Российская школа как историко-культурный феномен европейского образования
, доступность ученику,
нравственное и развивающее начало и др.
Самое существенное изменение в содержании начального образования
состояло в том, что значительно был расширен его объем и предназначение.
Оно стало служить не средством выработки умений писать, читать, считать и
петь, а средством знакомства ребенка с окружающим миром, средством его
духовного, нравственного и умственного развития.
Дидактические идеи, выдвинутые К.Д. Ушинским, были реализованы им в
его учебниках «Родное слово» и «Детский мир».
Им же были предложены новые технологии обучения в начальной школе,
которые должны были служить не только целям формирования знаний и умений,
но и целям развития (идея «развивающего обучения») и воспитания (К.Д.
Ушинский считал, что первоначальное образование в первую очередь должно
формировать ребенка духовно и нравственно, вырабатывать в нем
«мировоззрение», готовить к труду, а потому само должно быть серьезным
трудом ученика).
Большой вклад в развитие содержания и технологий обучения внес Л.Н.
Толстой, который организовал начальную школу в Ясной Поляне, где ему
удалось реализовать свои идеи на практике [См.: 100]. Им также были
написаны прекрасные учебники для начальной школы.
К.Д. Ушинский и Л.Н. Толстой своими теоретическими и практическим
работами существенно изменили взгляды на содержание и технологии обучения в
начальной школе. А их идеи стали основой дальнейшего совершенствования этих
компонентов образования, что нашло отражение в деятельности многих
педагогов перед революцией, подготовивших свои прекрасные учебники для
начальной школы, — учебники В.И. Водовозова, H.A. Корфа, С.И. Миропольского
и др.
Основную тенденцию развития содержания образования в средней школе
можно определить одним вектором: от неоклассической и реальной школы к
школе национальной.
Как известно, идеологами классического, правильнее неоклассического,
содержания выступили многие известные деятели России, в том числе и Н.И.
Пирогов. И это направление педагогической мысли было реализовано на
практике министром просвещения России 60 — 70-х гг. Д.А. Толстым.
Немало было в России теоретиков реального образования. Его наиболее
видным идеологом был Д.И. Писарев. Многие ученые выступали в его поддержку,
в том числе и Д.И. Менделеев [71].
Наконец, работы К.Д. Ушинского заложили основу формирования
национального образования в России. И хотя идеи К.Д. Ушинского о
«необходимости сделать русские школы русскими», не были услышаны при его
жизни, но в начале XX века переход на национальное содержание уже
становится состоявшимся фактом. Это особенно ярко видно в проектах реформ
П.Н. Игнатьева и Временного правительства. (В этой связи особый интерес
представляет деятельность А.А. Мусина-Пушкина. Умный и убежденный сторонник
классического образования, он многое сделал для его реформирования и
приспособления к требованиям жизни [72] в начале XX в. в России. Однако в
10-е гг. он приходит к выводу, что основной школой должна быть национальная
школа, а классические гимназии – по одной – работать только в губернских
городах) [73].
Высшая школа России этого времени была и центром науки и центром
просвещения. Важнейшим, определяющим элементом ее технологий было то, что
студенты не только изучали здесь науку, но и активно участвовали в научном
поиске, в научной работе со своими преподавателями – учеными.
Бурным развитием технологий отмечено начало XX века, когда в рамках
реформаторской педагогики шел активный поиск новых форм и методов обучения
и воспитания.
В целом же, содержание образования, сформировавшееся в этот период,
оказалось настолько эффективным с педагогической точки зрения, что новая
школа, появившаяся после Октябрьской революции, спустя более десяти лет,
фактически вернулась к основам дореволюционного содержания образования,
исключив из него Закон Божий и классические языки. Также стали
использоваться и многие технологии, отработанные в это время.
Серьезными поисками нового содержания и технологий отмечены и
послереволюционные годы.
В 20-е годы была предпринята попытка коренным образом перестроить
содержание, формы и методы работы школы. Было разработано новое содержание
– знаменитые комплексные программы, введены новые технологии обучения:
метод проектов, бригадно-лабораторный метод и т.д. Хотя определенный
педагогический эффект от их применения и был достигнут, но в целом они не
оправдали себя, и в начале 30-х гг. российская школа перешла на содержание
и технологии, выработанные еще до революции.
Серьезные успехи достигнуты в разработке содержания и технологий
обучения после 30-х гг. Так было выработано содержание и технологии
воспитания и обучения в детских садах. Работы Л.В. Занкова — создание новых
программ, учебников и методов обучения — позволили перейти на 3-х летний
срок обучения в начальной школе.
Принципиально новое содержание и технологии обучения были разработаны В.В.
Давыдовым и Д.Б. Элькониным [35] и их сотрудниками.
Было существенно обновлено и усовершенствовано содержание образования
в средней и высшей школе, отработаны многие технологии.
Следовательно, характеризуя развитие содержания и технологий, можно
утверждать, что в целом они отвечали целям и задачам, которые выдвигались и
ставились в каждое новое историческое время перед российской школой. При
этом надо отметить такие черты российского содержания образования, как его
высокий интеллектуальный уровень, нравственное и духовное начало,
заложенное в нем, а в технологиях, традиционно обеспечивающих высокий
уровень знаний учащихся, их развивающую и воспитательную направленность.
Заключение
Итак, мы рассмотрели основные этапы развития российского образования.
В развитии российского образования были выделены следующие этапы: до
принятия христианства – появление первых форм образования; с принятием
христианства – становление в определенной мере целостной системы
древнерусского образования; вторая половина XIV в. отмечена как подъем
образования после монгольского нашествия; XVII век – создание новых школ,
содержания и учебников; с XVIII в. в России начинает складываться
современная система образования; огромное значение для развития образования
России имела середина XIX в., когда начался переход к современным типам
школ и содержанию, массовому начальному образованию; Октябрьская революция
стала началом создания единой общеобразовательной школы России.
Если же рассмотреть развитие российского образования с точки зрения
типов школ, то, очевидно, что в ее истории сформировалась два типа школы:
церковная и национальная.
Церковная школа, церковное образование как тип существовало в России
до конца XVII века. Это была церковная школа и по организации (в XI – XII
вв. существовали и государственные школы, но в силу духовного единства
государства и церкви в Древней Руси, их можно по праву определить как
церковные школы, а в XVII в. даже становление Славяно-греко-латинской
академии шло под духовным руководством церкви), и по содержанию в основе
лежали семь свободных наук, «свободных мудростей», и по технологиям.
С XVIII в. в России начинает складываться национальное образование,
причем опять же происходит становление принципиально нового образования во
всех компонентах: в организации — образование отделяется от церкви и
переподчиняется государству; в содержании — национальная культура и науки
заменяют семь свободных мудростей; в технологиях — постепенно классно-
урочная форма и развивающие методы заменяют прежние формы (прежде всего
индивидуальную и индивидуально-групповую) и методы обучения.
Следовательно, история западноевропейского образования представлена
четырьмя типами школ: церковной, схоластической, классической и
национальной, а российского — двумя: церковной и национальной.
Педагогическое сознание России представлено народным, нормативным и
теоретическими типами.
Нормативное педагогическое сознание, представленное во многих
творениях древнерусской культуры, сформировавшее основные идеи, ценности и
содержание древнерусского воспитания и образования, развивается в чистом
виде до начала XVIII века.
С XVIII в. в России формируется теоретическое педагогическое
сознание. Оно представлено во множестве психолого-педагогических трудов.
Наиболее важные этапы развития этого типа сознания – педагогика
Просвещения, до конца XIX в., и реформаторская педагогика, с начала XX
века.
Процесс развития западноевропейского и российского образования
характеризуется определенной общностью и внутренней связью.
В Западной Европе и в России образование и воспитание строилось на
основе христианской веры, и веками европейские государства осваивали
богатейший мир античной педагогики, черпая здесь и содержание, и
технологии обучения, и принципы организации образования.
Эта общность прослеживается и в средние века на уровне единой
христианской идеологии, близкого содержания (в основе которого лежат семь
свободных искусств) и технологий обучения.
Близкими между собой, сегодня являются западноевропейская и российская
системы образования по своей структуре, содержанию и техно
| |  скачать работу |
Российская школа как историко-культурный феномен европейского образования |
