История России-составная часть мировой истории
Другие рефераты
Московский государственный институт радиотехники ,электроники и
автоматики.
Кафедра истории России и права
Реферат по теме:
«История России-составная часть мировой истории».
Выполнил: Пылаев
Денис
Группа: ИП-1-02
Научный руководитель:
профессор Петров Г. Н.
Москва 2002
В «Истории России в рассказах для детей» Александра
Ишимова так характеризует славян до 862 года христианского летоисчисления
: в непроходимых лесах,топких болотах и дымных избушках жили люди красивые
лицом и станом,,гордые славными делами предков,честные,добрые и ласковые
дома, но страшные и непримиримые на войне.Их называли славянами от слова
«слава». Славяне старались доказать, что недаром их называли так, и
отличались всеми хорошими качествами,которыми можно заслужить славу.Они
были так честны,что в обещаниях своих вместо клятв говорили только :»Если
яне сдержу моего слова, то да будет мне стыдно!» - всегда исполняли
обещанное; так храбры,что и отдаленные народы боялись их; так ласковы и
гостеприимны, что наказывали того хозяина, у которого гость чем-нибудь
оскорблен.Славяне разделялисьна разные племена, не знаи истинного Бога и
молились разным идолам. У них не было государя, что бывает у необразованных
народов : они почитали начальником своим того, кто более всех отличался на
войне. Но так как славяне были воинственны и храбры, то иногда случалось,
что таких начальников было много. Каждый хотел приказывать по-своему :
народ не знал,кого слушать, и оттого у них беспристанные споры и
несогласия. А рядом со славянами на берегах Балтийского моря жил народ по
имени варяги-русь, происходивший от великих завоевателей в Европе –
норманнов.
Эти варяги-русь почитались от соседей народом умным : у них уже
давно были добрые государи, которые заботились о них так, как заботится
добрый отец о детях; были и законы, по которым эти государи управляли ими,
и оттого варяги жили счастливо и им удавалось даже иногда побеждать славян.
Правда, это случалось только тогда, когда они нападали на них во время
споров и несогласий их.
Вот славянские старики, видя счастье варягов и желая такого же своей
родине, уговорили всех славян отправить послов к этому храброму и
предприимчивому народу просить у него князей управлять ими.Послы сказали
варяжским князьям так:»Земля наша велика и богата, а порядка в ней нет:
идите княжить и владеть нами.»
Варяги –русь были очень рады такой чести, и три брата из князей их:
Рюрик, Синеус и Трувор- тотчас поехали к славянам.Рюрик сделался государем
в Новгороде,самом старинном из городов славянских; Трувор в Изборске ,
Синеус в земле, лежащей около Белого озера.От этих князей славяне стали
называться русскими, а земля их-Русью или Россией.
Повествование раннего русского историка монаха-летописца Нестора в
“Повести временных лет” о призвании варягов на русскую землю для наведения
порядка в дальнейшем вызвало споры в среде историков.
Основоположниками норманнской теории принято считать немецких ученых-
историков Готлиба Байера, Герерда Миллера и Августа Шлецера, которые были
приглашены в Россию в 18 веке в период правления Анны Иоанновны и расцвета
бироновщины. Авторы этой теории и её сторонники преувеличивали роль
скандинавских воинов в становлении государственности на Руси. Одним из
первых противников этой теории был М.В. Ломоносов, доказывающий абсолютную
самобытность славянской государственности.
Часть историков продолжает связывать с призванием варягов образование
древнерусского государства и предлагает рассматривать это в общем контексте
европейской истории. Основания для этого есть: период с конца VIII по XI
век - это время викингов в Европе , походов скандинавов в Западную Европу ,
когда они захватили весь континент, даже южную оконечность (в ХI в.
скандинавы образовали норманнское Королевство в Сицилии). Хотя в Западной
Европе существовали более развитые, чем у скандинавов формы общественной и
политической жизни, военная демократия викингов становилась организующим
элементом, катализатором для появления европейской государственности.
Викинги стимулировали процесс образования государств в Западной Европе.
В восточнославянских землях процесс образования государства шел
аналогично европейскому, хотя и имел свои особенности. Древние русские
земли испытывали давление со стороны Хазарии. Существовала угроза потери
независимости не только Южной Русью (она платила дань), но и северной.
Поэтому призвание варяжских дружин для защиты рубежей естественно. При этом
утверждается давно сложившаяся точка зрения о том, что варяги это норманны.
У этой позиции много противников. Поставлен вопрос, а действительно ли
варяги - это скандинавы, или, конкретнее, норманны, шведы? Исследователи
давно обратили внимание на то, что понятие "Русь" встречается в документах,
в том числе в "Повести временных лет", безотносительно к эпизоду с
призванием варягов. Слово "Русь" было распространено в Европе. Руги, русы -
это название часто встречается и в Прибалтике (остров Рюген), и в Южной
Германии (Reisland до 1924 г. существовала на границе Саксонии и Тюрингии),
и на территориях по Дунаю. Были ли русы славянским племенем или нет,
сказать определенно нет оснований, очевидно, русы жили рядом с древлянами,
полянами и другими восточнославянскими племенами, имели европейское
происхождение. Варягами же в средние века называли любые наемные дружины,
независимо от того, откуда они пришли. Одной из таких дружин и были русы,
приглашенные славянами. Некоторые исследователи склонны считать, что варяги
- это племя с берегов Южной Балтики. Особо подчеркивается близость
балтийцев и славян, которые жили рядом, имели много общего. Л. Н. Гумилев
считает, что русы - это скорее, племя южных германцев. Однако точных
оснований утверждать, что варяги - это балты или кельты (германцы),
практически нет.
В последние два-три года появились утверждения, что русы являлись
племенем западных славян, которые издревне жили в районе Новгорода, и
именно дружина западных славян была приглашена новгородцами.
Этот спор вряд ли удастся разрешить. Круг источников узок, речь идет о
гипотезах.
Другая точка зрения антинорманнистов - отрицание роли скандинавов в
политических процессах - противоречит известным фактам. Смешение родов и
племён, преодоление былой замкнутости, установление регулярных сношений с
ближними и дальними соседями, этническое объединение северорусских и
южнорусских племён – всё это характерные черты продвижения славянского
общества к государству. Развиваясь аналогично Западной Европе, Русь
одновременно с ней подошла к рубежу образования большого
раннесредневекового государства. И викинги, как и в Западной Европе,
стимулировали этот процесс.
Практически споры идут вокруг того, кто же был легендарный Рюрик и
откуда изначально произошло слово Русь. Становление государственности - это
длительный процесс , развивающийся лишь на определенной стадии развития и
связанный с построением соответствующей общественной структуры. Этот
процесс разворачивался на протяжении трех столетий и отдельный
эпизод(призвание варягов управлять славянами) не мог определить ни его ход,
ни исход.
Имеются ли заметные следы влияния варягов на социально-экономические и
политические институты славян, на их язык и культуру? На Руси был только
русский язык. Договоры Х века с Византией, посольство киевского князя,
включая варягов русской службы, оформлялись лишь на двух языках – русском и
греческом, без следов шведской терминологии.
Принятие христианства было связано с потребностями зарождавшейся
древнерусской государственности, которая нуждалась в новом идейном
обосновании, позволяющем Руси стать вровень с сильными державами тогдашнего
мира . Переход к новой вере был осуществлен князем Владимиром после его
попытки реформировать язычество: Владимир преобразовывал пестрый пантеон
многочисленных племенных славянских богов так, чтобы создать строгую
иерархическую систему для обоснования политической централизации и
укрепления авторитета власти верховного князя.
Известно, что эта реформа не оправдала возлагаемых на неё надежд, и
именно после этого встал вопрос о новой вере.
О крещении русского народа Александра Ишимова рассказывает так : в
955 году княгиня Ольга, когда сын ее вырос и она перестала управлять
государством, поехала в Константинополь, где жил патриарх, и там
окрестилась.Она хотела сделать и сына своего христианином, но Святослав и
слышать не хотел об этом. И только внук ее Владимир, известный в истории
как Владимир Красное Солнышко , решил покончить с идолопоклонничеством .Он
полагал , и не безоснований , что новая вера сплотит славянский народ. Но
какая вера лучше всех ? В Киеве были и магометане, и иудеи, и римские
католики, и греки. Каждый из них хвалил свою веру. Владимир, не зная , кого
слушать, решился отправить десять человек в разные зем
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
