Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Стихи о Прекрасной Даме

оение было как бы предопределено Блоку : он не только провидец ,
 но и влюблённый; и прочитание « Величавый Вечный Жены » в плане духовном
 пересеклось плане не душевном с  влюблённостью в невесту .Столкновение
 этих двух огромных сил было неотвратимо : от таких потрясений
 раскалывается целостный состав человека .
      Ольга Михайловна Соловьёва, рассказывает Белый, была очень встревожена
 стихотворением 1901 года « Предчувствую Тебя ».В нём есть строка :
      Но страшно мне : изменить облик Ты.
      В первой книге Блока  она могла бы отыскать ещё более тревожные
 признания . Стихотворение 1902 года « Я – тварь дрожащая » заканчивается
 следующими строками :
                                                             Не знаешь Ты,
какие цели
                                                             Таишь в
глубинах Роз Твоих,
                                                             Какие Ангелы
слетели,
                                                             Кто у
преддверия затих…
                                                             В Тебе таятся
в ожидании
                                                             Великий свет и
злая тьма –
                                                             Разгадка
всякого познания
                                                             И вред
великого ума.
      В ком « злая тьма » ? В Божественной Премудрости, во Владычице
 Вселенной ? Как в песнопения и молитвы могло ворваться такое кощунство?
 Или уже сбылось его предчувствие и Она « изменила свой облик »? Нет, поэт
 говорит не об изменении , а о подмене : другая вырастает перед ней,
 заслоняет её, принимает её черты. И он это знает. В стихотворении « Будет
 день – и свершится великое » мы читаем :
                                                             Ты другая,
немая, безликая ,
                                                             Притаилась,
колдуешь в тиши.
      « Лучезарному лику » противопоставлен « безликий призрак »,  Владычице
 Вселенной- колдунья , волшебница. Первая сияет в лазури, вторая завивается
 в метели; вот он снова говорит о ней :
                                                             Ты в белой
вьюге, в снежном стоне
                                                             Опять
волшебницей всплыла.
      Это её он называет « злою девой » , о ней восклицает : « Как ты лжива
 и как ты          бела ! » . Это она шепчет ему : « Не друг,  а враг ».
 Под враждующей силой её изнемогает его душа. В стихотворении « Я всё гадаю
 над тобой » поэт признаётся :
                                                             Смотрю в глаза
твои порою
                                                             И вижу пламень
роковой
      « Превращение «» образа Прекрасной Дамы в Незнакомку , Снежную Маску,
 Фаину и т. д. стало банальным местом в литературе о Блоке. В 1918 году
 поэт в неизданном предисловии к первой книге протестует против такого «
 превратного истолкования ». « До сих пор , - пишет он , - я встречаюсь
 иногда с рассуждениями о « о превращении » образа Прекрасной Дамы образ
 следующих моих книг : Незнакомки ,Снежной Маски ,России и т. д. Как будто
 превращение одного образа в другой есть дело простое и естественное ! И
 главное ,как будто сущность ,обладающая самостоятельным бытием ,может
 превратиться в призрак ,в образ ,в идею ,в мечту !… ».
      С сентября Любовь Дмитриевна возобновляет свои занятия на драматичеких
 курсах , Александр Александрович – посещает лекции в университете : он
 специализируется по русской литературе у профессора Шляпкина ,пишет
 рефераты и « подумывает » о кандидатском сочинении. « Новый путь » скупо
 помещает его короткие рецензии . « Новый путь » , - пишет он отцу , - меня
 не слишком жалует ,как я его ». А матери сообщает более откровенно : « Я
 вполне и окончательно чувствую ,наконец ,что « Новый путь » - дрянь.
 Бугаев подтвердил это вполне ».
      После свадьбы Блока Сергей Соловьёв подружился с графом Розвадовским ;
 Александру Александровичу это очень нравится. « Я ужасно радуюсь , - пишет
 он матери , - сближению Серёжи с Розвадовским… Он вышей степени
 одобрительно тяжеловесен. Он внесёт в кровь нашей священнической –
 немецкой мистики большую долю польской политико – религиозной породистости
 и долю религиозного либерализма. Для синтеза ( !!! ) – важно ».
 Иронический тон , « синтез » с тремя восклицательными знаками ,всё говорит
 о неуклонном отходе поэта от недавнего прошлого.
      Цикл « Стихов о Прекрасной Даме » замкнут знаменательной датой 7
 ноября 1902 года: в этот день Любовь Дмитриевна Менделеева стала невестой
 Блока. Стихи конца 1902 года и 1903 года ,быть может ,самые светлые и
 радостные во всей лирике поэта.
      Религиозным экстазов проникнуто  стихотворение 8 ноября. Верный страж
 дождался Её прихода ,и ликующей Осанной звучит его молитва к Ней.
                                                             Я их хранил в
пределе Иоанна ,
                                                             Недвижный
страж , - хранил огонь лампод.
                                                             И вот – Она и
к Ней – моя Осанна –
                                                             Венец трудов –
превыше всех наград.

                                                             Я скрыл лицо
,и проходили годы.
                                                             Я пребывал в
Служеньи много лет.
                                                             И вот зажглись
лучом вечерним своды.
                                                             Она дала мне
Царственный Ответ.
      Ещё более экстатично стихотворение ,сохранившееся в черновых тетрадях
 поэта ( 7 – 8 ноября 1902 года ). Оно начинается восклицаниями :
                                                             Осанна ! Ты
входишь в терем !
                                                             Ты – голос, Ты
– Слава Царице !
                                                             Поем ,вопием и
верим ,
                                                             Но нас гнетут
багрянице.
      Это – то состояние блаженства ,когда слова теряют смысл ,когда всё
 существо человека потрясено, когда он « поёт и вопит » , ликуя
 ,благословляя и молясь. В другом стихотворении выражается суеверный страх
 перед неожиданным свершением надежд ,перед безмерным :
                                                             Что скажу я
тебе – не знаю.
                                                              Может быть от
счастья умру.
                                                              Но огнём
вечерним сгорая ,
                                                              Привлеку и
тебя к костру.
      Бесконечная любовь разрывает человеческое сердце ; ей не вместиться в
 этом мире ; самая радость становится  болью, и умиление перед красотой
 сгорает слезами ;
                                                              Что полюбил я
в твоей красоте лебединой
                                                              Вечно
прекрасно, но сердце несчастно.
                                                              Я не скрываю,
что плачу, когда покланяюсь.
     И последняя строфа :
                                                                   Снова
нахмурилось небо, и будет ненастье,
                                                                   Сердцу
влюблённому негде укрыться от боли.
                                                                   Так и
счастливому страшно, что кончится счастье,
                                                                   Так и
свободный боится неволи.
          Божественная Любовь нисходит в мир ; и он , - « владыка земной
 красоты » , в чём сердце совершается это таинство, - знает, что « разгадки
 для жизни нет » ,что сочетание неба и земли – задача непосильная для
 человеческой мудрости :
                                                                    И,
многовластный, числю, как встарь,
                                                                    Ворожу
и гадаю вновь,
                                                                    Как с
жизнью страстной, я, мудрый царь,
                                                                    Сочетаю
Тебя, Любовь.
          На этом сопоставлении человеческой мудрости с благодатью Духа
 построено известное стихотворение о Царице и Царевне. Царица « ищет
 смысла», читает Голубиную книгу, в которой  « синие загадки», « золотые да
 красные заставки». А к Царевне прилетают белые птицы, воркующие голуби. И
 мудрая Царица кланяется « голубиной кротости» Царевны.
                                                                  Ты
сильна, царица, глубинностью,
                                                                  В твоей
книге раззолочены страницы.
                                                                  А Невеста
одной невинностью
                                                                  Твои
числа замолит ,царица.
          Поэт отрекается от своего « духовного веденья», ворожбы ,
 гаданий, верит; что всё загадки жизни будут загаданы Невестой, её
 кротостью и мудростью.
           Притча о Царице и Царевне характерна для благодатного душевного
 состояния
12345След.
скачать работу

Стихи о Прекрасной Даме

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ