Социальная экология - наука о глобальных проблемах современности
Другие рефераты
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
Глава 1. Социальная экология – наука о глобальных проблемах современности 5
1.1 Источники возникновения социальной экологии 5
1.2 Предмет и задачи социальной экологии 7
Глава 2. Технический прогресс как источник социально - экологических
проблем 8
2.1 Конфликт технологии и экологии 8
2.2 Социально-экологические проблемы современности 9
2.3 Экологическое содержание научно-технической революции 12
Глава 3. Технический прогресс как способ преодоления социально-
экологических проблем 15
3.1 Философские взгляды на решение глобальных проблем человечества 15
3.2 Основные принципы природосберегающих технологий 16
3.3 Экотехнология – основа перехода к ноосферному 18
типу цивилизации 18
3.4 Технико-технологическая составляющая концепции 21
устойчивого развития 21
Заключение 23
Библиографический список 24
ВВЕДЕНИЕ
На исходе ХХ века резко усилилось деструктивное антропогенное, главным
образом технологическое, давление на окружающую среду, что привело
человечество к глобальному кризису. Современная цивилизация оказалась в той
точке всемирно-исторического процесса, именуемой различными исследователями
по-разному ("моменты" - И. Тэн, "узлы" – А.Солженицын, "надломы" – А.
Тойнби и т. п.), которая определяет динамику и направление цивилизационного
развития на длительную перспективу. Противоречие между ростом
народонаселения и возможностью удовлетворения его материально-
энергетических потребностей, с одной стороны, сравнительно ограниченными
возможностями естественных экосистем – с другой, приобретают
антагонистический характер. Их обострение чревато необратимыми
деградационными изменениями биосферы, радикальной трансформацией
традиционных природных условий функционирования цивилизации, что также
создаёт реальную угрозу жизненно важным интересам будущих поколений
человечества.
Необходимость осмысления и преодоления сложившейся ситуации выдвинула
экологическую проблематику на одно из первых мест в иерархии глобальных
проблем современности. Всё чаще на различных форумах учёных, общественных и
политических деятелей звучат тревожные заявления о том, что совокупная
человеческая деятельность способна коренным образом подорвать природное
равновесие биосферы и тем самым поставить цивилизацию перед угрозой гибели.
Всё более активно обсуждаются социальные проблемы нарастающего
экологического и технологического риска.
Опыт последних десятилетий неопровержимо свидетельствует, что в
подавляющем большинстве экологических бедствий основным виновником
становится всё чаще не непредсказуемость действия технологических средств
или природных стихий, а непродуманная, непредсказуемая деятельность
человека, наносящая своим техногенным воздействием нередко непоправимый
вред природе. Поэтому в экологических исследованиях в разных странах мира
всё более ощутим поворот к учёту социальных факторов как в создании
экологической проблемы, так и в её решении. Становится всё более ясно, что
от экологического императива объединённое в планетарном масштабе
человечество должно переходить к экологически ориентированному сознанию,
мышлению и действию, к экологически ориентированному социальному развитию.
Именно под этим углом зрения рассматривает экологическую проблему недавно
сложившаяся отрасль научного знания – социальная экология. В центр своего
внимания она помещает изучение экстремальных ситуаций, возникающих
вследствие нарушения равновесия во взаимодействии общества с природой,
выяснение антропогенных, технологических, социальных факторов развёртывания
таких ситуаций и нахождения оптимальных путей и средств преодоления их
разрушительных последствий.
В отечественной науке, особенно начиная с 70-х годов, такие учёные,
как М. М. Будыко, Н. Н. Моисеев, Е. К. Фёдоров, И. Т. Фролов, С. С. Шварц и
др., широко обсуждали острые проблемы экологического кризиса современной
цивилизации, анализировали этапы развития общества и социокультурных
ценностей в свете взаимоотношений природной, технической и социальной
систем. Шел поиск оптимальных программ решения экологических проблем,
рассматривались многообразные аспекты экологической переориентации
экономики, технологии, образования, общественного сознания.
Так, в настоящее время в целях восстановления паритета общества и
биосферы, человека и природы отечественными философами предпринят новый
исследовательский подход: коэволюционная стратегия[1], рассматриваемая как
новая парадигма цивилизации ХХI века. Она должна оказывать воздействие на
изменение познавательных и ценностных ориентаций, на новое понимание
природы, на утверждении в сознании людей новой нравственности[2].
Таким образом, хотя разрешение различных противоречий во
взаимоотношениях между человеком и средой его обитания, обеспечивающее
выход цивилизации на уровень рационализации, оптимизации и гармонизации в
системе отношений "человек-общество-биосфера" – вопрос практики, необходимо
предварительное изменение концептуального аппарата, и в этом процессе
философия должна сыграть главную роль, помогая экологической переориентации
современной науки, влияя на социально-политические и технологические
решения в экологической области и способствуя, в конечном счёте,
модификации общественного сознания и принципиальных подходов к техническому
решению назревающих социально-экологических проблем. Этим определяется
выбор темы данного реферата при подготовке к кандпдатскому экзамену по
философии.
Глава 1. Социальная экология – наука о глобальных проблемах современности
1.1 Источники возникновения социальной экологии
Демографический взрыв и научно-техническая революция привели к
колоссальному увеличению потребления природных ресурсов. Так, ныне в мире
ежегодно добывается 3,5 млрд т нефти и 4,5 млрд т каменного и бурого угля.
При таких темпах потребления стало очевидным исчерпание многих природных
ресурсов в ближайшее время. Одновременно отходы гигантских производств
стали всё больше загрязнять окружающую природную среду, разрушая здоровье
населения. Во всех промышленно развитых странах большое распространение
получили раковые, хронические лёгочные и сердечно-сосудистые заболевания.
Первыми забили тревогу учёные. Начиная с 1968 года итальянский
экономист Аурелио Печчеи стал ежегодно собирать в Риме крупных специалистов
из разных стран для обсуждения вопросов о будущем цивилизации. Эти встречи
получили название Римского клуба. В первых докладах Римскому клубу были
успешно применены к изучению тенденций развития социоприродных глобальных
процессов имитационные математические методы, разработанные профессором
Массачусетского технологического института Джеем Форрестером. Форрестер
использовал методы исследования, созданные и применяемые в естественных и
технических науках, для изучения процессов эволюции как в природе, так и в
обществе, протекающих в глобальном масштабе. На этой основе была построена
концепция мировой динамики. "Под "мировой системой", - отмечал учёный, - мы
понимаем человека, его социальные системы, технологию и естественную
окружающую среду. Взаимодействие этих элементов определяет рост, изменения
и напряженность … в социально-экономико-природной среде"1.
Впервые в социальном прогнозе были учтены составляющие, которые можно
назвать экологическими: конечный характер минеральных ресурсов и
ограниченные возможности природных комплексов поглощать и нейтрализовать
отходы человеческой производственной деятельности.
Если прежние прогнозы, учитывавшие лишь традиционные тенденции (рост
производства, рост потребления и рост населения), имели оптимистический
характер, то учет экологических параметров сразу перевел глобальный прогноз
в пессимистический вариант, показав неизбежность нисходящей линии развития
общества к концу первой трети XXI столетия в связи с возможностью
исчерпания минеральных ресурсов и чрезмерным загрязнением природной среды.
Последующие работы, выполненные по заказу Римского клуба под руководством
Д.Медоуза ("Пределы роста", 1972 г.), а также М.Месаровича и Э.Пестеля
("Человечество у поворотного пункта", 1974 г.), в основном подтвердили
справедливость прогнозов, составленных Дж. Форрестером.
Так впервые в науке была поставлена проблема возможного конца
цивилизации не в отдаленном будущем, о чем неоднократно предупреждали
различные пророки, а в течение весьма конкретного отрезка времени и по
вполне конкретным и даже прозаическим причинам. Возникла потребность в
такой области знания, которая бы обстоятельно исследовала обнаруженную
проблему и выяснила путь предотвращения грядущей катастрофы.
Этой областью знания стала социальная экология, задача которой состоит
в изучении человеческого общества в аспекте его совместимости с
особенностями природной среды.
Для проведения исследований по экологии человека требовалась
теоретическая основа. Первым теоретическим источником сначала русские, а
потом и зарубежные исследователи признали учение В.И. Вернадского о
биосфере и неизбежности её эволюционного превращения в сферу человеческого
разума – ноосферу.
В. И. Вернадский доказал, что че
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
