Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Вальдорские школы

итательницы, приносили пользу всем  детям,
без  какого—либо  даже   скрытого   принуждения.   Подготовка   воспитателей
вальдорфских детских садов осуществляется в специальных  учебных  заведениях
многих стран.

   Педагогика возраста от 7 до 14 лет. (1- 8 год обучения)


   В развитии ребенка седьмой год  жизни  означает  глубокое  изменение  его
телесно—душевной  формы.  Внешне  это   проявляется   в   первом   изменении
телосложения  ребенка  и  смене  зубов.  По  многим  признакам   физического
развития можно заметить, что силы, которые в раннем  детстве  действовали  в
формировании тела, с этого момента больше не действуют  в  нем.  Теперь  они
становятся  доступными  ребенку  душевно  как  две   тесно   взаимосвязанные
способности:  как  способность   к   образной   фантазии,   к   произвольным
воспоминаниям в образах, и как способность творческого  образного  созидания
и переживания. Тем самым ребенок становится способен знакомиться с  миром  и
понимать мир в образах. По  сравнению  с  прежней  связанностью  сознания  с
чувственным восприятием это  означает  начало  формирования  самостоятельной
внутренней  жизни.  Постигать,  изучать  и  понимать   —   эти   способности
реализуются в отделившемся от  внешнего  мира  душевно—внутреннем  процессе.
Образ означает больше, чем внутреннее представление  ощущаемого.  В  образах
фантазии ребенок может схватывать  не  только  отдельное,  но  и  события  и
взаимосвязи, не только явление, но и внутренние закономерности,  значение  и
суть. Значение образа состоит и  в  том,  что  образ  своей  наглядностью  в
отличие от абстрактного характера  понятий  активно  вызывает  сопереживание
через чувство. Он оживляет и расширяет жизнь чувств.
   Ребенок еще не может самостоятельно  постигать  связи  и  закономерности.
Поэтому он  хочет  узнавать  и  учиться  понимать  их  при  помощи  учителя.
Учитель,  способный  преподавать   образно,   т.е.   неинтеллектуально,   а,
возбуждая фантазию и  чувство  ребенка,  становится  для  него  авторитетом.
Образное преподавание — одно  из  самых  универсальных  средств  воспитания.
Образы сказок  и  легенд,  мифологии,  саг  и  биографий  оказывают  сильное
воздействие на развитие души,  установок  характера  и  совести.  Образы  не
принуждают  как  поучения  или   авторитарно   преподанные   ценности.   Они
возбуждают в ребенке углубление душевной жизни  и  собственную  нравственную
волю.
   Образное преподавание помогает детям обучаться письму и чтению  так,  что
это  не  является  только  овладением  некой  культурной  техникой.  Занятия
искусством развивают чувство формы; культура речи формирует чувство языка  и
звука. На этой основе буква становится для ребенка образом  соответствующего
звука,   усвоение   письма   и   чтения   –   результатом   более   широкого
образовательного процесса. Подобным  образом  дети  подводятся  к  пониманию
чисел и операций с числами.
   К концу 9-го — началу 10-го года жизни к фантазии добавляется  осознанное
понимание внешнего мира. Ребенок приходит к обнаружению двойственности  себя
самого и окружающего мира. Теперь преподавание должно открыть ребенку мир  в
различных проявлениях (от истории до природы) во всём богатстве, смысле  его
явлений  и  событий.  Аналитическое  рассмотрение  может  лишь  воспитать  в
подрастающем человеке отчуждение  от  мира,  а  предмет  преподавания  может
стать лишь  внешним  знанием.  В  вальдорфских  школах  учитель  в  процессе
преподавания естественных  наук  так  описывает  растения  и  животных,  что
ученики своей фантазией и чувством могут проникнуть в их формы, поведение  и
отношение к окружающему миру, законы образования и жизни,  постичь  душевную
сущность растений  и  животных.  Предшествующие  культуры  и  действующие  в
истории личности вообще нельзя понять, не привлекая силы фантазии.
   Образное преподавание  развивает  в  детях  мышление,  которое  проникает
сквозь  поверхность  вглубь  вещей  и  явлений.   Оно   ведет   учеников   к
сопереживанию и, следовательно, к расширению мира чувств. Как известно,  то,
что усвоено через образ и то, что затронуло наши чувства, усваивается  лучше
всего. Поэтому образное преподавание имеет особое значение  и  для  развития
памяти. От учителя  оно  требует  живой  духовной  проработки  и  творческой
образной  подачи  интерната  и  во  всех  тех  областях,  которые  здесь  не
упоминаются. Особое значение при воспитании имеют в первые восемь лет  учебы
также уроки искусства и труда (см. гл. «Преподавание искусств и ремёсел»).
   Процессы формирования души требуют,  чтобы  один  и  тот  же  учитель  на
протяжении многих  лет  следовал  за  учеником,  сопровождая  его  развитие.
Поэтому в течение первых восьми лет обучения основные предметы  для  каждого
класса преподаёт один и тот же  классный  учитель.  За  эти  восемь  лет  он
ежедневно дает в своем классе по крайней мере один сдвоенный урок в  течение
двух часов. Поэтому он близко узнает  каждого  ученика  и  его  особенности.
Таким образом, преподавание и воспитание могут слиться.

   Преподавание после 14 лет (9—12 год обучения)

   Во время полового созревания и  второго  изменения  телосложения  молодой
человек претерпевает такие  же  значительные  изменения,  как  и  при  смене
зубов. Благодаря сильному импульсу роста  в  пубертатнный  период,  в  своих
конечностях и в своей воле подросток  вступает  в  более  глубокую  связь  с
силой тяжести; при ломке  голоса  появляется  индивидуальный  тембр;  в  так
называемых  вторичных  половых  признаках  тело  получает  сильный  душевный
отпечаток. Эти процессы  вместе  с  половой  зрелостью  являются  выражением
единого явления: молодой человек осознает свое собственное личное  существо.
При  переходе  от  детства   к   юности   человек   начинает   свободнее   и
самостоятельнее  вступать  в  соприкосновение  с  окружающим  миром  личными
сипами своей души, т.е. чувством и волей.  Его  стремление  к  внутренней  и
внешней самостоятельности особенно  ярко  выражается  в  новой  установке  —
вырабатывать взгляды, ориентировку  и  цели,  исходя  из  своих  собственных
оценок.
   Личное обращение к окружающему миру  позволяет  молодому  человеку  стать
человеком своего времени. Внутри него оживают идеалы и  жизненные  цели.  На
их основе и  на  основе  приобретшего  личностный  оттенок  чувства  молодой
человек ищет — сначала неуверенно  и  неумело  —  личную  связь  с  миром  и
осознанное отношение к самому себе. Отсюда  появляются  новые  требования  к
преподаванию, касающиеся как содержания,  так  и  метода.  Вместо  образного
преподавания теперь используются  методы,  развивающие  в  молодом  человеке
способность к суждению,  ориентированную  на  разнообразие  мира.  Теперь  в
различных предметах (родной язык, история,  естественные  науки  и  пр.)  он
учится  тщательно  изучать  материал,  точно  наблюдать   за   явлениями   и
экспериментами. Одна из задач учителя в этот период  состоит  в  том,  чтобы
факты преподносились обозримым образом и так, чтобы ученик  смог  выработать
на них способность ясного суждения. При выработке суждения  молодой  человек
учится на феноменах выявлять  в  своем  мышлении  понятия  и  идеи,  которое
выражают духовные связи.
   Тем самым  преподавание  основных  предметов  приобретает  более  научный
характер. Но речь не может идти о том, чтобы  навязывать  молодому  человеку
гипотезы и  модели,  т.е.  мысли  и  аргументы  других  людей.  Преподавание
нуждается  в   преимущественно   феноменологической   ориентировке.   Модели
обсуждаются во вторую очередь. Когда они основываются на собственной  оценке
ученика, то теряют скрытый  догматизм,  парализующие  действующий  на  людей
этого возраста, который слепую веру выдает за научное знание.
   Образование способности суждения связано с развитием личного  взгляда  на
мир. Чтобы при преподавании истории искусств прийти  к  оценке  произведения
искусства (пластика,  живопись  или  архитектура),  молодой  человек  должен
сначала вжиться в него, а у ж потом он сможет дать  оценку  его  качества  и
сравнить с другими произведениями.  Это  ведет  к  воспитанию  эстетического
переживания. Чтобы в биологии постичь принципы  живого  развития  и  вынести
суждение, молодой человек должен развивать способности  сотворчески  вникать
в суть живого существа на  разных  стадиях  развития.  Великие  произведения
литературы откроются ему только в том случае, если будет  достаточно  зрелым
его понимание человеческой судьбы, человеческих  характеров  и  т.п.  То  же
самое относится и к математике,  физике  и  др.  Таким  образом  способность
суждения тесно связана с  человеческой  личностью  и  ее  развитием.  Важно,
чтобы  действующий  в  подростках  и  молодых  людях  дух  не  приобрел   бы
неполноценной  формы  ни  к  чему  не  обязывающей  и   повсюду   одинаковой
интеллектуальности. В вальдорфских школах учитывается внутренняя  ориентация
молодого  человека   на   жизнь   своего   времени.   Технология,   процессы
экономической жизни, условия жизни и труда,  социальные  проблемы  изучаются
точно так  же,  как  астрономия  или  математика.  Согласно  сформированному
Рудольфом Штейнером принципу, любое преподавание должно учить жизни.

                                 Заключение


   Что же лежит в основе различий между методами преподавания  в  обычной  и
вальдорфской   школах?   Прошлые   десятилетия   показали    недостаточность
традиционных  научных  объяснений  и  подходов  во  многих  областях  жизни.
Аналитический, количественно  ограниченный  взгляд  на  природу  и  человека
блокирует доступ к  более  глубоким  пластам  действительности.  Преодоление
этого   суждения   стало   жизненной   проблемой.   Поэтому   придерживаться
господствующих в прошлом взглядов было бы фатальным анахронизмом, даже  если
инстанции школьной администра
12345
скачать работу

Вальдорские школы

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ