Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Традиции Гоголя в творчестве Булгакова

гом  в  работе  -это  роль
межполушарной асимметрии, изучение которой  он  считает  одним  из  наиболее
перспективных  направлений  в   исследовании   психофизиологии   творчества.
«Можно сказать,  что  в  основе  любого  творчества  (и  художественного,  и
научного) лежат взаимодополняющие отношения между  двумя  типами  мышления»,
(которые связаны с функциями левого и  правого  полушария).  «Действительно,
для  творческого  акта  необходимо  видеть  действительность  во   всей   ее
сложности и многогранности, воспринимать ее такой, какая  она  есть,  что  и
достигается  благодаря  возможностям   пространственно-образного   мышления.
Однако это только первый этап творческого процесса, этап инсайта.  Для  того
чтобы результаты деятельности пространственно-образного мышления  превратить
из "вещи в себе" в вещь для нас, их необходимо проанализировать,  критически
оценить и организовать в некоторую систему. Этот этап уже  не  возможен  без
участия   логико-вербального   мышления.   Оно   обеспечивает    направление
творческой активности и ограничивает ее потенциальную хаотичность».[62,578]
      "В. настоящее время имеются прямые доказательства  решающего  значения
для   творчества   правополушарного   мышления,   создающего   специфический
пространственно-образный контекст. Показано, что при органическом  поражении
левого полушария мозга у художников и музыкантов практически не страдают  их
артистические способности, а иногда  даже  повышается  уровень  эстетической
выразительности творчества".[62,580]
     На этом этапе  исследования  В.С.Ротенберг  делает  вывод:  "творческая
деятельность, следовательно, является  защитной  для  здоровья  субъекта  не
только потому, что это оптимальный способ реализации  поисковой  активности,
но и потому, что  при  этой  деятельности  создаются  условия  для  наиболее
полного использования   особенностей правополушарного мышления".[62,586]
        И  еще  один  аспект,   который   затрагивает   исследователь,   это
отношения  между  сновидением  и  творчеством.  "Исследований,   посвященных
влиянию быстрого сна и сновидений на процессы творчества, - отмечает  автор,
-  относительно  немного.  Установлено,  что  у  лиц  с  высоким  творческим
потенциалом в сновидениях более выражены первичные процессы  мышления  (т.е.
более   активно   невербальное   образное   мышление)   по    сравнению    с
контролем".[62,588]
      Теоретические аргументы этого вопроса сводятся к следующему. Выше  уже
говорилось,  что  образное  мышление  играет  определенную  роль  на   этапе
созревания  творческого  решения  и  на  этапе   инсайта,   "озарения".   Но
«заключительным  этапом  любого  творческого  акта   является   организация,
критический  анализ  и  приведение  в  упорядоченную   систему   результатов
активности образного мышления. Без этого  этапа  творческий  акт  останется,
что   называется   "вещью   в   себе",   будет   представлять    хаотическое
разнонаправленное движение отрывочных идей и образов и,  соответственно,  не
будет иметь почти никакого социального значения. Для этого последнего  этапа
творчества решающим  является  взаимодействие  вербального  и  невербального
мышления.
     В сновидениях нарушены условия для такого  взаимодействия.  Особенность
сновидно   измененного   сознания    заключается    в    его    своеобразной
диссоциации».[62,589]
       «Признавая,  что  в  сновидениях  есть  определенные  предпосылки   к
творческому решению, - В.С.Ротенберг вынужден  одновременно  констатировать,
- что эти  предпосылки  часто  нейтрализуются  другими  свойствами  сновидно
измененного сознания. Следовательно, свершение  творческого  акта  не  может
относиться к числу основных функций сновидения". [62,591]
      Кроме того,  В.С.Ротенберг  считает,  что  «особенно  велико  значение
сновидений при неврозах. В сновидениях осуществляется  временное  разрешение
мотивационного конфликта. С этой целью  сновидения  активно  используют  все
возможности  образного  мышления,  и  этому  очень  способствует  отсутствие
контроля со стороны вербального мышления и сознания. В то  же  время  работа
сновидений  постоянно  направляется  второй  функцией  сознания  -  функцией
видения  себя  как  "субъекта-личности",  которая  в  сновидениях   остается
сохранной. После успешного  действия  сновидений  уменьшается  невротическая
тревога  и   соответственно   восстанавливаются   творческие   возможности».
[62,591]
     "У  сензитивных  личностей,  -  по  данным  исследователя,  -  выявлена
зависимость между образностью, подробностью,  необычностью  и  эмоциональной
насыщенностью сновидений, с одной стороны, и творческой продуктивностью -  с
другой. Высокая сензитивность  (т.е.  чувствительность  ко  всем  изменениям
среды)  обеспечивает  восприятие  реальности  во   всей   ее   сложности   и
противоречивости. Это необходимая предпосылка успешного творчества,  нo  это
же в принципе является предпосылкой для развития  внутренних  конфликтов,  и
если   эти   конфликты   не   удается   разрешить   с   помощью   механизмов
психологической  защиты,  они  могут  препятствовать  творчеству.  Одним  из
важнейших механизмов психологической защиты является быстрый сон.  Чем  выше
функциональные возможности образного мышления,  тем  успешнее  творчество  и
тем богаче сновидения. Сновидения действительно являются  творческим  актов,
но с ограниченной  задачей  -  образное  мышление  используется  в  них  для
решения мотивационного конфликта».[62,592]
      Таким  образом,  и   творческая   продуктивность,   и   сновиденческая
активность могут быть  независимыми  следствиями  двух  других  феноменов  -
сензитивности и силы образного мышления. Но реальные отношения еще  сложнее,
ибо сновидения, способствуя восстановлению поисковой активности  и  устраняя
невротическую   тревогу,   тем   самым   косвенно   содействуют   творческой
продуктивности.  И  наконец,  «состояние  творческого  подъема,  близкого  к
инсайту или непосредственно следующего  за  ним,  может  на  какое-то  время
уменьшить потребность в сновидениях за счет очень высокого уровня  поисковой
активности. В эти периоды сам творческий  экстаз,  счастливая  поглощенность
любимым  делом  полностью   спасает   от   внутренних   конфликтов».[62,593]

      В конце работы В.С.Ротенберг говорит, что  рассмотренные  им  проблемы
далеки  от  окончательного  решения,  и  совершенно   верно   указывает   на
целесообразность  и  практическую  необходимость  сопоставления  приведенной
теоретической модели с  особенностями  личности  и  процессом  творчества  у
известных  своими  достижениями  лиц  (в  нашем  случае  -  с  личностью   и
творчеством писателей).
     Завершая освещение истории изучаемого  вопроса,  можно  сделать  вывод,
что  круг  проблем,  охватываемый  психологией   литературного   творчества,
достаточно  велик.  Но,  как  мы  видели,  исследованиями  в  этом   научном
направлении  занимались  только  специалисты  психологи.  Поэтому  мы  хотим
уточнить,  что  наша  цель   –   литературоведческое   изучение   психологии
литературного творчества с дальнейшим практическим  оформлением  результатов
исследования в качестве научно-методического  комплеса  и  с  использованием
последнего  при  подготовке  студентов-филологов   к   их   профессиональной
деятельности в качестве исследователей  творчества  писателей,  литературных
критиков. Необходимость подготовки подобного комплекса  продиктована  опытом
наблюдений  за  теми  сложностями,  которые  возникают   у   студентов   при
сопоставительном анализе продукта творчества (литературного произведения)  и
личности субъекта творчества  (писателя).  Выбор  предметов  исследования  –
проблема гениальности,  креативность,  личностные  особенности  писателей  –
отвечает поставленной цели.



                          1.1 Проблема гениальности

      Первая  проблема,  которая  встает  перед  исследователем   психологии
творчества – это проблема гениальности  творца.  Затронув  же  эту  проблему
нельзя  не  столкнуться  с  целым  рядом  вытекающих   из   нее:   гений   и
наследственность, гений и невроз, способности, сопутствующие гениальности  и
мн. др. Большое  количество  исследователей  из  разных  областей  науки,  в
разные времена пытались, и до сих пор  пытаются,  найти  объяснение  редкому
рождению    гениальных    людей,    отыскать    закономерности,     причины,
обуславливающие их появление. Мы в своей работе тоже обращаемся  к  изучению
проблемы наследственности, развития способностей,  гениальности,  сопоставив
биографические сведения и  творческое  своеобразие  двух  великих  писателей
Н.Гоголя и М.Булгакова.
     Среди всех гипотез, призванных объяснить появление  гения  в  искусстве
его особой  психофизической  структурой,  наибольшее  удивление  и  наиболее
оживленные споры вызвал взгляд  на  тесную  причинную  связь  между  высшими
качествами духа и невропатическими предрасположениями в том  виде,  в  каком
он был высказан уже давно (но только частично) и в каком  он  был  развит  в
новое время. Другими словами, гипотеза «гений и невроз».
     Здесь можно вспомнить  то  обстоятельство,  что  в  нерезко  выраженной
форме  те  или  другие  психопатические  особенности  присущи   почти   всем
«нормальным» людям. Как правило, чем резче  выражена  индивидуальность,  тем
ярче становятся и свойственные ей психопатические черты. Неудивительно,  что
среди людей высокоодаренных, с богато развитой эмоциональной жизнью и  легко
возбудимой фантазией количество несомненных психопатов оказывается  довольно
значительным.
     Чтобы правильно оценить такие факты, надо еще помнить, что  в  создании
гениального произведения принимают участие  два  фактора:  среда  (эпоха) 
12345След.
скачать работу

Традиции Гоголя в творчестве Булгакова

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ