Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Вальдорские школы



 Другие рефераты
Государство усуней Возможности использования детских фортепианных сочинений К. Дебюсси и М. Равеля на уроках музыки в общеобразовательной школе Казахстан во времена Советского Союза Взаимоотношения казахской степи с сибирским ханом Кучумом

Удмуртский Государственный Университет


                        Курсовая работа  по предмету:

                 Педагогические теории, системы, технологии


                                  Выполнил:
                                      Принял:

              Студент группы 17-31

               Люкшин А. А.



                                 Ижевск 1999


… Нам осталось менее десяти лет до конца столетия. И  сейчас  целые  народы,
может  быть  все  человечество  в  целом,  пытаются  осознать  кошмар  этого
столетия (тоталитаризм,  мировые  войны,  экологическое  безумие,  этическая
деградация и т.д., и  т.п.),  пытаются,  как  бы  очнуться  от  его  ужасов,
стряхнуть их с себя и придти к чему-то новому. Наивно было  бы  думать,  что
силы, вызывавшие все это, более не действуют. Эти силы, коренящиеся в  нашем
сознании,  весьма  активны—и  вспышки  чудовищного   национализма   или   же
безудержной  политической  агрессивности   суть   лишь   некоторые   из   их
проявлений. Но можно почувствовать, что  появляются  и  новые,  нежданные  и
свежие силы. С конца 80-х годов над  Землей  провеял  дух  свободы.  Рудольф
Штейнер  главную  свою  философскою  книгу   назвал   «Философия   Свободы».
Современная антропософия, в своем живом и постоянно обновляющемся  существе,
имеет глубокую внутреннюю связь с этим духом Свободы конца столетия.
                                                                  А Пинский.


                                  Введение

   Свободная школа — требование  современности.  Опыт,  полученный  в  нашем
столетии в условиях различных политических систем,  остро  ставит  вопрос  о
роли школы и воспитания в современном обществе. Школа, содержание  и  методы
преподавания которой определяются государством, часто  ставилась  на  службу
тоталитарным  режимам.  Но  и  при  демократии  в   государственных   школах
педагогическая   ориентация   зависит   от    господствующих    политических
направлений. Школа, находящаяся под влиянием политических или  экономических
интересов, хотя и может направить развитие человека по определенному  руслу,
но способна лишь в ограниченной степени учесть собственные условия и  законы
этого  развития.  Таким  образом,   школа,   находящаяся   под   управлением
государства,  в  исторических  условиях   нашего   столетия   стала   весьма
проблематичной структурой.
   Это относится к государственным школам и в демократическом государстве. И
здесь царят деформирующие влияния, возникающие  в  результате  слияния  роли
государственного служащего и воспитателя. Как  можно  воспитать  молодежь  в
духе свободы и ответственности, если школа с помощью  своей  бюрократической
структуры управляет учителями через различные инструкции и  мелочно  опекает
их в их педагогической деятельности?
   Создание  независимых  от   государства,   свободных   школ   чрезвычайно
актуально. Но преобразование школьной системы от срощенной с государством  в
свободную требует большего, чем просто отказ от государственного  управления
и его  бюрократии.  Оно  требует  создания  педагогики,  ориентированной  на
человека. Свободная школа была бы лишь туловищем без  головы,  если  бы  она
сохранила  старое  содержание  и  старые  методы  преподавания,  принятые  в
государственных школах, старые формы подготовки учителей


          Вальдорфские школы - свободные общеобразовательные школы.


   Вальдорфские  школы  своим  примером  показывают,  что   преподавание   и
воспитание могут развиваться в смысле  всестороннего  образования  человека,
только если школа является свободной и  самоуправляемой.  В  1919г.  Рудольф
Штейнер писал: «Здоровые отношения  между  школой  и  социальным  организмом
возможны  лишь  тогда,  когда  в  последний  постоянно  вливаются   люди   с
задатками,  сформировавшимися  через  ничем  не  скованное   развитие.   Это
произойдет, если школа  и  система  образования  будут  поставлены  на  базу
самоуправления   внутри    социального    организма.    Государственная    и
хозяйственная жизнь должны принимать в  себя  людей,  образованных  в  сфере
свободной духовной жизни;  но  они  не  должны  предписывать  ход  обучения,
согласно своим потребностям. То, что человеку необходимо  знать  и  уметь  в
определенном возрасте, должно определяться только его природой.  Государство
и  экономика  должны  быть  сформированы  в  соответствии   с   требованиями
человеческой природы".
   В  идеале  свободной  системы  образования  лежит   намерение   построить
цивилизацию на таком образовании  человека,  которое  будет  освобождено  от
чуждых его сути ограничений. В школьной системе,  управляемой  государством,
учитель  стоит  в  основании  иерархии.  Его  труд  в  значительном   объеме
определяется  инструкцией,  а  не  пониманием  и  инициативой.  Предписания,
которым он должен следовать, составляются, как правило, людьми,  которые  не
видели и не знают конкретных детей. Они направляют  преподавание  на  основе
либо устаревших знаний, либо исходя из педагогической теории.
   Передача школы во  власть  государственного  управления  была  в  прошлом
необходимым шагом. С  образованием  первой  вальдорфской  школы  был  сделан
следующий шаг. Преподавание  и  воспитание  были  поставлены  на  фундамент,
позволяющий учителю действовать на основе понимания  сущности  подрастающего
ребенка с полной  ответственностью  и  инициативой.  К  внутренним  условиям
жизни вальдорфской школы относится то, что работающие в ней  учителя  должны
постоянно расширять  свое  понимание  человека;  живое  конкретное  познание
человека должно быть источником преподавания.
   В  целом  для  работы  в  вальдорфских  школах  важно  как  можно   более
разностороннее  сотрудничество  родителей  и   учителей.   Только   истинная
кооперация может преодолеть изоляцию между родительским  домом  и  школой  и
обеспечить участие родителей  в  жизни  и  развитии  школы.  Эта  кооперация
выражается в различных формах и на различных  уровнях.  Родители  и  учителя
отдельных  классов  много  раз  встречаются  в  течение  школьного  года  на
классных  родительских  вечерах.  Здесь  учителя  рассказывают  о  классе  и
обучении по  различным  предметам,  чтобы  родители  имели  представление  о
содержании преподавания, педагогических взглядах и учебе класса, а также  об
отдельных учениках. Наряду с посещениями семей классным  учителем,  классные
родительские  вечера  являются   местом   встреч   родителей   и   учителей,
объединенных  общей  заинтересованностью  в  воспитании  детей.  Большинство
вальдорфских школ устраивают для родителей общешкольные вечера и доклады  по
самым разным темам — от  специфических  задач  школы  (новое  строительство,
расширение учебного плана и пр.) до  общих  вопросов  педагогики.  При  этом
почти во всех  вальдорфских  школах  предлагаются  разнообразные  курсы  для
родителей: курс по специальным педагогическим вопросам,  курс  по  искусству
(например, живопись, лепка и эвритмия), курс по  практическому  рукоделию  и
ремеслу. Таким образом, школы становятся центрами образования.
   Часть инициатив в жизни  вальдорфской  школы  исходит  от  родителей  или
совместного совета родителей и учителей. В  вальдорфских  школах  существуют
органы   консультаций   и   инициатив   («Родительско—учительский    совет»,
«Родительско—  учительский  круг»,  «Круг  доверия  родителей»),  в  которых
обсуждаются наиболее важные вопросы жизни и развития  школы.  Таким  образом
родители участвуют в делах школы. Интерес родителей  к  жизни  школы  сильно
возрос за последние десять лет. Во многих  местах  образование  вальдорфских
школ связано с активной и  поистине  жертвенной  деятельностью  родительских
групп.
    Вальдорфские школы всегда являются  плодами  сотрудничества  учителей  и
родителей. Такое сотрудничество, возможно, только  если  коллектив  учителей
свободен от ограничений бюрократической школьной  администрации  и  способен
принимать независимые решения. И как каждое  отдельное  школьное  сообщество
создаст  свои  индивидуальные  формы  сотрудничества  между   родителями   и
учителями, так же оно развивает и  соответствующие  формы  участия  учеников
старших классов в жизни школы.
   Вальдорфские школы являются общеобразовательными (едиными) школами. Но по
сравнению  с  появившимися  гораздо  позже   интегрированными   комплексными
школами имеются принципиальные различия. 0бщим является  цель  —  преодолеть
царящие в традиционной школьной системе антипедагогическую и  антисоциальную
селекцию и создать равные условия для учеников с различными способностями  и
социальным  происхождением.   Однако   интегрированная   комплексная   школа
основана, как и  школы  старого  типа,  на  примате  интеллектуальной  учебы
Содержание и методы в принципе остались прежние.
   В отличие от  этого,  вальдорфская  школа  основана  на  глубоком  знании
законов  развития  ребенка.  Ориентация  образования   на   так   называемые
интеллектуальные функции рассматривается здесь как  односторонний  подход  к
ребенку. Ведь существо человека охватывает не только науку, но  искусство  и
практику, мораль и религию. Подход к человеку как  единому  целому  является
главным  педагогическим   принципом   на   всех   стадиях   учебного   плана
вальдорфской школы. Учитывается, например, и тот факт, что  молодой  человек
нуждается в определённом объеме общего образования и по наступлении  половой
зрелости. Способность к  самостоятельному  суждению  и  личное  отношение  к
миру,  вопросы  строительства  собственной  жизни  —  все   это   становится
актуальным  при  достижении  половой  зрелости  и  не  может  развиваться  и
формироваться как следует ни в узком русле профессиональной  подготовки,  ни
при ранней специализации на методах и содержании современной науки  (см  гл.
&
12345
скачать работу


 Другие рефераты
Маньеризм
Предмет и сущность философии
Байсерке күйші
Что представляет собой группа


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


     ZERO.kz          
 
Модератор сайта RESURS.KZ