Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Мировоззрение и его исторические типы



 Другие рефераты
Мир как история, различия цивилизаций в подходах к пониманию истории, взгляд Шпенглера на историю Мировоззрение Мировоззренчесское значение мифа о вечном возвращении (Статья) Миф и его альтернативы в культуре

Содержание:



Понятие мировоззрения  2
Исторические типы мировоззрения: мифология, религия, философия     5
Литература: 16


                            Понятие мировоззрения

    Человек разумное социальное существо. Его деятельность целесообразна. И
чтобы действовать целесообразно  в  сложном  реальном  мире,  он  должен  не
только много знать, но и уметь. Уметь выбрать цели,  уметь  принять  то  или
иное решение. Для  этого  ему  необходимо,  в  первую  очередь,  глубокое  и
правильное понимание мира – мировоззрение.
    Мировоззрение – это система взглядов на объективный мир и место  в  нем
человека, на отношение человека к окружающей его действительности  и  самому
себе, а  также  сложившиеся  на  основе  этих  взглядов  убеждения,  идеалы,
принципы познания и деятельности, ценностные  ориентации.  И  действительно,
человек не существует иначе, как в определенном отношении  к  другим  людям,
семье, коллективу, нации, в определенном отношении природе, к  миру  вообще.
Это отношение упирается в самый существенный вопрос: «Что такое мир?».
    У   человека   всегда   существовала   потребность   выработать   общее
представление о мире в целом и о месте в нем человека.  Такое  представление
принято называть универсальной картиной мира.
    Универсальная картина мира – это определенная сумма знаний, накопленных
наукой и историческим опытом  людей.  Человек  всегда  задумывается  о  том,
каково его место в мире, зачем он живет,  в  чем  смысл  его  жизни,  почему
существует жизнь и смерть;  как  следует  относиться  к  другим  людям  и  к
природе и т.д.
    Каждая эпоха,  каждая  общественная  группа  и,  следовательно,  каждый
человек имеют более или менее ясное и четкое или расплывчатое  представление
о решении вопросов, которые волнуют человечество.  Система  этих  решений  и
ответов формирует мировоззрение эпохи в целом и отдельной личности.  Отвечая
на вопрос о месте человека в мире, об отношении человека  к  миру,  люди  на
основе имеющегося в их распоряжении  мировоззрения  вырабатывают  и  картину
мира,  которая  дает  обобщенное  знание  о  строении,   общем   устройстве,
закономерностях возникновения и развития всего, что так или  иначе  окружает
человека.
    Обладая общими знаниями о своем месте в мире, человек  строит  и  общую
свою деятельность, определяет общие и частные свои  цели  в  соответствии  с
определенным мировоззрением. Эта деятельность и эти цели есть, как  правило,
выражение тех или иных интересов целых групп или отдельных людей.
    В  одном  случае  их  связь  с  мировоззрением   может   обнаруживаться
достаточно  отчетливо,  в  другом  же  она  затемняется   теми   или   иными
личностными установками человека, особенностями его характера. Однако  такая
связь с мировоззрением обязательно существует и  может  быть  прослежена.  А
это означает, что мировоззрение играет особую, очень  важную  роль  во  всей
деятельности людей.
    В центре всех философских проблем стоят вопросы о мировоззрении и общей
картине мира, об отношении человека  к  внешнему  миру,  о  его  способности
понять этот мир и целесообразно действовать в нем.
    Мировоззрение  –  это  фундамент  человеческого  сознания.   Полученные
знания, сложившиеся убеждения,  мысли,  чувства,  настроения,  соединяясь  в
мировоззрении, представляют определенную систему понимания человеком мира  и
самого себя.  В  реальной  жизни  мировоззрение  в  сознании  человека-  это
определенные воззрения, взгляды на мир и свое место в нем.
    Мировоззрение является  интегральным  образованием,  обобщающим  пласты
человеческого  опыта.  Это,  во-первых,  обобщенные  знания,  полученные   в
результате профессиональной, практической деятельности. Во-вторых,  духовные
ценности, способствующие формированию нравственных, эстетических идеалов.
    Итак, мировоззрение – это  совокупность  взглядов,  оценок,  принципов,
определенное видение  и  понимание  мира,  а  также  программа  поведения  и
действий человека.


       Исторические типы мировоззрения: мифология, религия, философия

    Мифологическим мировоззрением – независимо от того, к далекому прошлому
или сегодняшнему дню оно относится мы назовем такое  мировоззрение,  которое
основано не на теоретических доводах и рассуждениях, либо  на  художественно
– эмоциональном переживании мира, либо на общественных  иллюзиях,  рожденных
неадекватным  восприятием  большими  группами  людей   (классами,   нациями)
социальных процессов  и  своей  роли  в  них.  Одна  из  особенностей  мифа,
безошибочно отличающая его от науки, заключается в том,  что  миф  объясняет
«все», так как  для  него  нет  непознанного  и  неизвестного.  Он  является
наиболее  ранней,  а  для  современного   сознания   –   архаичной,   формой
мировоззрения.
    Исторически  первой  формой  мировоззрения  является   мифология.   Она
возникает на самой ранней стадии общественного развития. Тогда  человечество
в форме мифов, то есть сказаний, преданий,  пыталось  дать  ответ  на  такие
глобальные вопросы  как  происхождение  и  устройство  мироздания  в  целом,
возникновение  наиболее  важных   явлений   природы,   животных   и   людей.
Значительную часть мифологии составляли  космологические  мифы,  посвященные
устройству природы.  Вместе  с  тем,  большое  внимание  в  мифах  уделялось
различным стадиям  жизни  людей,  тайнам  рождения  и  смерти,  всевозможным
испытаниям, которые подстерегают человека  на  его  жизненном  пути.  Особое
место  занимают  мифы  о  достижениях  людей:  добывании  огня,  изобретении
ремесел, развитии земледелия, приручении диких животных.
    Известный английский этнограф Б. Малиновский отмечал, что миф,  как  он
существовал в первобытной общине, то есть в его живой первозданной  форме  —
это не история, которую рассказывают, а реальность, которой  живут.  Это  не
интеллектуальное упражнение или художественное  творчество,  а  практическое
руководство к действиям первобытного коллектива. Задача мифа  не  состоит  в
том, чтобы дать человеку какое-то знание  или  объяснение.  Миф  служит  для
оправдания  определенных  общественных   установок,   для   санкционирования
определенного   типа   верований   и   поведения.   В   период    господства
мифологического  мышления  еще   не   возникла   потребность   в   получении
специальных знаний.
    Таким образом, миф — это не первоначальная форма знания, а  особый  вид
мировоззрения,  специфическое  образное   синкретическое   представление   о
явлениях природы и коллективной жизни. В  мифе  как  наиболее  ранней  форме
человеческой культуры объединялись зачатки  знаний,  религиозных  верований,
нравственная,   эстетическая   и   эмоциональная   оценка   ситуации.   Если
применительно к мифу можно говорить о познании, то  слово  «познание»  здесь
имеет смысл не традиционного добывания знания, а мироощущения,  чувственного
сопереживания (так мы употребляем этот термин в высказываниях  «сердце  дает
о себе знать», «познать женщину» и т. д.).
    Для  первобытного  человека  как  было  невозможно  зафиксировать  свое
знание, так и убедиться в своем незнании. Для него  знание  не  существовало
как нечто объективное, не зависящее от его внутреннего мира.  В  первобытном
сознании мыслимое должно совпадать с переживаемым, действующее  с  тем,  что
действует. В мифологии человек растворяется в природе, сливается с  ней  как
ее неотделимая частица.
    Основным принципом решения мировоззренческих вопросов в  мифологии  был
генетический.  Объяснения  по   поводу   первоначала   мира,   происхождения
природных и общественных явлений  сводились  к  рассказу  о  том,  кто  кого
породил. Так, в знаменитой «Теогонии»  Гесиода  и  в  «Илиаде»  и  «Одиссее»
Гомера — наиболее полном собрании древнегреческих мифов —  процесс  творения
мира представлялся следующим образом.  В  начале  существовал  лишь  вечный,
безграничный, темный  Хаос.  В  нем  заключался  источник  жизни  мира.  Все
возникло из безграничного Хаоса — весь мир  и  бессмертные  боги.  Из  Хаоса
произошла и богиня Земля — Гея.  Из  Хаоса,  источника  жизни,  поднялась  и
могучая, все оживляющая любовь — Эрос.
    Безграничный Хаос породил Мрак — Эреба и темную Ночь — Нюкту. А от Ночи
и Мрака произошли вечный Свет — Эфир и  радостный  светлый  День  —  Гемера.
Свет разлился по миру, и стали сменять друг друга ночь и день.
    Могучая, благодатная Земля породила беспредельное голубое Небо — Урана,
и раскинулось  Небо  над  Землей.  Гордо  поднялись  к  нему  высокие  Горы,
рожденные Землей, и широко разлилось вечно шумящее Море. Небо, Горы  и  Море
рождены матерью Землей, у них нет отца. Дальнейшая история  порождения  мира
связана с браком Земли и Урана —  Неба  и  их  потомков.  Аналогичная  схема
присутствует в мифологии других народов мира. Например, можем  познакомиться
с такими же представлениями древних евреев по Библии — Книга Бытия.
    Миф обычно совмещает в себе два аспекта  —  диахронический  (рассказ  о
прошлом)  и  синхронический  (объяснение  настоящего  и   будущего).   Таким
образом, с помощью мифа прошлое связывалось с будущим,  и  это  обеспечивало
духовную  связь  поколений.  Содержание  мифа  представлялось   первобытному
человеку в высшей степени реальным, заслуживающим абсолютного доверия.
    Мифология играла огромную роль в  жизни  людей  на  ранних  стадиях  их
развития. Мифы, как уже отмечалось  раньше,  утверждали  принятую  в  данном
обществе систему  ценностей,  поддерживали  и  санкционировали  определенные
нормы  поведения.  И  в  этом  смысле  они  были   важными   стабилизаторами
общественной жизни. Этим не исчерпывается  стабилизирующая  роль  мифологии.
Главное значение мифов состоит в том, что
123
скачать работу


 Другие рефераты
Банковские риски
Интеллектуальные процессы: мышление
Ертеңін ойлаған ел экономиканы дамытады
Циклы и равновесие


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ