Народные традиции в современном костюме
оение его происходит путем прЯмого использованиЯ, иногда
полного заимствованиЯ из народной одежды покроЯ, формы деталей,
отдельных элементов вышивки. ?апример, как источник творческой работы
модельеров выделЯютсЯ лишь внешние признаки народного костюма:
характер покроЯ, формы, декора. ‚виду недостаточной изученности
народного искусства как ЯвлениЯ вцелом выпадали из виду такие
важные факторы, как зависимость конструкции, формы и украшениЯ от
технических возможностей способа производства костюма; бытоваЯ
обуслвленность, всвЯзи с требованиЯми которой народный костюм был
различен по материалу, количеству украшениЯ, затратам труда в
зависимости от того, когда, кем, в каком жизненном случае он
применЯлсЯ.
?то мешало творческому подходу к искусству народного костюма
как к сокровищнице идей, сковывало инициативу модельеров и
ограничивало результаты их работы проектированием современных моделей
с обЯзательным применением вышивки. ‘вЯзь с модой осуществлЯлась
путем введениЯ творческих находок от народного в уже найденные
формы господствующего силуэта. ?роме того, сложный конструктивный
строй современной одежды, сформировавшийсЯ под влиЯнием стилЯ
конструктивизма, мешал контакту с конструктивным строем народных
одежд.
…сли в 20-х годах форма и покрой городской одежды совпадали
в общих чертах с формой и покроем народной одежды, то в 30-х
годах такого совпадениЯ не было. ?однаЯ одежда не могла
"воспринимать" от народного костюма ни традиционных элементов
покроЯ, ни приемов размещениЯ декора. ?опытки модельеров соединить
народное искусство и конструктивизм не имели успеха. ?одели одежды,
разрабатываемые художниками по народным мотивам, хотЯ и отличались
от идущей с ‡апада моды своей самобытностью, новизной, но были
перегружены в композиционном отношении и этнографичны.
4. Использование народных мотивов в моделировании одежды
в 40-х .-..начале50-х годов
?азвернувшаЯсЯ деЯтельность моделирующих организаций была
прервана ‚еликой ?течественной войной. ?осковский „ом моделей
возобновил свою работу только в 1944 году. ? этому времени в
коллективе модельеров, его сотрудников уже находилсЯ целый рЯд
молодых художников- окончивших художественный факультет ?осковского
текстильного института. ^х творческаЯ подготовка, основаннаЯ на
изучении искусства прошлого, способствовала дальнейшему развитию
советского моделированиЯ в плане наследованиЯ народных традиций в
костюме. ‚ своей работе художники- модельеры также обращались к
декоративной Яркости и звучности народного прикладного искусства,
которое было тогда почти елинственным источником творчества.
?оступление информации о состоЯнии моделированиЯ из-за границы и в
первую очередь из ”ранции прекратилось еще в 1939 году, когда
‚тораЯ мироваЯ война охватила ‡ападную …вропу. …стественно, что
активного обмена опытом в таких условиЯх быть не могло. ‘ложившаЯсЯ
ситуациЯ, в силу которой перед художниками оказалсЯ посути дела
только один источник творческого питаниЯ, сослужила определенную
службу: это привело к детальному и широкому изучению народного
наследиЯ в костюме, ранее в такой степени не наблюдавшемусЯ. ?но к
тому же было естественным, как продолжение процесса, начатого
модельерами еще до войны.
‘ледует сказать, что ‚тораЯ мироваЯ война наложила свой
определенный отпечаток на облик женщины, на ее костюм. ?браз женской
красоты не строитсЯ больше на застывшей экстравагантности. ^деалом
служит женщина- труженица, женщина- солдат, наровне с мужчинами
вынесшаЯ трудности войны. ?б этом говорит и ее костюм: расширенные,
жесткие, как у мундира, плечи, широкий поЯс, который плотно охватывал
подогнанные к фигуре платье и пальто, напоминавшее шинель.
?аспространились блузы с рукавом на манжете, стЯнутые на талии
ремешком и носившиесЯ поверх прЯмой короткой юбки. ‚ сочетании с
сапогами на низком каблуке, беретами, сумками планшетками такой
костюм очень напоминал военное обмундирование.
?ослевоенный период использованиЯ народных мотивов в
моделировании одежды можно в общем плане назвать периодом сначала
количественного (40-е годы), затем качественного отбора (50-е годы).
?од выражением "количественный отбор" подразумеваетсЯ работа по
увеличению вариантов того или иного мотива, взЯтого из народного
искусства и получившего отражение в рЯде моделей. ?ри этом вариации
подвергались сначала те же формы костюма и приемы орнаментики,
которые использовались художниками еще в довоенное времЯ.
?оделирование одежды в 40-50-х годах свидетельствует о том, что
модели и женских, и детских платьев несут в основе покроЯ элементы
конструктивного построениЯ народных рубах, прЯмокроенной крестьЯнской
одежды - шушпанов, навершников. ^х украшение как по расположению, так
и по техническим приемам напоминает оформление народного костюма.
?аиболее часто отражаетсЯ принцип расположениЯ орнамента вокруг
ворота, на груди и на рукавах, т. е. орнаментируютсЯ части вещи,
соответствующие плечевому поЯсу.
?роме того наблюдаетсЯ применение и других схем размещениЯ
вышивки: с преимущественным украшением внизу, на подольной части
вещи, как на рубахах жителей северных областей, и равномерное
распределение орнаментики по всей плоскости рубах.
?оличество вышивки довольно разнообразно. —аще всего ею
украшались только верхнЯЯ, среднЯЯ или нижнЯЯ части модели, сообщаЯ
модели некоторую динамику. ^ногда вышивка равномерно разбрасываетсЯ
по всей площади орнаментируемой вещи, располагаЯсь на груди, у
горловины, на плечах, вдоль швов, по подолу и краю рукавов, отчего
плате вызывает ощущение спокойствиЯ и уравновешанности.
‘тремление подчеркнуть низ вещи можно увидеть в рЯде моделей
того времени. ?тот вариант расположениЯ орнамента наиболее удачен,
так как при нем та или инаЯ модель одежды получаетсЯ менее
этнографичной, чем модели с распределением вышивки, подобным ее
разбросу в народных рубахах.
‘о стремлением расположить вышивку по определенной схеме
наблюдаетсЯ тенденциЯ к ее локализации, котораЯ обусловливаетсЯ
покроем и формой вещи, идущими от народного конструктивного кроЯ.
?римером локального расположениЯ вышивки ЯвлЯетсЯ орнаментациЯ
карманов, боковых швов, краев изделиЯ. ?одель, изображеннаЯ на рисунке
разработана по мотивам словацкого кафтана. ?рорез карманов украшен
крупной шнуровой вышивкой, узор окаймлЯет его, концентрируЯсь в
нижней части в виде розетки. ’ехника и рисунок вышивки напоминают
способ отделки верхней одежды у народов ‡ападной “краины, ?ольши,
—ехословакии.
?а рисунке изображена модель нарЯдного женского платьЯ- костюма,
в котором вышивкой акцентируютсЯ швы на спинке и место карманов.
‚ышивка выполнена шнуром, уложенным на рисунке. ‚ своем решении
автор шел от принципов построениЯ венгерского костюма.
‚ покрое и форме многих моделей женского костюма можно
обнаружить различного рода аналогии с покроем и формой шушпана.
?аблюдаетсЯ использование линий покроЯ и принципы отделки
верхней одежды разных народностей - русских, украинцев, белорусов,
народов ?авказа.
^спользование образцов народного искусства в моделировании
одежды в 40-х годах вызвало к жизни огромный запас творческих
средств, нераскрытых в 30-х годах. ?ркие народные вышивки, способы
украшениЯ одежды, разнообразность и логичность покроЯ, радостнаЯ гамма
цветовых сочетаний - все это, как бы вновь найденное художниками-
модельерами, обогатило их творческие поиски.
?о нарЯду с удачными решениЯми следует отметить и факты
неудачного претворениЯ народного оригинала. “влечение народными
мотивами привело к перегруженности моделей декором. ?оЯвилсЯ
творческий плагиат: часто в композиционном решении наблюдалось
копирование подлинника - его покрой, цвет, распределение вышивки и
даже ее рисунок переносились на современное платье. ‡аконы
построениЯ и оформлениЯ народного костюма нарушались. ?апример,
функциональнаЯ роль костюма не принималась во внимание - вышивкой
украшали и каждодневную, и нарЯдную одежду. ?ередко количество
вышивки и ее трудоемкость были одинаковыми и на домашнем халате, и
на платье длЯ театра.
?е всегда принималсЯ во внимание принцип соответствиЯ фактуры
ткани технике отделки. ‹егкое платье из креп- жоржета, вышитое
шерстью, утЯжелЯлось, его форма и покрой обусловливались не пластикой
т
| |  скачать работу |
Народные традиции в современном костюме |
