Воспитание младшего школьника на основании мифов о Геракле
Другие рефераты
Содержание
|Введение |2 |
|Глава 1. Теоретические основы проблемы нравственного воспитания |5 |
|младшего школьника на литературных образцах | |
|1.1 Древнегреческая мифология вообще и мифы о Геракле в частности как |5 |
|одно из средств нравственного воспитания детей младшего школьного | |
|возраста. Задачи нравственного воспитания младших школьников | |
|1.2 Анализ учебных программ |8 |
|Глава 2 Методические основы экспериментальной работы |24 |
|2.1 Многообразие художественно-исторической литературы на основе |24 |
|древнегреческих мифов и возможности ее использования в нравственном | |
|воспитании детей младшего школьного возраста | |
|2.2 Особенности восприятия произведений художественно-исторической |41 |
|литературы детьми младшего школьного возраста | |
|2.3 Методы и приемы работы с детской книгой по формированию |49 |
|нравственных представлений у младших школьников | |
|Глава 3 Опытно-экспериментальная работа по развитию нравственных |54 |
|качеств младшего школьника. Изучение и анализ читательских интересов | |
|младших школьников | |
|3.1 Сущность и ход проведения эксперимента |54 |
|3.2 Рекомендации, выработанные на основе результатов эксперимента |68 |
|Заключение |69 |
|Приложения |70 |
|Библиография |74 |
Введение
Изучение литературы во все времена было необходимой составляющей
любого образования. Век от века число литературных произведений
накапливалось, книги, которые ранее были обязательны для прочтения, уходили
на второй план, оставаясь уделом специалистов в определенной области
литературы и истории. Но с античных времен и до наших дней на самом
начальном этапе обучения всегда присутствовала мифология Древней Греции,
оставившая неизгладимый след в мировой культуре. Исключением является
только период средневековья, когда обладающая огромной властью христианская
церковь служила препятствием на пути развития культуры. Но прогресс
сдержать невозможно, и эпоха Возрождения началась именно под лозунгом
возвращения к элементам античной культуры, а, значит, и к мифам и легендам
Древней Греции. С тех пор в образовании детей древнегреческие мифы заняли
немаловажное место. Во многом это определяется доступностью их изложения,
непреходящей ценностью содержащихся в них простых истин.
В ряду мифов одно из центральных мест занимает миф о Геракле.
Совершенные им подвиги являются с древнейших времен олицетворением борьбы
со злом, и в то же время, являются разноплановыми, что делает этот материал
в высшей степени подходящим для воспитания у младшего школьника
нравственных качеств.
В то же время древнегреческую мифологию можно рассматривать как часть
мировой истории, так как относится она к тому периоду, когда недостаточное
количество письменных источников было компенсировано изустным пересказом
реальных событий, которые, обрастая со временем подробностями и деталями,
стали теми мифами, которые мы знаем сейчас. В силу этого младшим школьником
Геракл воспринимается не только как мифическая личность, но в некоторой
степени и как историческая.
Историческое прошлое является частью мировой культуры. Ценности
мировой культуры выражают представления о добре, мире, труде, прекрасном,
истинном. Мировая культура способствует преобразованию личности. Увидеть
свои истоки, приобщиться к силе своих предков – немаловажно для современных
детей. И нужно как можно раньше развивать интерес к прошлому – событиям,
историческим личностям. Исторический материал оказывает нравственное
воздействие на личность ребёнка, прививает уважение к истории и культуре
как своего народа, так и мировой истории и культуре.
В данной работе необходимо определить пути оптимизации нравственного
воспитания детей младшего школьного возраста в процессе ознакомления с
древнегреческими мифами о Геракле.
Соответственно, объектом исследования является процесс нравственного
воспитания младших школьников.
В качестве предмета исследования будем рассматривать древнегреческие
мифы о Геракле как средство воспитания нравственных качеств младших
школьников.
Выдвинем следующую гипотезу: эффективность нравственного воспитания
младших школьников в процессе ознакомления с древнегреческими мифами о
Геракле может быть достигнута на следующих условиях:
- планомерной и систематической работе по ознакомлению младших
школьников с древнегреческими мифами о Геракле;
- использования всего многообразия форм и методов работы учителя с
детьми младшего школьного возраста.
К задачам исследования отнесем:
1. Проанализировать задачи и содержание нравственного воспитания
младших школьников;
2. Определить наиболее эффективные формы и методы работы с детьми для
осуществления нравственного воспитания с использованием детской
художественно-исторической литературы;
3. Провести экспериментальную проверку используемых форм и методов
работы с детьми.
Глава 1 Теоретические основы проблемы нравственного воспитания
младшего школьника на литературных образцах.
1.1 Древнегреческая мифология вообще и мифы о Геракле в частности как
одно из средств нравственного воспитания детей младшего школьного
возраста. Задачи нравственного воспитания младших школьников
Историческую память любой культуры бережно хранит литература. А
произведения исторической тематики, к которым, как уже указывалось выше,
можно отнести и мифы и легенды Древней Греции - один из немногих
источников, позволяющих проникнуть в глубины культуры во времени и
пространстве.
Проблема нравственного воспитания была актуальной всегда. Для разных
людей в разные исторические эпохи и в разные периоды жизни на первый план
выступают разные ценности и цели.
Наблюдался в отечественной истории такой период, когда система
накладывала свой отпечаток на становление личности. В основе нравственного
воспитания лежал принцип воздействия на ребенка как на объект воспитания.
Ребенок не рассматривался субъектом своей деятельности.
В настоящее время воспитание рассматривается не как менторство
поучения, а анализируется с точки зрения того, что все поступки человека
выступают как реальное изменение условий жизни других людей. Воспитание
предполагает осознание воспитуемым конкретных явлений как ценностей или не
ценностей, определенное его к ним отношение.
Ценностные ориентации формируются в течение всей жизни, однако
наиболее важным для развития нравственно-ценностных ориентаций является
возраст 6-12 лет, в котором складываются интеллектуальные механизмы
познания окружающего мира и самого себя.
С поступлением в школу наступает перелом в условиях развития детей.
Весь уклад жизни и ценностей становится иными. У младшего школьника
происходит интенсивное формирование качеств личности, обусловливающих
возможность новых устремлений и необходимого уровня отношений к
действительности.
Главным психологическим новообразованием младших школьников являются
развивающиеся основы творческого отношения к действительности, умения
ориентироваться в различных формах человеческой деятельности, способности
оперировать отвлеченными понятиями, формируются личностные рефлексы.
Через обучение происходит последовательное приобщение младших
школьников к нравственным общечеловеческим ценностям.
Художественно-историческая литература вообще и древнегреческая
мифология в частности представляет собой одно из важнейших средств
нравственного воспитания. Произведение выстраивается на основе критерия
художественности как способа освоения реальности посредством образов в
смысловой перспективе художественной идеи. Как форма познания
действительности такое издание расширяет жизненный опыт ребенка, создает
для него духовно-эмоциональную среду, в которой органическая слитность
эстетических и нравственных переживаний обогащает и духовно развивает
личность ребенка.
Знакомясь с древнегреческой мифологией, учащиеся знакомятся с такими
нравственными понятиями, как добро, долг, справедливость, совесть, честь,
смелость. С ней связываются большие возможности развития эмоциональной
сферы личности ребенка, образного мышления, расширения кругозора детей,
формирования у них основ мировоззрения и нравственных представлений.
Концепция нравственного воспитания детей 5-12 лет предполагает:
- единство и разнообразие человечества, уважение и поощрение разных
народов и культур в мире;
- сознание единства человечества для решения таких проблем, как
национализм, расизм, имущественное неравенство;
- участие родителей в разностороннем воспитании детей;
- поступательность нравственного воспитания;
- многогранность воспитания, совмещение нравственного воспитания во
всеми предметами школьного курса;
- использование кон
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
