Тема бала в русской класической литературе
о…
…Пистолетов пара
Две пули – больше ни чего –
Вдруг разрешат судьбу его. Так кончается пятая глава. Мир мечты
приходит в соприкосновение с миром реальности – и разрушается. Это
трагично, но неизбежно – поэтому, жалея Ленского, Пушкин даже и здесь все
еще чуть-чуть подсмеивается над ним: «две пули – больше ни чего»; а что
такое, собственно случилось? Ведь можно еще повернуть назад, ведь завтра
все забудут о событиях на бале, все пойдет по-старому – так считают и
Онегин, и Ольга… Но так не может считать Ленский, а до его смятения,
страданий, горесть, никому нет дела.
На всем протяжении пятой главы сам Пушкин только раз предстал перед
читателем – во время бала, чтобы напомнить о лирическом отступлении из
первой главы, о «ножках… знакомых дам и заявить:
С изменой юности моей
Пора мне сделаться умней,
В делах и слоге поправляться
И эту пятую тетрадь
От отступлений очищать.
2.3Московский бал
Татьяна не могла понравиться людям, воплощающий этот светский мир. Но
Пушкин верен себе: и здесь, в московской гостиной, он посылает на помощь
Татьяне своего друга:
У скучной тетке Таню встретят
К ней как-то вяземский подсел
И душу ей занять успел…
И не может Татьяна , привыкшая к свободной жизни естественным
человеческим отношениям, смериться с шумной московской и бестолковой
жизнью, с показными чувствами, с миром
…где кажут франты записные
Свое нахальство, свой жилет
И невнимательный лорнет,
Где
Шум, хохот, беготня, поклоны,
Галоп, мазурка, вальс… -
И вот в такую минуту, когда «мысль ее далече бродит; забыт и свет и
шумный бал», - в жизни Татьяны входит то, что любая из присутствующих в
зале женщин, молодых и старых, красивых и некрасивых, умных и глупых,
назвала бы счастьем:
А глаз меж тем с нее не сводит
Какой-то важный генерал.
3. «Мертвые души»
Сюжет поэмы «Мертвые души» Н.В. Гоголю дал А.С. Пушкин, лучший его друг и
учитель. В своем произведении Гоголь решил показать Россию всесторонне, и в
первую очередь Россию крепостническую.
Чичиков, главный герой поэмы, странствует по помещичьим имениям России и
покупает мертвые фактически, но живые юридически, то есть не вычеркнутые из
ревизских списков души. Чтобы осуществить свои планы, Чичиков наносит
визиты помещикам, чьи имения находятся в окрестностях губернского города.
Так он попадает к Собакевичу. Все в имении Собакевича было сделано крепко и
на славу. Строения из толстого дуба, казалось, были поставлены на века.
Избы крестьян были такие же прочные и добротные. Видно, что крестьянам
жилось неплохо.
Дом хозяина тоже был сделан прочно и удобно. Вместо четырех колонн стояло
всего три, хотя это и не соответствовало архитектуре, но было удобно
хозяину.
Бричка подкатила к крыльцу – из нее вышел гость. Собакевич принял его
радушно и повел в дом. Собакевич был похож на медведя средней величины.
Лицо его было красным, как каленый пятак. Походка была тоже совершенно
медвежья. Его даже звали Михаилом Семеновичем. Интересно и убранство комнат
Собакевича. У него вся мебель похожа на хозяина. Все сделано настолько
прочно и грубо, что каждый стол или стул будто хочет сказать: «А я тоже
Собакевич». На стенах висят портреты полководцев могучего телосложения.
Среди них затерялся портрет Багратиона, который смотрит жалостным и
смиренным взглядом. Во всем доме нет ни одной книги.
Собакевич понимает толк в еде. У него: есть баран – давай всего барана,
есть гусь - давай всего гуся. У Собакевича главное занятие в жизни – еда.
Он нравственный урод, человек без души. «Казалось, в нем или совсем не было
души, или она у него была, но не там, где следует».
У Собакевича трезвый ум, когда речь идет о наживе. У него все является
товаром, предметом купли и продажи. Он сразу понимает, что Чичикову нужны
мертвые души, и он за них заламывает цену как за живых.
Собакевич даже в разговоре начинает путать живых и мертвых. О мертвых
говорит как о живых, каждого начинает расхваливать как хорошего работника,
не замечая, что говорит о мертвых людях. Собакевичи были убежденными
крепостниками, врагами просвещения, твердой опорой самодержавия в России,
основной силой, на которой держался самодержавно-крепостнический режим в
России.
В образе Собакевича с большой силой показано Гоголем мертвящее влияние на
душу человека страсти к наживе, к накоплению.
У Собакевича все сосредоточено на накоплении, насыщенности собственного
желудка, упрочении собственного благополучия.
Поэма «Мертвые души» названа так не случайно. Белинский пишет, что
«мертвыми душами» являются сами помещики и чиновники.
Н.В. Гоголь хотел показать, как это страшно, когда «мертвые души» обладают
непомерной властью и владеют сотнями крестьянских душ, многие из которых
были талантливее и умнее, чем их хозяева.
4.В.Гофман «Летний бал»
Был тихий вечер, вечер бала.
Был летний бал меж стройных лип,
Там, где река образовала
Свой самый выпуклый изгиб.
Где наклонившиеся ивы
К ней набежали тесно, вплоть,
Где показалось нам красиво
Там много флагов приколоть…
1904г.
Современник поэтов Серебряного века, почти забытый теперь поэт,
умерший более чем полвека назад, Гофман написал стихотворение «Летний бал»,
в котором как бы записал музыку – легкую, тихую.
Стихи поразительно музыкальны, звукопись – основа произведения.
Протяжные, льющиеся звуки – [л], [н], обилие каких – то, если можно
так сказать, «мягких» слов – «бала», «образовала», «выпуклый», «флагов»,
«приколоть», «вплоть» - придают стихотворению певучесть, протяжность,
лёгкость, музыку.
Воображение рисует запущенный сад, стеклянно застывшую реку, негромкий
вальс, плывущий по аллеям сада.
Однако, когда звукопись становится самоцелью, то получается красиво
отточенная яркая безделушка, в которой именно звукоподражание и есть
главное, единственное достоинство. С точки зрения художественности
стихотворение можно назвать совершенным, однако с высоты представлений о
назначении истинной поэзии – это всего лишь безделушка, красивый и
мелодичный пустяк.
5. Булгаков М.А. «Мастер и Маргарита»
Бал у Сатаны
Множеством литературных источников пользовался Булгаков при описании
шабаша в "Мастере и Маргарите". Еще в подготовительных материалах к первой
редакции сохранились выписки из книги Орлова: «Антессер. Шабашные игрища.
Опилки и колокол», а также из статьи "Шабаш ведьм" Энциклопедического
словаря.
Автор статьи указывает, что ведьмы и черти, которые по народным
поверьям являются участниками шабаша, произошли от древних языческих богов
и богинь, традиционно изображавшейся верхом на борове. Вспомним, что именно
так путешествует прислуга Маргариты Наташа.
В варианте 1936 года было дано гораздо более подробное описание шабаша
в квартире Берлиоза, Маргарита попадала туда через трубу в самый разгар
веселья и видела "скачущие и яростной польке пары".
В окончательном тексте "Мастера и Маргариты" шабаш происходит не в
квартире, а на берегу реки, причем главную роль на нем играет козлоногий,
подносящий Маргарите бокал с шампанским. Здесь же фигурирует толстяк,
смешащий всех своей неловкостью. Ноги толстяка, в илистой грязи как в
черных ботинках.
Полет Маргариты и шабаш - это своеобразная прелюдия к наиболее ярким
сценам, связанным с великим балом и Сатаной.
По воспоминаниям Р.С.Булгаковой, первоначальное описание бала сильно
разнилось от того, которое мы теперь знаем по окончательному тексту романа:
"Сначала был написан малый бал. Он проходил в спальне Воланда. И он мне
страшно нравился. Но затем, уже во время болезни Михаил Афанасьевич написал
большой бал. Я долго не соглашалась, что большой бал лучше малого... и
однажды, ... он уничтожил рукопись с первым балом. Я это заметила, но
ничего не сказала,,. Михаил Афанасьевич,., был мастером, он не мог
допустить ошибки, и поэтому уничтожил тот вариант. А в роскоши большого
бала отразился, как мне кажется, прием у У.К.Булита, американского посла в
СССР". Для того, чтобы описать столь грандиозный бал, потребовалось
раздвинуть пространство обыкновенной московской квартиры до
сверхъестественных размеров. И, как объясняет Коровьев, "тем, кто хорошо
знаком с лятым измерением", ничего не стоит раздвинуть помещение до
желательных пределов.
Некоторые детали сцены бала в определенной степени ориентированы на
статьи Брокгауза и Ефрона, и ряд других источников. Та
| |  скачать работу |
Тема бала в русской класической литературе |
