Античный мир (по курсу Россия в мировой истории) ([Учебно-методическое пособие])
Другие рефераты
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ КОМИТЕТ РОССИЙСКОЙ
ФЕДЕРАЦИИ ПО ВЫСШЕМУ ОБРАЗОВАНИЮ
Московский государственный институт электроники и математики
(Технический университет)
Кафедра истории и политологии
АНТИЧНЫЙ МИР
УЧЕБНО - МЕТОДИЧЕСКОЕ ПОСОБИЕ ПО КУРСУ
“РОССИЯ В МИРОВОЙ ИСТОРИИ”
МОСКВа 1998
Составитель канд. ист. наук Ларионова И.Л.
Античный мир: учебно-методическое пособие по курсу “Россия в мировой
истории” / Московский государственный институт электроники и математики;
Сост. Ларионова И.Л.М.,1998.
В учебно-методическом пособие даются рекомендации по изучению
источников и исторической литературы по теме, рассматриваются характерные
черты античной цивилизации, обозначены основные моменты исторического пути
Древней Греции и Древнего Рима. Пособие может быть использовано студентами
технических ВУЗов, изучающими курс “Россия в мировой истории” для
подготовки к семинарским занятиям, контрольным работам, зачетам и
экзаменам.
АНТИЧНЫЙ МИР
1. Древняя Греция
- Крито-микенская цивилизация, существовавшая на территории Греции в
III-II тысячелетиях до н.э., была создана не греческими (не эллинскими)
племенами, и непосредственной преемственности между ней и собственно
древнегреческой цивилизацией нет.
- Единого государства на территории Греции в период античности не
сложилось. Основной государственной единицей был полис - город-государство.
Греция представляла собой совокупность самостоятельных полисов.
- Греческие полисы, имея между собой много общего, что и выражается
понятием античный город-государство (полис), существенно отличались между
собой характером преобладающей хозяйственной деятельности (земледелие или
ремесло и торговля), общественным строем (основными производителями могла
быть или особая категория зависимого населения - илоты, или же свободные
граждане и выходцы из других государств - метеки , политическим строем
(демократия, аристократическая республика, монархия (тирания).
- Наиболее сильными государствами, боровшимися между собой за влияние
во всем греческом мире, были в VI-IV вв. до н.э. Афины и Спарта,
представлявшие собой различные модели полиса. Оба города-государства сумели
создать союзы греческих полисов - Афинский морской союз (Афины) и
Пелопоннесский союз (Спарта), чем и определялось могущество Спарты и Афин.
- Подчинение Греции Македонией к середине IV в. до н.э. было
обусловлено общим кризисом греческого античного мира в IV веке, сущность
которого заключалась в кризисе полиса как типа государства. Пелопоннесская
война между Афинами и Спартой, в которой участвовали так или иначе все
греческие полисы, ослабила Грецию и облегчила задачу Македонии.
- Победа Древнего Рима над Македонией привела к тому, что в начале II
в. до н. э. Греция оказалась под властью Рима.
Древние Афины
Приведенные в хрестоматии документы отражают процесс становления
государства а Афинах, приведший к образованию афинского демократического
полиса. Основные этапы этого процесса связаны с деятельностью выдающихся
греческих законодателей-реформаторов: Солона (начало VI в. до н.э.),
Клисфена (конец VI в. до н.э.) и Перикла (середина V в. до н.э.), с
правлением которого связан расцвет афинской демократии. Прочитайте документ
№5 . Ответьте на следующие вопросы:
1) Какие причины вызвали необходимость реформ Солона?
2) Почему афиняне поручили проведение реформ именно Солону?
Отвечая на эти вопросы, необходимо иметь в виду следующее:
Государства в полном смысле слова во времена Солона еще не было. Его
становление в Аттике (область материковой части Греции, центром которой
являлись Афины) проходило в борьбе между общинниками-землевладельцами и
землевладельческой родовой знатью. Знать названа в документе богатыми, а
общинники - бедными.
Прочитайте документ № 6. Ответьте на следующие вопросы:
Какие реформы осуществил Солон
а) в социально экономической области
б) в политической области
2. Как вы считаете, что в реформах Солона отвечало интересам общинников-
землевладельцев, а что - интересам родовой знати?
3. Осуществил ли Солон все мероприятия, которые ожидал от него простой
народ, или нет? Как вы думаете, почему?
4. Каково значение реформ Солона с точки зрения становления афинского
демократического полиса?
При ответе на эти вопросы следует иметь в виду, что:
1. Фила - основная единица родового общества в Греции. Она представляла
собой объединение родов (племя). Солон сохранил прежние четыре филы, но
придал им территориальный, а не родовой характер.
2. Государство - организация, власть которой распространяется на
определенную территорию. Власть органов управления в родовом обществе
обязательна только для членов родовой организации.
3. Ареопаг (совет ареопагитов) - высший орган власти в Афинах в период
разложения родового строя. Состоял из представителей знати. Поручить
ареопагу охранять законы означало существенно сузить его полномочия.
Прочитайте документ № 7. Ответьте на следующие вопросы:
1. В чем заключались реформы Клисфена?
2. Каково значение этих реформ?
Необходимо иметь в виду следующее:
1. За 80 лет, прошедшие со времени Солона, соотношение сил в Аттике
значительно изменилось. Развитие ремесла и торговли в Афинах, чему
благоприятствовала политика Солона, а затем тирана Писистрата, превратили
Афины в крупный центр торговой и ремесленной деятельности. Поэтому Клисфен
мог опираться исключительно на городское население. Соответственно об учете
каких-либо требований сельского населения более речи не было. Реформы
Клисфена носили исключительно политический характер.
2. Вспомните пояснение 2 к документу № 6.
3. Реформы Клисфена в основном завершили процесс формирования афинского
демократического полиса. Дальнейшие изменения характеризуют процесс
развития афинской демократии.
Прочитайте документ № 8. Ответьте на следующие вопросы:
1. В чем заключалась роль народного собрания в Афинах?
2. Каким образом народное собрание контролировало должностных лиц?
3. В чем заключались обязанности совета 500 ?
4. Какой орган приобрел при Перикле больше прав, чем имел раньше:
народное собрание или совет 500?
5. Какой мерой обеспечивалось активное участие народа в политической
жизни Афин?
Обратите внимание, что:
1. Народное собрание существовало в Афинах и до Перикла. Его
полномочия, существенно сокращенные в период господства родовой
аристократии, были расширены Солоном и подтверждены Клисфеном.
2. Остракизм - изгнание из Афин путем своеобразного голосования: если
народ решал, что следует прибегнуть к остракизму, каждый писал на черепке
имя того политического деятеля, которого, по его мнению, следовало изгнать.
Изгнанию подвергался тот, чье имя написало большее количество граждан.
Остракизм был важным средством ведения политической борьбы.
3. Выборы по жребию были совершенно случайными, что следует из самого
названия. Когда выборы производились поднятием руки, вопрос решался
большинством голосов.
Прочитайте документ № 9. Ответьте на следующие вопросы:
1. B чем видит автор недостатки афинского государственного строя?
2. Как вы считаете, можно ли считать афинское государственное
устройство идеальной формой демократии ? Обоснуйте свой ответ.
Отвечая на этот вопрос, необходимо учесть, что в число афинских граждан
не входили не только рабы, но и выходцы из других государств, проживавшие в
Афинах , - метеки. Получить афинское гражданство было очень сложно. Даже
пользующийся большим уважением философ Аристотель, проживший в Афинах
большую часть жизни, был метеком. Женщины имели гражданство, но не могли
участвовать в общественной жизни. С другой стороны, обратите внимание на
то, что в Древних Афинах сам народ определял основную политическую линию
государства, избирал, контролировал и смещал должностных лиц. Это была так
называемая непосредственная форма демократии. В современных демократических
государствах существует представительная демократия: не народ, а его
представители выполняют обозначенные функции, и далеко не все.
Древняя Спарта.
Прочитайте документ № 10. Ответьте на следующие вопросы:
1. Какому органу принадлежала в Спарте верховная власть?
2. Из кого он состоял?
3. Из кого и каким образом выбирались геронты?
4. Какую роль играло в Спарте народное собрание?
5. Каким образом менялась эта роль в течение VIII века до н.э.?
6. В чем видит Плутарх достоинства политического строя Спарты?
7. Как вы считаете, каким было государственное устройство Спарты?
(демократическим, аристократическим, монархическим или же этот тип полиса
нельзя охарактеризовать одним словом). Обоснуйте свой ответ.
Отвечая на вопросы, примите во внимание следующую информацию.
1. Учреждение государственного строя, который существовал в Спарте
почти без изменений вплоть до IV в. до н.э., античная традиция приписывает
законодателю Ликургу. По словам Плутарха, к началу политической
деятельности Ликурга в спартанском обществе резко усилилось имущественное
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
