Социокультурная динамика межпоколенных взаимодействий
инятии семейных решений,
перераспределением главенства. Но даже в тех случаях, когда помощь детей
бескорыстна и продиктована исключительно заботой о родителях, пенсионер
может видеть в этом признак своей беспомощности, неполноценности,
воспринимать как ущерб для самолюбия, авторитета, гордости.
Мотивы прекращения работы могут быть следующими:
- "Семья нуждалась в моей помощи на дому".
- "Я хотела заниматься воспитанием внуков".
Эти причины имеют для женщины гораздо большее значение, чем для
мужчины. Интересно, что вдовые связывают уход на пенсию с внуками вдвое
чаще, чем женатые. В последнем случае воспитание внуков, заботы о них
распределяются между двумя представителями старшего поколения и, по крайней
мере, один из них может оставаться на работе. С другой стороны, вдовые,
особенно в семьях с неполным средним поколением в большей мере
концентрируют внимание, чувства, эмоции на внуках, чем имеющие мужа или
жену.
Семейная ситуация является одним из важных факторов, влияющих на
трудовую активность людей, перешагнувших порог пенсионного возраста. Можно
предполагать, что общественная деятельность неработающих пенсионеров
зависит от семейно-бытовой деятельности, положения в семье и ее структуры.
Семья - это основной элемент в системе взаимоотношений между
поколениями.
В настоящее время в семейно-бытовой сфере пожилой человек оказывается
беспомощнее ребенка, так как он не может пользоваться компьютером, не может
научиться водить автомобиль, не умеет пользоваться сложной бытовой
техникой, не может помочь внуку сделать уроки. Его умение запрягать лошадь
или штопать белье и одежду не понадобится внукам, которые лошадь видели
только на картинке, а что касается белья, то цивилизованный мир переходит
на одноразовое. [28]
В семье, состоящей из нескольких поколений, пожилым людям (чаще
бабушкам) уготована участь домашней прислуги, но даже здесь возникают
конфликты, скажем между взрослой дочерью и ее матерью. Последняя не так
стирает, не то покупает, не так готовит. Проблема ухода за детьми,
воспитания внуков - также обширное поле конфликта трех поколений: попытки
бабушки воспитывать внука добрым, милосердным, отзывчивым встречаются в
штыки родителями, которые хотели бы видеть ребенка индивидуалистом,
жестким, работающим локтями, конкурентоспособным в мире бизнеса.
Старшее поколение осуществляет важную социальную функцию связи
поколений, являясь необходимым звеном цепи, уходящей в далекое прошлое. Но
память о прошлом сегодня больше накоплена в книгах, кинофотодокументах, на
компакт дисках, нежели в ненадежной памяти стариков. Даже в семейном кругу
передача семейных традиций от старшего поколения к младшим, память о
предках, как правило, не реализуется. Сегодня при опросах старшекластников
становится нормой, когда многие молодые люди не могут назвать места работы
и должности отца или матери, не говоря уже о биографии родителей, тем более
- бабушек и дедушек. Что касается более дальних предков, то они должны быть
совершенно выдающимися людьми, чтобы правнуки могли что-то знать о их
жизнедеятельности (и не просто из семейных преданий, а из книг и СМИ).
Причины наиболее частых конфликтов в семьях из трех поколений -
распределение ролей, борьба за главенство. У старших опыт, молодым бы
слушаться, а они почему-то не хотят.
Распад, дробление большой семьи - процесс объективный. На Западе он
начался раньше, у нас позже. Нуклеарная семья, родители - дети, становится
преобладающей. Это связано со многими сложными процессами -
индустриализацией, урбанизацией, научно-технической революцией. Но нельзя
тут, наверное, недооценивать и факторов субъективных, психологических.
Легко ли жилось детям, где командовали старшие, порой довольно деспотично?
Уход из под диктата можно считать явлением общественно-прогрессивным и
необходимым. Молодых людей уводили из дому тяга к самоутверждению, поиск
возможностей для этого. И сегодня, хотя от прежней родительской власти
почти ничего не осталось, они жаждут автономии, особенно после вступления в
брак. Мудрые родители понимают это желание и идут ему на встречу, если
могут пойти. Но, увы, не каждые родители могут обеспечить молодоженов
отдельным жильем, а совместное проживание бывает очень сложным, даже при
обоюдном стремлении понять друг друга и чем-то поступиться. Родителям
кажется, что они творят благое дело, учат уму-разуму, а молодые иногда из-
за этого "блага" разводятся. Излишне опекая взрослых детей, освобождая от
решения многих жизненных проблем, родители в то же время жалуются на их
несамостоятельность. Особенно трудно складываются отношения в семьях, где у
старших нет своих интересов, личных целей и они полностью отождествляют
свою жизненную перспективу с жизнью детей.
Зачастую конфликты возникают из-за того, что молодым легко все в доме
менять, перестраивать, обновлять, спешить за модой, а пожилые люди больше
ценят то, к чему привыкли. В этом скорее не старомодность вкусов, а особая
мудрость.
Сейчас изменились пожилые люди. Чем выше уровень образования, чем
шире интересы, тем больше дорожат они своей суверенностью. Да и с жильем
стало полегче: хоть все еще остра эта проблема, но уже не так, как двадцать-
тридцать лет назад. "Помогать взрослым детям, заботиться о внуках надо, но
жить лучше отдельно, пока себя обслуживаешь" - вот точка зрения многих
пенсионеров, особенно "молодых". Но что не говори, трудно одиноко живущим
старикам, особенно когда дети в другом городе.
Невольно вспоминаются слова А.С. Пушкина: "... семья должна быть одна
под одной кровлей: муж, жена, дети - покамест малы; родители, когда уже
престарелы". Многие сегодня разделяют взгляды Александра Сергеевича, но как
их воплотить в жизнь?
Одни требуют строгих правовых, административных, общественных мер.
Считают, что закон должен "обязать отъявленных эгоистов жить вместе с
пожилыми родителями", что детей, "спихнувших" мать или отца в дом для
престарелых, надо судить. Но не сократим ли мы при этом жизнь пожилым
родителям? Нечасто встретишь мать, желающую публичного позора своим детям,
даже если она льет из-за них слезы.[29]
Конституцией определена обязанность детей "заботиться о родителях и
оказывать им помощь". Можно взыскать алименты с забывших о своих святых
долгах, но только большинство стариков нуждаются не в материальной
поддержке, а в моральной. Поэтому у многих сама мысль о строгой
регламентации отношений вызывает протест: "Жить вместе по обязанности?
Какой же климат будет в такой семье?"
Дети привыкли видеть в родителях опору и не всегда вовремя замечают,
что наступил новый этап отношений, новое распределение ролей, когда они
должны заботиться о своих родителях.
Некоторые видят причину всех бед в "разрушении" больших семей и
вспоминают о прежнем патриархальном укладе семьи, где не было одинокой
старости.
В самом деле, никакой закон не сможет учесть все разнообразие
семейных сложностей, конфликтов.
Квартирные обмены в пределах одного города - жить вместе, поближе -
тоже не просты. И, конечно, пожилым родителям и взрослым детям нужна здесь
помощь общества, исполнительных органов власти, которые, обеспечивая
жильем, должны и учитывать вопросы расселения. Близость проживания
способствует контактам.
Проживая вместе или неподалеку друг от друга и поддерживая достаточно
частые контакты, родители и их взрослые дети могут оказывать взаимные
жизненно важные услуги и помощь. Для родителей это имеет значение не только
в материальном отношении, но и в эмоциональном, как выражение памяти и
близости, уважения и сердечности. Услуги и помощь со стороны взрослых детей
имеют для родителей тем большую ценность, что во многих случаях они
являются единственными значимыми для них контактами с людьми.
А пожилые родители, в свою очередь, могут помогать вести домашнее
хозяйство, присматривать за внуками. Обмен услугами и помощью несравнимо
выше между родителями и взрослыми детьми, живущими вместе или недалеко друг
от друга.
Но если старые люди по тем или иным причинам - географическим,
психологическим - не могут жить вместе с детьми, то государство должно о
них заботиться так же, как и об одиноких.
Хотя эпитет "счастливая" и не годиться для старости, но разве любовь
и забота детей - не из области счастья?
Хорошо приходить в дом, где вместе со взрослыми детьми и внуками
живут бабушка с дедушкой. Особый уют в этих домах. Здесь тихие, спокойные
вечера, когда молодой хозяйке, прибежавшей с работы, не надо «разрываться»
между плитой и детьми. У бабушки уже готов ужин, и вся семья садится за
стол. Старый добрый порядок, который не так просто сохранить при нынешних
ритмах жизни, особенно в больших городах. Мы привыкаем есть на ходу, а
накрытый стол - это разговоры, которые маленьких детей приобщают к заботам
взрослых, а бабушке с дедушкой дают ощущение наполненности жизни. Они в
курсе дел своих детей и внуков. Все, что с ними происходит, их
непосредственно касается. А если могут дать совет - счастливы.
В семье, где складываются подобные отношения, не услышишь от старших
ворчливого: "Вот мы в дни нашей молодости..." Они и от сегодняшних дней не
отстают, знают, что нынче читают, и да
| |  скачать работу |
Социокультурная динамика межпоколенных взаимодействий |
