Педагогические условия формирования общечеловеческих ценностей у подростков в процессе изучения иностранного языка
laquo;реакции группирования».
Еще одна значимая сфера отношений подростков - отношения со
взрослыми, прежде всего, с родителями. Влияние родителей уже ограничено –
им не охватываются все сферы жизни ребенка, как это было в младшем школьном
возрасте, но его значение трудно переоценить. Мнение сверстников обычно
наиболее важно в вопросах дружеских отношений с мальчиками и девочками, в
вопросах, связанных с развлечениями, молодежной модой, современной музыкой
и т.д. Но ценностные ориентации подростка, понимание им социальных проблем,
нравственные оценки событий и поступков зависят в первую очередь от позиции
родителей.
В тоже время для подростков характерно стремление к эмансипации от
близких взрослых. Нуждаясь в родителях, в их любви и заботе, в их мнении,
они испытывают сильное желание быть самостоятельными, равными с ними в
правах. То, как сложатся отношения в этот трудный для обеих сторон период,
зависит, главным образом, от стиля воспитания, сложившегося в семье, и
возможностей родителей перестроиться – принять чувство взрослости своего
ребенка. Основные сложности в общении, конфликты возникают из-за
родительского контроля за поведением, учебой подростка, его выбором друзей
и т.д.
В подростковом возрасте продолжает развиваться теоретическое
рефлексивное мышление. Особенности теоретического рефлексивного мышления
позволяют подросткам анализировать абстрактные идеи, искать ошибки и
логические противоречия в суждениях. Без высокого развития уровня
интеллекта был бы невозможен характерный для этого возраста интерес к
абстрактным философским, религиозным, политическим и прочим проблемам.
Подростки рассуждают об идеалах, о будущем, иногда создают собственные
теории, приобретают новый, более глубокий и обобщенный взгляд на мир.
Становление основ мировоззрения, начинающееся в этот период, тесно связано
с интеллектуальным развитием.
В это же время происходит дальнейшая интеллектуализация таких
психических функций, как восприятие и память. Связано с общим
интеллектуальным развитием и развитие воображения. Сближение воображения с
теоретическим мышлением дает импульс к творчеству: подростки начинают
писать стихи, серьезно заниматься разными видами конструирования и т. п.
Подростковый возраст – трудный период полового созревания и
психического взросления ребенка. В самосознании происходят значительные
изменения: появляется чувство взрослости – ощущение себя взрослым
человеком, центральное новообразование младшего подросткового возраста.
Возникает страстное желание если не быть, то хотя бы казаться и считаться
взрослым. Отстаивая свои новые права, подросток ограждает многие сферы
своей жизни от контроля родителей и часто идет на конфликты с ними. Кроме
стремления к эмансипации, подростку присуща сильная потребность в общении
со сверстниками. Ведущей деятельностью в этот период становится интимно-
личностное общение. Появляются подростковая дружба и объединение в
неформальные группы. Возникают и яркие, но обычно сменяющие друг друга
увлечения.
По выражению Л.С. Выготского, «в структуре личности подростка нет
ничего устойчивого, окончательного, неподвижного». Личностная
нестабильность порождает противоречивые желания и поступки: подростки
стремятся во всем походить на сверстников и пытаются выделиться в группе,
хотят заслужить уважение и бравируют недостатками, требуют верности и
меняют друзей. Благодаря интенсивному интеллектуальному развитию появляется
склонность к самоанализу; впервые становится возможным самовоспитание. У
подростка складываются разнообразные образы «Я», первоначально изменчивые,
подверженные внешним влияниям. К концу периода они интегрируются в единое
целое, образуя на границе ранней юности «Я-концепцию», которую можно
считать центральным новообразованием всего периода.
Вышеизложенное позволяет сделать следующий вывод: подростковый
возраст можно рассматривать как период закрепления очень важной личностной
характеристики ребенка, которая, становясь достаточно устойчивой,
определяет его успехи в различных последующих видах деятельности. И одним
из таких видов деятельности является изучение иностранных языков.
1.3. Возможности содержания иностранного языка в формировании
общечеловеческих ценностей у подростков.
Создание общеевропейского дома, расширение экономических, политических
и культурных контактов, совершенствование системы народного образования
выдвигают требования к такой организации учебного процесса, которая будет
активно способствовать формированию и развитию личности школьника.
Личность являет собой средоточие многообразных черт характера, общих и
частных способностей. Взаимопроникая друг в друга, они смыкаются в реальное
единство личности [111].
Образование и воспитание с личностной ориентацией подразумевает
использование многообразных вариантов и моделей развития личности учащихся
с учетом их природно-личностного потенциала. Развитие личностного начала
подростков, их воспитание будет более эффективным, если оно «будет
интегрировано и вписано в контекст культуры» (6,142), и учащиеся будут
активно овладевать лучшими образцами как национальной культуры своей
страны, так и мировой цивилизации. Познавая ценности культуры, ребенок
приобретает знание о том, кто есть человек и каково его назначение на
Земле, что представляет собой мир как множество связей, сущностей вещей.
Развитие личности подрастающего человека, его мотивационно-
потребностной, нравственной сферы наиболее активно проходит в деятельности
по усвоению норм взаимоотношений между людьми, морально-этических, духовных
ценностей. По словам П.А. Флоренского, именно культура есть среда, растящая
и питающая личность. При этом, большая роль в развитии личности подростков,
их нравственном становлении отводится познанию и осмыслению народной
культуры. Осознание себя как части истории своего народа, мирового целого
делает человека духовно богаче.
Общечеловеческие ценности представлены в обычаях и традициях
каждого народа. Народные традиции – это механизм сохранения и передачи
социального опыта подрастающим поколениям, с их помощью происходит
вхождение ребенка в социум, подготовка к самостоятельной деятельности.
Ядром народных традиций выступают общечеловеческие ценности, преломленные
через специфику образа жизни народа, связанную с национальными, природными,
социально-экономическими, культурными и другими особенностями.
Традиции – это неотъемлемая часть этнического сознания. Наиболее ярко
они проявляются в материальных и духовных ценностях этноса, произведениях
народного творчества, художественно-прикладном искусстве. Роль народных
традиций в педагогическом процессе трудно переоценить. Еще Е.Д. Ушинский
отмечал: «Воспитание, если оно не хочет быть бессильным, должно быть
народным, должно быть пронизано народностью» [131,162]. Актуальны для
организации педагогического процесса мысли великого педагога о большом
влиянии характера национальных особенностей, культуры народа на воспитание.
Духовная культура, народные традиции, обычаи, социально-этнические
нормы выступают ведущими факторами воспитательного процесса, оказывают
огромное влияние на формирование личности подрастающего человека. Народное
творчество, искусство, игры и другие средства воспитания, используемые
народом, его национальные духовно – нравственные ценности формируют у
подрастающих поколений лучшие человеческие качества.
Проблемы народной педагогики отражались в работах педагогов разных
времен. Так, еще А.Я. Коменский изучал народные традиции воспитания и
включал их в свою педагогическую систему. В России мысли о связи между
традиционной культурой народа и системой воспитания подрастающего поколения
высказывал К.Д. Ушинский. Дальнейшее развитие эти идеи получили у педагогов
других народов России - И. Марджани, Б. Гасиринского, К. Настири, С.
Михайлова, И. Михеева, И. Яковлева, Д. Банзарова и др.[89,466].
Роль народных традиций в педагогическом процессе исследуется и в
современной педагогической литературе. Изучаются и анализируются
возможности использования народных традиций в подготовке детей и подростков
к освоению нравственного, трудового, эстетического опыта поколений (В.Ф.
Афанасьев, Г.Н. Волков, М.Б. Гуртуева, З.М. Магомедова и др.), их роль в
духовном становлении личности (Г.С. Виноградов, Н.А. Константинов, Е.Н.
Медынский, В.З. Смирнов, М.Ф. Шабаева и др.). Социальный аспект воспитания
на народных традициях рассматривается через анализ целей, содержания, путей
передачи опыта (В. Бальжиев, А.Ш. Гашимов, Ж. Доржиева, Т.К. Искаков, Я.И.
Ханбиков, И.А. Шаров и др.).
Большое внимание народной педагогике, вопросам освоения народных
традиций уделяют и конкретные методики преподавания той или иной
дисциплины. В первую очередь это относится к дисциплинам гуманитарного
цикла. Среди них особое место занимает обучение иностранным языкам. Одной
из основных задач в обучении иностранным языкам является приобщение
учащихся к культурному наследию и духовным ценностям своего народа и других
народов мира. Дети подросткового школьного возраста воспринимают информацию
о народных традициях и культуре других стран наиболее продуктивно.
Исследования, проводившиеся в Канаде, подтверждают, чт
| | скачать работу |
Педагогические условия формирования общечеловеческих ценностей у подростков в процессе изучения иностранного языка |