Молитва Отче наш
Другие рефераты
МИНСКАЯ БОГОСЛОВСКАЯ СЕМИНАРИЯ
“МОЛИТВА «ОТЧЕ НАШ» –
ОБРАЗЕЦ ДЛЯ МОЛИТВ ДЕТЕЙ БОЖИИХ”
Студент: Бабицкий Д.А.
Руководитель: Лазута Д.А.
Минск – 2000
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение………………………………………………………………………………………3
1. Призывание (обращение):
Отче наш, сущий на небесах!………………………………………………4
1.1. Отче
наш....................................................................
................................4
1.2. Сущий на небесах
.......................................................................
............5
1.3. Истолкование словами Отцов
Церкви................................................6
2. Прошения, часть первая (относительно Бога):
2.1. Да святится имя Твое………………………………………………….8
2.1.1. Истолкование словами Отцов
Церкви...........................................10
2.2. Да приидет царствие Твое……………………………………………11
2.3. Да будет воля Твоя и на земле, как на небе………………………...12
2.3.1. Истолкование словами Отцов
Церкви............................................14
3. Прошения, часть вторая (относительно человека):
3.1. Хлеб наш насущный дай нам на сей день…………………………..16
3.1.1. Истолкование словами Отцов
Церкви.............................................16
3.2. И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам
нашим…………………………………………………………………….....18
3.2.1. Истолкование словами Отцов
Церкви.............................................20
3.3. И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
................22
3.3.1. Истолкование словами Отцов
Церкви.............................................24
4. Славословие (прославление):
4.1.Ибо Твое есть царство и сила и слава во веки.
Аминь.....................27
4.2. Истолкование словами Отцов
Церкви................................................27
5. Уроки для нас из молитвы «Отче наш»…………………………............28
6. Заключение……………………………..........……………………………...........32
Близок Господь ко всем призывающим Его,
ко всем призывающим Его в истине.
Желание боящихся Его Он исполняет,
вопль их слышит и спасает их.
Пс.144:18–19
АННОТАЦИЯ
Данная работа является богословским исследованием на тему: “Молитва «Отче
наш» – образец для молитв детей Божиих”. В ней приводится собственно
истолкование молитвы “ Отче наш ” с использованием комментариев Отцов
Церкви по данному вопросу, а также практические выводы о том, какой вид
должны иметь молитвы людей, обращающихся к Богу в настоящее время.
В работе, насколько это было необходимо, рассматриваются и другие вопросы
относительно молитвы, а именно, – когда? где? сколько? с кем и о чём
молиться?
На протяжении всей работы большое внимание уделено вопросу бодрствования в
молитве.
Многие христиане не задумываются над смыслом Молитвы Господней, считая её
недостойной внимания, или, полагая, что она и так слишком проста, чтобы ещё
тратить время в рассуждениях над ней. Данная работа имеет своей целью
показать, что это довольно ущербное для духовного роста понимание.
"В ранней церкви людям не разрешалось молиться молитвой «Отче наш» до того,
как они... принародно исповедуют свою веру. Эта молитва только для тех, кто
может принести ее с искренней верой".[1] Таким было отношение к этой
молитве раньше. В ходе работы автор приходит к заключению, что и в
современной Церкви отношение к мотиве «Отче наш» должно быть пересмотрено.
Кроме того, только по одному отношению Церкви к этой молитве, можно судить
о её духовном состоянии, так как молитва – это одна из составляющих
духовного развития, и если к ней холодно относятся, то это говорит о
многом.
THE SUMMARY
The given work is theological research on a theme: «Lord’s prayer» - a
sample for God’s children prayers. There is the interpretation of the
«Lord’s prayer» in it with use of the comments of the Fathers of Church on
the given question is resulted actually, and also the practical conclusions
about that, what kind should be the prays of the people addressed to the
God now. In work, as far as it was necessary, other questions concerning a
prayer, namely, - when are considered(examined) also? Where? How many? With
whom and about what to pray?
During all work the large attention is given to a question of watching in a
prayer.
Many Christians do not reflect above sense of the «Lord’s prayer»,
considering it unworthy attention, or, believing, that it so is too
simple, that should to waste time in reasoning above it. The given work has
by the purpose to show, that it is pleased damage understanding for
spiritual growing.
" In early church the people were not authorized to pray by the «Lord’s
prayer» how they... confess to all they faith. This pray only for those who
can bring it with sincere faith ". Such was the attitude(relation) to this
pray earlier. During work the author comes to the conclusion, as in modern
Church the attitude(relation) to the «Lord’s prayer» should be
reconsidered. Besides only under one attitude(relation) of Church to this
pray, it is possible to judge about it’s a spiritual condition, as the pray
is one of a component of spiritual development, and if concern to it
coldly, it speaks about much.
ВВЕДЕНИЕ
Люди молились Богу, начиная от Адама, но интересно заметить, что даже в
Законе Моисея не было заповеди или конкретных указаний о молитве. Даже
ветхозаветные пророки не много говорят о молитвенных обязанностях
верующего. Но Христос, как никто другой, придавал молитве огромное
значение. Он учит молиться и нас. Нам нужно молиться, и нам всем нужно
учиться молиться — эффективно, целенаправленно, по-библейски.
«Научи нас молиться...» Это единственное место в Новом Завете, где
ученики прямо просят Христа научить их чему-то. Часто евангельские
христиане делают ударение на то, что молиться нужно от сердца, искренне, а
не просто повторять заученные молитвы. Это бесспорно. Как писал Джон
Буньян, «лучше сердечная молитва без слов, чем молитва из бессердечных
слов».[2]
Но с другой стороны, молиться нужно учиться. Желание учиться, познавать
духовные законы и пользоваться ими — индикатор мудрости. Если человек
впервые приходит к Богу с раскаянием и неумело произносит слова своей
первой молитвы - кто станет его осуждать? Его слова так же дороги Богу и
христианам, как первые слова ребенка. Но если через несколько лет
следования за Господом молитва этого человека все еще строится по принципу
«прости-благослови-аминь», то ему нужно подойти к Господу с просьбой: научи
меня молиться. Мы, ученики Христа, должны познавать, какое значение в
молитве имеют благодарение, славословие, краткость, ясность выражения
мысли, исповедание своей веры, смелость и дерзновение, поклонение, согласие
с волей Божьей. Все эти принципы заложены в молитве «Отче наш».
Продолжая в Нагорной беседе разговор о молитве, Иисус Христос учит Своих
последователей и учеников о том, как надо молиться, давая в качестве
примера текст молитвы Господней. Эта молитва в сравнении с другими
молитвами является главной молитвой христианства. Она называется Господней
потому, что Сам Господь, Иисус Христос, дал её Своим ученикам. Молитва
Господня является образцом молитвы, текст которой полностью согласуется с
учением Христовым. Однако, наряду с этой молитвой существуют и другие
молитвы, что доказывается тем фактом, что Сам Иисус Христос произносил и
иные молитвы (Иоан.17:1-26).
&q
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
