную,  хитрую,  видавшую
виды  дворянку.  Одинцова,  в  свою  очередь,  познакомилась   с   человеком
неординарным; и красивой,  самолюбивой  женщине  захотелось  околдовать  его
своими чарами. Базаров и Одинцова проводят  вместе  много  времени:  гуляют,
беседуют,  спорят,  словом,  познают  друг  друга.  И  в  обоих   происходит
перемена. Базаров поразил воображение Одинцовой, он занимал ее,  она  о  нем
много думала, ей было интересно в его обществе. “Она как будто хотела и  его
испытать, и себя изведать”.
     А что  происходило  в  Базарове!  Он  окончательно  влюбился!  Это  же
настоящая трагедия!  Рушатся  все  его  теории  и  доводы.  И  он  старается
оттолкнуть от себя  это  навязчивое,  неприятное  чувство,  “с  негодованием
сознает романтика в самом себе”. А, между  тем,  Анна  Сергеевна  продолжает
кокетничать перед Базаровым: она приглашает его  на  уединенные  прогулки  в
саду, вызывает на откровенный  разговор.  Она  добивается  его  признания  в
любви. Это было ее целью - целью холодной расчетливой  кокетки.  Базаров  не
верит в ее любовь, но в его душе теплится надежда на взаимность, и в  порыве
страсти он бросается к ней. Он забывает все на  свете,  хочет  лишь  быть  с
любимой, никогда не расставаться с ней. Но “Одинцовой стало страшно и  жалко
его”. “Нет, бог знает, куда бы это повело, этим нельзя  шутить,  спокойствие
все-таки лучше всего на свете”.
     Итак, он отвергнут.  Это  вторая  потеря  -  потеря  любимой  женщины.
Базаров очень тяжело переживает этот удар.  Он  уезжает  домой,  лихорадочно
ищет себе занятие и, наконец,  успокаивается  своей  привычной  работой.  Но
Базарову с Одинцовой суждено было еще встретиться - в последний раз.
     Внезапно Базаров заболевает и посылает нарочного к Одинцовой:  “Скажи,
что кланяться велел, больше ничего не нужно”. Но это он только говорит,  что
“больше ничего не нужно”, на  самом  деле  он  робко,  но  надеется  увидеть
любимый образ, услышать нежный голос, взглянуть в прекрасные глаза. И  мечта
Базарова сбывается:  Анна  Сергеевна  приезжает  и  даже  привозит  с  собой
доктора. Но приезжает она не из любви к Базарову, она считает  своим  долгом
благовоспитанной женщины отдать последний долг  умирающему.  При  виде  его,
она не бросилась со слезами к его ногам, как бросаются к любимому  человеку,
“она просто испугалась каким-то холодным  и  томительным  испугом”.  Базаров
понял  ее:  “Ну,  спасибо.  Это  по-царски.  Говорят,  цари  тоже   посещают
умирающих”. Он дождался ее, и на любимых руках  умирает  Евгений  Васильевич
Базаров. Умирает сильным, волевым, не отказавшимся  от  своих  суждений,  не
отчаявшимся в жизни, но одиноким и отвергнутым.
     Жаль, что жизнь такого человека оборвалась так рано. С его желанием  и
волей он бы добился своего, принес бы практическую пользу России,  а  может,
и не только России.
     Главная психологическая пара романа – это  Базаров  и  Павел  Петрович
Кирсанов.  Взгляды  нигилиста   Базарова   и   Кирсанова   были   совершенно
противоположными. С первой встречи они  почувствовали  друг  друга  врагами.
Павел Петрович, узнав, что Евгений  будет  гостить  у  них,  спросил:  “Этот
волосатый?”. А Базаров вечером заметил Аркадию: “А чудаковат у  тебя  дядя”.
Между ними всегда возникали противоречия. “У нас еще будет  схватка  с  этим
лекарем, я это предчувствую”, - говорит Кирсанов. И она произошла.  Нигилист
не  обоснованно  доказывал  необходимость  отрицания  как  образа  жизни  и,
естественно, в силу  своей  низкой  философской  культуры,  наталкивался  на
логически верные заключения противника. Это  и  являлось  основой  неприязни
героев. Молодежь пришла разрушать и обличать, а построением займется  кто-то
другой. “Вы все отрицаете, или, выражаясь  вернее,  вы  все  разрушаете.  Да
ведь надобно и строить”, - говорит Евгению Кирсанов. “Это уже не наше  дело.
Сперва нужно место расчистить”, - отвечает Базаров. Или на  вопрос  “что  же
вы отрицаете?”, последовал  краткий  ответ:  “Все”.  Они  спорят  о  поэзии,
искусстве,  философии.  Базаров  поражает  и  раздражает  Кирсанова   своими
хладнокровными мыслями об отрицании  личности,  всего  духовного.  Но,  все-
таки, как бы правильно не мыслил Павел  Петрович,  в  какой-то  степени  его
представления  устарели.  Тем  более,  его  противник  имеет   преимущества:
новизна мыслей, народу он ближе, ведь  тянутся  же  к  нему  дворовые  люди.
Безусловно, принципы и идеалы отцов отходят  в  прошлое.  Особенно  наглядно
это показано в сцене дуэли Кирсанова и Евгения. “Дуэль,  писал  Тургенев,  -
введена  для   наглядного   доказательства   пустоты   элегантно-дворянского
рыцарства, выставленного преувеличенно комическим”. Но с  мыслями  нигилиста
тоже  согласиться  нельзя.  Поэтому,  Базаров  умирает.   Интересную   мысль
высказал великий художник  Илья  Репин:  “Из  литературы  два  героя  -  как
образчики для подражания -  преобладали в студенчестве. Базаров и  Рахметов.
Помоему, не всякий захотел бы взять себе  в  образец  такого  человека,  как
Б
12345След.
скачать работу

Роман Ивана Сергеевича Тургенева Отцы и дети в аспекте современного изучения классики

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ