Тема родины в лирике Есенина
же стихов в поэзию Есенина входит тема родины. Сергей позже
признавался: «Моя лирика жива одной большой любовью, любовью к родине.
Чувство родины – основное в моём творчестве» (5-10).
И костёр зари, и плеск волны, и серебристая луна, и шелест тростника,
и необъятная синь, и голубая гладь озёр – вся красота родного края с годами
отлилась в стихи, полные народной любви к русской земле:
О Русь – малиновое поле
И синь, упавшая в реку, -
Люблю до радости и боли
Твою озёрную тоску.
(1916)
В сердце Есенина с юных лет запали грустные и раздольные песни
России, её светлая печаль и молодецкая удаль, бунтарский, разинский дух и
кандальный сибирский звон, церковный благовест и умиротворённая сельская
тишина, весёлый девичий смех в лугах и горе
2.1 Образ Руси в ранней лирике С. Есенина.
«Всё встречаю, всё приемлю…»
С. Есенин (1-1-76)
Ещё в ранних, юношеских стихах автор предстаёт перед нами как
пламенный патриот. Тогдашние его представления о родной земле ещё совсем
детские. Родина для Есенина – это село Константиново, где он родился,
ближайшие окрестности села. «Рязанские поля, где мужики косили, где сеяли
свой хлеб», стали его надёжной стартовой площадкой, колыбелью его поэзии. В
его душе нет ещё представления об отчизне как социальной, политической,
культурной среде. Чувство родины находит у него выражение пока ещё только в
любви к родной природе.
На страницах ранней есенинской лирики перед нами предстаёт скромный,
но прекрасный, величественный и милый сердцу поэта пейзаж среднерусской
полосы: сжатые поля, красно-жёлтый костёр осенней рощи, зеркальная гладь
озёр. Поэт чувствует себя частью родной природы и готов слиться с ней
навсегда: «Я хотел бы затеряться в зеленях твоих стозвонных».
Для молодого поэта природа – это чудесный и необъятный храм, в
котором всё прекрасно. Она подлинный герой ранней поэзии Есенина. Любовью к
земле, к лугам и травам, лесам и озёрам проникнуты строки многих юношеских
стихов.
Земная красота забрала в плен юное сердце поэта. Его лучшие ранние
стихи пахнут весной, молодостью, полны очаровательного задора и веселья:
Темна ноченька, не спится,
Выйду к речке на лужок.
Распоясала зарница
В пенных струях поясок.
На бугре берёза-свечка
В лунных перьях серебра.
Выходи, моё сердечко,
Слушать песни гусляра!
(1911)
Но уже и тогда родина не предстаёт ему идиллическим «заоблачным
раем». Поэт любит реальную крестьянскую Русь кануна Октября. Образы
русских людей-тружеников выписаны в ряде ранних стихов Есенина с сыновней
заботой об их судьбе, часто неустроенной и безрадостной. Здесь и крестьяне,
у которых «заглушила засуха засевки, сохнет рожь и не всходят овсы»; и
девочка-малютка, просящая со слезами «хлеба чёрствого кусок» у окна больших
хором; здесь и «старый дед, согнувши спину, чистит вытоптанный ток». В
стихотворении «Край ты мой заброшенный…» (1-1-90) мы видим тощую деревеньку
– пустырь с некошеной травой, с пятью покривившимися избами. Взор поэта
замечает и сиротливые избы деревень, и песчаную дорогу, по которой идут
люди в кандалах.
Уже в ранних стихах Есенина нет идиллии. Есть боль, тревога, печаль,
скорбь, нет одного – равнодушия к Человеку. И не только в стихах, в
творчестве, но и в мыслях, в поступках юного поэта.
Гуманизм молодого поэта, его демократическая устремленность с особой
силой проявляются в стихотворении «Русь»(1-1-283), наиболее зрелом в
идейном и художественном отношении среди других дооктябрьских произведений
Сергея Есенина. В 1915 году поэт печатает «Русь» в журнале «Северные
записки». «Этим стихотворением,— вспоминает один из современников Есенина,—
он и приобретает себе известность и имя».
Война была для крестьянской Руси непоправимым бедствием. Сколько
русских пахарей не вернулось к отчему крову с войны! Миллионы могильных
холмов — таков был кровавый след войны на земле. «Война мне всю душу
изъела»,— скажет поэт позднее в «Анне Снегиной» (1-2-37).
Суров, печален, правдив в «Руси» рассказ поэта о Родине в годину
военных невзгод. Атмосфера тревожного предчувствия надвигающейся беды уже
ощутима в начале стихотворения:
Потонула деревня в ухабинах,
Заслонили избенки леса.
Только видно, на кочках и впадинах,
Как синеют кругом небеса.
Но поэту дорога и близка эта Русь.
Ему хочется верить, что беда, может быть, обойдет отчий край
стороной. А черные тучи уже застилают горизонт... Война!
Понакаркали черные вороны:
Грозным бедам широкий простор.
Крутит вихорь леса во все стороны,
Машет саваном пена с озер.
Грянул гром, чашка неба расколота,
Тучи рваные кутают лес.
На подвесках из легкого золота
Закачались лампадки небес.
Повестили под окнами сотские
Ополченцам идти на войну.
Загыгыкали бабы слободские,
Плач прорезал кругом тишину.
Такие строки могли родиться только в сердце художника, для которого
война — непоправимое человеческое горе. Вот откуда лирический накал этих
строк.
Одна за другой развертываются в «Руси» грустные картины деревенской
жизни во время войны. Опустели села. Осиротели избы. Изредка нежданно-
негаданно приходят в деревню солдатские весточки:
Они верили в эти каракули,
Выводимые с тяжким трудом,
И от счастья и радости плакали,
Как в засуху над первым дождем.
Всей душой, всем сердцем поэт с народом — и в короткие радостные
мгновения и в долгие годы горя и печали:
Я люблю эти хижины хилые
С поджиданьем седых матерей.
……………………………………………………………..
Ой ты, Русь, моя родина кроткая,
Лишь к тебе я любовь берегу.
Поджидание седых матерей... О многом заставляет нас и сегодня
задуматься, многое пережить рассказ поэта о прошлых военных бедах на
русской земле.
Стихотворение «Русь» — знаменательная веха во всем дооктябрьском
творчестве Есенина, программное произведение молодого поэта. Любовь Есенина
к родине, озабоченность поэта судьбой крестьянской Руси, ненависть к войне,
тяготение, подчас стихийное, к демократическим общественным силам и идеям,
к народности и реализму – всё это определяет идейно-эстетическую ценность
поэзии Есенина до 1917 года.
2.2 Родина и революция в поэзии Есенина 1917-1919 гг.
«Я иным, господи, сделаю,
Чтобы зрел мой словесный луг!»
С. Есенин (1-1-318)
Время Есенина — время крутых поворотов в истории России. Это время
«помечено» и революционными баррикадами пятого года, и ленской грозой
двенадцатого года, и пожаром мировой войны, и крушением самодержавия в
февральские дни семнадцатого года, и октябрьским залпом «Авроры».
Есенин был одним из тех русских писателей, которые с первых дней
Октября открыто встали на сторону восставшего народа. «В годы революции,—
писал Есенин,— был всецело на стороне Октября, но принимал все по-своему, с
крестьянским уклоном»(1-1-14).
Все, что свершилось в России в годы Октября, было необычно, ни с чем
не сравнимо.
Судьба родины, народа, особенно многомиллионной массы русского
крестьянства в революционную бурную эпоху,— вот что волнует поэта, вот что
главным образом определяет идейно-художественное своеобразие стихов и поэм,
написанных им в 1917—1918 годах («Преображение» (1-1-310), «Инония» (1-1-
317), «Иорданская голубица» (1-1-314). Здесь новый мир предстает либо в
виде утопических картин мужицкого «рая» на земле, либо в виде
романтического «града Инонии», «где живет божество живых» и господствует
«революционная» вера:
Новый на кобыле
Едет к миру Спас.
Наша вера — в силе.
Наша правда — в нас!
(1918)
Инония – иная страна, подразумевается новая Россия, с которой
происходит, должно произойти преображение. Пять лет спустя Есенин увидит,
что преображения не получилось, и назовёт эту страну иначе: страной
негодяев.
Поэт отбрасывает прочь мотивы смирения и покорности, звучавшие ранее
в нек
| |  скачать работу |
Тема родины в лирике Есенина |
