Жизнь и творчесво Марины Цветаевой
лорные мотивы, распевность и удаль русской песни, заговора, частушки:
Отмыкала ларец железный,
Вынимала подарок слезный, -
С крупным жемчугом перстенек,
С крупным жемчугом…
(«Отмыкала ларец железный»)
Ни Февральскую, ни Октябрьскую революции Цветаева близко не приняла. Однако
с весны 1917 года наступает трудной период в ее жизни. «Из истории не
выскочишь», - скажет она позднее. Жизнь на каждом шагу диктовала свои
условия. Беззаботные времена, когда можно было заниматься тем, чем
хотелось, уходили в прошлое. Цветаева пытается уйти от внешней жизни в
стихи, и, несмотря на тяготы быта, период с 1917 по 1920 годы станет
исключительно плодотворным в ее жизни. За это время она написала более
трехсот стихотворений, шесть романтических пьес, поэму-сказку «Царь-
Девица».
В 1917 году Цветаева сближается с кружком артистической молодежи из Второй
и Третьей, руководимой Вахтанговым студией Художественного театра. Начинает
писать пьесы, напоминающие некогда любимого ей Ростана и лирические драмы
Блока. Сюжеты она черпает из галантного восемнадцатого века. Пьесы
наполнены романтическими страстями, драматизмом любви, всегда
заканчивающийся разлукой. Лучшие из них: «Приключение», «Фортуна»,
«Феникс», - написаны простыми, изящными, остроумными стихами.
В апреле 1917 года Цветаева родила вторую дочь. Сначала она хотела назвать
ее Анной в честь Ахматовой, но потом передумала и назвала Ириной: «ведь
судьбы не повторяются».
А жить в Москве становится все труднее и в сентябре Цветаева уезжает в Крым
к Волошину. В разгар октябрьских событий она возвращается в Москву и вместе
с Сергеем Эфроном вновь отправляется в Коктебель, оставив в Москве детей.
Когда же через некоторое время она приезжает за ними, вернуться в Крым
оказывается невозможно. Начинается ее долгая разлука с мужем, вступившем в
ряды армии Корнилова.
Цветаева стоически переносила разлуку и становившиеся все более тяжелыми
бытовые условия. Она ездит осенью 1918 года под Тамбов за продуктами,
пытается работать в Наркомнаце, откуда через полгода, будучи не в силах
постигнуть то, что от нее требовали, ушла, поклявшись никогда не служить. В
самое тяжелое время, осенью 1919 года, чтобы прокормить дочерей, отдала их
в Кунцевский детский приют. Вскоре тяжело заболевшую Алю пришлось забрать
домой, а в феврале двадцатого умерла от голода маленькая Ирина.
Две руки, легко опущенные
На младенческую голову!
Были – по одной на каждую –
Две головки мне дарованы.
Но обеими – зажатыми –
Яростными – как могла! –
Старшую у тьмы выхватывая –
Младшей не уберегла.
(«две руки, легко опущенные», 1920)
Цветаева всегда оставалась вне политики. Она, как и Волошин, была «над
схваткой», осуждала братоубийственную войну. Однако после поражения
Добровольческой армии исторические и личные потрясения, слившись воедино
(уверенность в гибели дела, которому служил Сергей Эфрон, а также
уверенность в смерти его самого), вызвали в творчестве Цветаевой ноту
высокого трагического звучания: «Добровольчество – это добрая воля к
смерти». В сборнике «Лебединый стан» со стихами о героическом и обреченном
пути Добровольческой армии меньше всего было политики. В е стихах звучит
тоска по идеальному и благородному воину, они заполнены отвлеченной
патетикой и мифотворчеством. «Прав, раз обижен», - станет девизом
Цветаевой, романтическая защита побежденных, а не политика движет ее пером:
Белая гвардия, путь твой высок:
Черному делу – грудь и висок.
Божье да белое твое дело:
Белое тело твое – в песок
(«Белая гвардия, путь твой высок», 1918)
«России меня научила Революция» - так объясняла Цветаева появление в своем
творчестве неподдельных народных интонации. Народная, или, как говорила
Цветаева, «русская» тематика, проявившаяся в ее творчестве еще в 1916 году,
с каждым годом все больше избавлялась от литературности, становилась более
естественной. Интерес Цветаевой к русским поэтическим истокам проявился в
цикле о Стеньке Разине, стихах «Простите меня, мои горы!..», «Полюбил
богатый – бедную», «А плакала я уже бабьей…» и других. Она обращается к
большим жанрам, и эпическая поэма «Царь-Девица» (осень 1920) открывает ряд
русских эпических произведений Цветаевой. Вслед за ней последовала поэма
«Егорушка» о чудесных деяниях устроителя земли русской Егории Храбром,
целиком сочиненных самой Цветаевой, затем небольшая поэма «Переулочки»
(1922). Весной 1922 года Цветаева начинает работать 6над своей самой
значительной из «русских» поэм «Молодец», законченной уже в эмиграции, в
Чехии. Древняя Русь предстает в стихах и поэмах Цветаевой как стихия
буйства,. Своеволия и безудержного разгула души. Ее Русь поет, причитает,
пляшет, богомольствует и кощунствует во всю ширь русской натуры.
Стихи 1916 – 1920 годов были объединены Цветаевой в книге «Версты»
(1921). (По воле случая первая часть книги «Версты.Стихи.Вып. 1»
будет опубликована годом позже (1922)). Как и в ранних сборниках, все
внимание поэта обращено к быстро меняющимся предметам своего душевного
состояния, к себе как к воплощению всей полноты земного бытия:
Кто создан из камня, кто создан из глины, -
А я серебрюсь и сверкаю!
Мне дело – измена, мне имя – Марина,
Я – бренная пена морская.
…………………………………………….
Дробясь о гранитные ваши колена,
Я с каждой волной – воскресаю!
Да здравствует пена – веселая пена –
Высокая пена морская!
(«Кто создан из камня, кто создан из глины», 1920)
в этот период в творчестве Цветаевой появляются стихи о высоком
предназначении поэта. Вдохновение – единственный повелитель поэта, лишь
сгорая в огне, принося ему в жертву все, он способен жить на земле. Только
вдохновение способно вырвать человека из рутины быта, унести его в иной мир
– лазурное «небо поэта».
В черном небе – слова начертаны,
И ослепли глаза прекрасные…
И не страшно нам ложе смертное,
И не сладко нам ложе страстное.
В поте – пишущей, в поте – пашущий!
Нам знакомо иное рвение:
Легкий огнь, над кудрями пляшущий –
Дуновение – вдохновения.
Большой пласт в ее лирике этого времени составляют любовные стихи,
бесконечная исповедь сердца: «Я – странница твоему перу…», «Писала на
аспидной доске…», «Суда поспешно не чини…», цикл со знаменитыми
«Пригвождена к позорному столбу…». Во многих стихах Цветаевой прорывается
ее тайная надежда, надежда на встречу с самым дорогим ей человеком, ради
которого она жили все эти годы. Среди них цикл «Спутник», со скромным
посвящением «С.Э.». Почти четыре года Цветаева не имела известий о своем
муже. Наконец, в июле 1921 года она получила от него письмо из-за границы,
где он находился после разгрома белой армии. Его по просьбе Цветаевой
разыскал Эренбург, с весны уехавший за границу. Цветаева мгновенно
принимает решение ехать к мужу, учившемуся в в университете в Праге, где
правительство Масарика выплачивало некоторым русским эмигрантам стипендию
за счет золотого запаса, вывезенного в гражданскую войну из России.
В мае 1922 года Цветаева добивается разрешения на выезд за границу.
Некоторое время она живет в Берлине, где ей помог устроиться в русском
пансионе Эренбург. В Берлине, недолговечном центре русской эмиграции, куда
благодаря дружественным отношениям между Германией и Россией часто
приезжали и советские писатели, Цветаева встретилась с Есениным, которого
немного знала раньше, и подружилась с Андреем Белым, сумев его поддержать в
трудный для него час. Здесь завязалось ее эпистолярное знакомство с Борисом
Пастернаком, под сильным впечатлением от его книги «Сестра моя жиз6нь».
Два с половиной месяца, проведенные в Берлине, оказались очень
напряженными и человечески, и творчески. Цветаева успела написать более
двадцати стихотворений, во многом не похожих на прежние. Среди них цикл
«Земные предметы», стихотворения «Берлину», «Есть час на те слова…» и
другие. Ее лирика становится более усложненной, она уходит в тайные
зашифрованные интимные переживания. Тема вроде бы остается прежней: любовь
земная и романтическая, любовь вечная, - но выражение иное.
Помни закон:
Здесь не владей!
Чтобы потом – в Граде Друзей:
В этом пустом,
В этом крутом
Небе мужском –
| |  скачать работу |
Жизнь и творчесво Марины Цветаевой |
