Связь института семьи с другими социальными институтами и организациями
ей воспитания, норм морали, конкретных
ситуаций, в которых необходимо принимать педагогически и нравственно
оправданные решения. Однако те из них, которые предпочитают всем видам
воздействия приказ и насилие, сталкиваются с сопротивлением ребенка,
который отвечает на нажим, принуждение, угрозы своими контрмерами:
лицемерием, обманом, вспышками грубости, а иногда откровенной ненавистью.
Но даже если сопротивление оказывается сломленным, вместе с ним оказываются
сломленными и многие ценные качества личности: самостоятельность, чувство
собственного достоинства, инициативность, вера в себя и в свои возможности.
Безоглядная авторитарность родителей, игнорирование интересов и мнений
ребенка, систематическое лишение его права голоса при решении вопросов, к
нему относящихся, - все это гарантия серьезных неудач формирование его
личности.
Опека в семье – это система отношений, при которых родители,
обеспечивая своим трудом удовлетворение всех потребностей ребенка,
ограждают его от каких-либо забот, усилий и трудностей, принимая их на
себя. Вопрос об активном формировании личности отходит на второй план. В
центре воспитательных воздействий оказывается другая проблема –
удовлетворение потребностей ребенка и ограждение его то трудностей.
Родители, по сути, блокируют процесс серьезной подготовки их детей к
столкновению с реальностью за порогом родного дома. Именно эти дети
оказываются более неприспособленными к жизни в коллективе. По данным
психологических наблюдений именно эта категория именно эта категория
подростков дает наибольшее число срывов в переходном возрасте. Как раз эти
дети, которым казалось бы не на что жаловаться, начинают восставать против
чрезмерной родительской опеки. Если диктат предполагает насилие, приказ,
жесткий авторитаризм, то опека – заботу, ограждение от трудностей. Однако
результат во многом совпадает: у детей отсутствует самостоятельность,
инициатива, они так или иначе отстранены от решения вопросов, лично их
касающихся, а тем более общих проблем семьи.
Система межличностных отношений в семье, строящаяся на признании
возможности и даже целесообразности независимого существования взрослых от
детей, может порождаться тактикой «невмешательства». При этом
предполагается, что могут сосуществовать два мира: взрослые и дети, и ни
тем, ни другим не следует переходить намеченную таким образом линию. Чаще
всего в основе этого типа взаимоотношений лежит пассивность родителей как
воспитателей.
Сотрудничество как тип взаимоотношений в семье предполагает
опосредствованность межличностных отношений в семье общими целями и
задачами совместной деятельности, ее организацией и высокими нравственными
ценностями. Именно в этой ситуации преодолевается эгоистический
индивидуализм ребенка. Семья, где ведущим типом взаимоотношений является
сотрудничество, обретает особое качество, становится группой высокого
уровня развития – коллективом.
Дошкольник видит себя глазами близких взрослых, его воспитывающих. Если
оценки и ожидания в семье не соответствуют возрастным и индивидуальным
особенностям ребенка, его представление о себе кажутся искаженными.
М.И. Лисина проследила развитие самосознания дошкольников в зависимости
от особенностей семейного воспитания. Дети с точным представлением о себе
воспитываются в семьях, где родители уделяют им достаточно много времени;
положительно оценивают их физические и умственные данные, но не считают
уровень их развития выше, чем у большинства сверстников; прогнозируют
хорошую успеваемость в школе. Этих детей часто поощряют, но не подарками;
наказывают, в основном, отказом от общения. Дети с заниженным
представлением о себе растут в семьях, в которых с ними не занимаются, но
требуют послушания; низко оценивают, часто упрекают, наказывают, иногда –
при посторонних; не ожидают от них успехов в школе и значительных
достижений в дальнейшей жизни.
От условий воспитания в семье зависит адекватное и неадекватное
поведение ребенка в обществе.
Дети, у которых занижена самооценка, недовольны собой. Это происходит в
семье, где родители постоянно порицают ребенка, или ставят перед ним
завышенные задачи. Ребенок чувствует, что он не соответствует требованиям
родителей.
В семьях, где растут дети с высокой, но не с завышенной самооценкой,
внимание к личности ребенка сочетаются с достаточной требовательностью.
Здесь не прибегают к унизительным наказания и охотно хвалят, когда ребенок
того заслуживает. Дети с пониженной самооценкой пользуются дома большей
свободой, но эта свобода, по сути, - бесконтрольность, следствие равнодушия
родителей к детям и друг к другу.
Школьная успеваемость является важным критерием оценки ребенка как
личности со стороны взрослых и сверстников. Отношение к себе как к ученику
в значительной мере определяется семейными ценностями. У ребенка на первый
план выходят те его качества, которые больше всего заботят его родителей –
поддержание престижа, послушание и т.д. В самосознании маленького школьника
смещаются акценты, когда родителей волнуют не учебные, а бытовые моменты в
его школьной жизни, или вообще мало что волнует – школьная жизнь не
обсуждается или обсуждается формально. Достаточно равнодушный вопрос: «Что
было сегодня в школе?» рано или поздно приведет к соответствующему ответу:
«Ничего особенного», «Все нормально».
Родители задают и исходный уровень притязаний ребенка – то, на что он
претендует в учебной деятельности и отношениях. Дети с высоким уровнем
притязаний, завышенной самооценкой и престижной мотивацией рассчитывают
только на успех. Их представления о будущем столь же оптимистичны.
Дети с низким уровнем притязаний и низкой самооценкой не претендуют на
многое ни в будущем ни в настоящем. Они не ставят перед собой высоких целей
и постоянно сомневаются в своих возможностях, быстро смиряются с тем
уровнем успеваемости, который складывается в начале обучения.
Итак, мы рассмотрели первый институт социализации ребенка – семью, но
ведь не только в семье происходит социализация и становление растущей
личности. В следующих главах мы рассмотрим взаимоотношения семьи с другими
социальными институтами.
Глава II. Социальные институты и социальные организации
Большинство из нас начинают свою жизнь в организации - в родильном
доме. Там работают врачи, медицинские сестры, анестезиологи, санитарки и
другие; все они заботятся о нашем здоровье. Покинув родильный дом, мы
попадаем в другие организации - ясли, детский сад, начальную и среднюю
школу, - каждая из них имеет определенную структуру и порядок работы. После
окончания школы нам снова не миновать организаций. Став взрослыми, мы
поступаем на работу в одну из них. Мы имеем дело с такими организациями,
как финансовое управление, армия, полиция, суды, банки, магазины и т.д.
После ухода на пенсию нам предстоит столкнутся с организациями системы
социального обеспечения и здравоохранения; не исключено, что мы окажемся в
больнице или даже в доме для престарелых. Даже когда человек умирает,
организации не оставляют его на произвол судьбы. Им занимается похоронные
бюро, банки, юридические конторы, налоговые агентства и суды, где
наследники улаживают дела покойного.
Организации возникли сравнительно недавно. В менее развитых обществах
забота о здоровье, обучении, оказании помощи пожилым и т.п. осуществлялись
в семье или членами семьи.
Но в промышленных странах жизнь значительно усложняется и возникает
потребность в создании множества организаций. Поэтому необходимо подробно
рассмотреть сущность организаций и их формы.
Между членами первичных групп устанавливаются личные отношения,
затрачивающие многие стороны их индивидуальностей. В отличие от этого
вторичные группы образуют для достижения определенных целей. Их члены
играют, например, строго определенные роли, и между ними почти отсутствуют
эмоциональные отношения. Основным типом вторичной группы является
организация - большая социальная группа, сформированная для достижения
определенных целей. Универсальные магазины, издательские фирмы,
университеты, почтs, армия и т.п. - этот список можно продолжить
бесконечно.
В реальной жизни трудно провести четкое различие между двумя
образованиями: первичной группой и формальной организацией. Например,
некоторые группы, подобны организациям, так как они существуют для
достижения определенных целей, но по своей структуре напоминают первичные
группы. Таковы харизматические группы. Во главе их стоит лидер,
отличающийся обаянием и огромной притягательной силой, или харизмом; члены
группы обожествляют лидера и готовы служить ему верой и правдой. Типичная
харизматическая группа - Христос и его ученики.
Сущность харизматической группы в непостоянстве их
организационной структуры и зависимости от лидера. В них нет служебной
иерархии (например, должностей вице-президента или секретаря и т.п.),
существующей до тех пор, пока существует группа вне зависимости от её
состава в любое данное время. Роли членов таких групп определяются в
соответствии с их отношением к лидеру. Здесь не существует такого понятия,
как продвижение по службе - всё зависит лишь от расположения лидера к то
| |  скачать работу |
Связь института семьи с другими социальными институтами и организациями |
