Система диалектических категорий Н.А. Костицын
|
|Следствие |Причина | |
|Зависимость |Независимость | |
|Дифференциация |Интеграция |Взаимодействие |
|Отражение |Регуляция | |
|Разрушение |Созидание | |
|Отталкивание |Притяжение | |
|Открытое |Закрытое |Открытость / готовность к |
| | |взаимодействию |
|Проницаемое |Непроницаемое | |
|Количество |Качество |Мера |
|Единичное |Множественное | |
|Конечное |Начальное |Время Периодичность |
|Одновременное |Последовательное | |
|Нерегулярность |Регулярность | |
|Осознанность |Неосознанность |Познание / Информация |
|Анализ |Синтез | |
|Определенное |Неопределенное | |
|Постижимость |Непостижимость | |
|Опосредованное |Непосредственное |Опосредованность |
|Относительное |Безотносительное |Относительность |
|Сильный |Слабый |Интенсивность |
Табл. 2 Процессы взаимопереходов
|Атрибуты |Процессы переходов |Атрибуты |
|Материальное |Идеализация |Материализация, |Идеальное |
| | |воплощение | |
|Действительное |? |? |Возможное |
|Содержание |Оформление |Структурирование |Форма |
|Пространство |? |? |Время |
|Энергия |? |? |Информация |
|Дробное |Интеграция |Дифференциация |Целое |
|Частное |Обобщение |Конкретизация |Общее |
|Пустое |Наполнение |Опустошение |Полное |
|Индивидуальное |? |? |Коллективное |
|Дискретное |Продолжение |Прекращение |Непрерывное |
|Изменчивое |Стабилизация, |Дестабилизация, |Неизменное |
|Нестабильное |закрепление |изменение |Стабильное |
|Различное |Обобщение? |Различение, |Тождественное |
| | |анализ? | |
|Противоречивое |? |? |Непротиворечивое|
|Внешнее |Экстериоризация |Интериоризация |Внутреннее |
|Периферийное |Централизация |Децентрализация |Центральное |
|Пассивное |Возбуждение |Торможение |Активное |
|Объектное |Перенос фокуса |Включение во |Субъектное |
|Реактивное |взаимодействия на |взаимодействие с |проактивное |
|подвергаемое |объекты меньшей |более широкой |подвергающее |
|воздействию |общности |общностью |Произвольное |
|Непроизвольное | | | |
|Объектное |Отражение? |Регуляция? |Субъектное |
|Закономерное |Дестабилизация |Стабилизация |Случайное |
|Отталкивание |??? |??? |Притяжение |
|Открытое |??? |??? |Закрытое |
|Проницаемое | | |Непроницаемое |
|Количественное |Идеализация новых |Материализация |Качественное |
| |свойств - |сущностных свойств| |
| |атрибутирование | | |
|Единичное |Воспроизводство |Спецификация ? |Множественное |
|Нерегулярность |Воспроизводство |«депроизводство»? |Регулярность |
|Одновременное |Структурирование |Деструктурирование|Последовательное|
|Постижимость |??? |??? |Непостижимость |
|Относительное |Перенос точки |Перенос точки |Безотносительное|
| |зрения внутрь |зрения во вне | |
Табл.3 Системы координат
По сути – классификации объектов и явлений, находящихся на одном
уровне строения бытия. А также стадиальность развития каких-либо объектов.
|Прошлое |Настоящее |Будущее | | |
|Цель |Средство |Результат | | |
|Хочу |Могу |Надо | | |
|Тело |Душа |Дух | | |
|Объект |Субъект |Предмет | | |
|Пространство |Время |Энергия |Информация |Субстрат |
|Природа |Человек |Общество |Техника |Знаковая |
| | | | |система |
|Биологическое |Психологическо|Социальное |Культурное |Духовное |
| |е | | | |
|Индивид |Индивидуальнос|Личность |Субъект |Человек |
| |ть | |деятельности | |
|Процесс |Состояние |Свойство | |Явление |
|Игра |Познание |Общение |Деятельность |Активность |
|Активность |Поведение |Деятельность |Работа |Труд |
|Анализ |Синтез |Обобщение |Абстрагировани|Конкретизация |
| | | |е | |
|Ид |Эго |Суперэго | |Личность |
|Аффективное |Когнитивное |Поведенческое | | |
|Воздействие |Взаимодействие|ВзаимоСОдейств|Недеяние |(Обратная |
| | |ие | |связь) |
|Онтология |Аксиология |Социология |Диалектика |Гносеология |
Постановка ключевых вопросов
Итогом самостоятельных поисков стала постановка ряда ключевых
вопросов, без ответов на которые дальнейшее продвижение было бы невозможно.
. С помощью каких категорий можно описать любое явление Бытия?
. Как отделить первостепенные категории от вторичных и подчиненных?
. В каких отношениях и соотношениях находятся категории?
. На каких принципах основывается построение системы категорий?
Часть 2. Теоретические возможности
Категория - древнегреческое слово, означающее указание, высказывание.
Категории диалектики - это основные понятия, в которых отражаются
существенные стороны всеобщей связи и развития природы, общества, мышления.
Категории диалектики - это ступени, узловые пункты познания мира, в которых
отражаются взаимосвязь, взаимопереходы и противоречивость предметов и
явлений природы, общества и мышления.
2.1 Категории Аристотеля
Первую попытку описать предельные основания бытия предпринял
Аристотель. Попробуем проследить его логику.
1. В первой главе Аристотель ставит проблему соотнесения имен и
сущностей обозначаемых предметов. Он разводит одноименное,
соименное, отыменное.
. Одноименными называются те предметы, у которых только имя общее, а
соответствующая этому имени речь о сущности (logos tes oysias)
разная, как, например, dzoon означает и человека и изображение.
. Соименными называются те предметы, у которых и имя общее, и
соответствующая этому имени речь о сущности одна и та же, как,
например, "живое существо" (dzoon) - это и человек и бык.
. Наконец, отыменными называются предметы, которые получают
наименование от чего-то в соответствии с его именем, отличаясь
при этом окончанием слова, как, например, от "грамматики" -
"грамматик", от "мужества" - "мужественный".
2. Во второй главе Аристотель разводит сказываемое о предмете и
находящееся в предмете. Из того, что говорится, одно говорится в
связи , другое - без связи. Одно в связи, например: "человек
бежит", "человек побеждает"; другое без связи, например: "человек",
"бык", "бежит", "побеждает".
3. В третьей главе Аристотель вводит понятие рода, как сказуемого и
видовых отличий.
4. В четвертой главе Аристотель вводит десять категорий. При категория
по Аристотелю, на мой взгляд это ТО самое существенное, что можно
сказать о вещи.
Из сказанного без какой-либо связи каждое означает или сущность, или
"сколько", или "какое", или "по отношению к чему-то", или "где", или
"когда", или "находиться в каком-то положении", или "обладать", или
"действовать", или "претерпевать". Сущность, коротко говоря, - это,
например, человек, лошадь; "сколько" - это, например, длиною в два локтя, в
три локтя; "какое" - например, белое, умеющее читать и писать; "по
отношению к чему-то"
| |  скачать работу |
Система диалектических категорий Н.А. Костицын |
