Развитие музыкальных способностей средствами музыкального фольклора
Другие рефераты
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ШАДРИНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ
ДИПЛОМНАЯ РАБОТА
РАЗВИТИЕ МУЗЫКАЛЬНЫХ СПОСОБНОСТЕЙ СРЕДСТВАМИ МУЗЫКАЛЬНОГО ФОЛЬКЛОРА
КАКАНОВА ЮЛИЯ АЛЕКСАНДРОВНА
Научный руководитель:
канд.пед.наук Казаева Е.А.
Шадринск 2002 г.
СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ РАЗВИТИЯ СПОСОБНОСТЕЙ
СРЕДСТВАМИ МУЗЫКАЛЬНОГО ФОЛЬКЛОРА
1. Психолого-педагогический аспект развития способностей детей
дошкольного возраста
2. Историко-логический анализ проблемы развития музыкального
Фольклора
1 Классификация и терминология детского музыкального
Фольклора
1.4. Дидактическая роль фольклора в формировании личности дошкольника
ГЛАВА 2. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ТЕХНОЛОГИЯ РАЗВИТИЯ МУЗЫКАЛЬНЫХ
СПОСОБНОСТЕЙ СТАРШИХ ДОШКОЛЬНИКОВ СРЕДСТВАМИ
МУЗЫКАЛЬНОГО ФОЛЬКЛОРА
2.1. Характеристика музыкальных способностей детей старшего
дошкольного возраста
2. Организация и руководство процесса развития музыкальных
способностей старших дошкольников
3. Динамика развития музыкальных способностей детей старшего
дошкольного возраста
Заключение
Библиография
Приложение
Введение.
Россия конца XX - начала XXI веков переживает кризис воспитания
подрастающего поколения. Нарушились традиции, порвались нити, которые
связывали младшие и старшие поколения. Безжалостное обрубание своих корней,
отказ от народности в воспитательном процессе ведет к бездуховности,
отбивает желание у детей проявить себя творчески. Обращение к музыкальному
фольклору в воспитании дошкольников открывает широкие возможности
педагогическому творчеству, смелому поиску инновационных методов обучения и
воспитания.
На современном этапе главная задача музыкального воспитания
дошкольников средствами музыкального фольклора – повернуться лицом к
народной музыке, начиная с самого раннего, когда еще только закладываются
основные понятия у ребенка, формируется речь и мышление, развиваются
способности, умения и навыки. Сейчас лишь немногие дошкольные учреждения в
своей работе опираются на национальное искусство, в частности музыкальный
фольклор, изначально несущий в себе нравственность, эстетику, элементы
народной мудрости, народной педагогики. Это и послужило выбору темы нашего
исследования: "Развитие музыкальных способностей дошкольников средствами
музыкального фольклора".
Анализ научной литературы и практики музыкального воспитания
дошкольников позволил выявить ряд противоречий между:
1. потенциальными возможностями детей в проявлении музыкальных
способностей и невозможностью их реализации на практике;
2. большим развивающим потенциалом музыкального фольклора и ограниченным
его использованием в практике работы с детьми.
Выявленные противоречия позволили определить проблему исследования:
поиск психолого-педагогических условий музыкального развития дошкольников
через развитие у них музыкальных способностей средствами музыкального
фольклора.
Цель исследования: разработать и экспериментально апробировать
технологию по развитию музыкальных способностей детей средствами
музыкального фольклора.
Объект исследования: процесс музыкально-эстетического развития детей
старшего дошкольного возраста.
Предмет исследования: технология развития музыкальных способностей у
детей старшего дошкольного возраста.
Гипотеза исследования: развитие музыкальных способностей у детей
старшего дошкольного возраста будет успешным, если:
1. выделено рабочее определение понятия «музыкальные способности»;
2. определены компоненты, критерии, показатели и уровни музыкальных
способностей старших дошкольников;
3. разработана технология развития музыкальных способностей детей
старшего дошкольного возраста.
Исходя из цели исследования и выдвинутой гипотезы, были поставлены задачи
исследования:
1) проанализировать психолого-педагогическую литературу по проблеме
исследования и выделить рабочее определение понятия "музыкальные
способности;
2) выделить компоненты, критерии, показатели развития музыкальных
способностей;
3) разработать технологию развития музыкальных способностей;
4) на основе разработанной технологии составить программу развития
музыкальных способностей у детей старшего дошкольного возраста.
Научная новизна исследования состоит в разработке технологии развития
музыкальных способностей старших дошкольников посредством заданий,
основанных на музыкальном фольклоре.
Методологической и теоретической основой исследования являются
подходы к проблеме развития способностей, разработанные зарубежными и
отечественными психологами и педагогами (Гилфорд Д., Лоуэнфельд В.,
Выготский Л.С., Теплов Б.М.), психолого-педагогическая теория
деятельности (Рубинштейн С.Л., Леонтьев А.Н., Гальперин П.Я.), теория
музыкального обучения и воспитания (Ветлугина Н., Зимина А., Орф К.,
Картавцева М.Т.)
Теоретическая значимость исследования состоит в конкретизации
понятия «музыкальные способности дошкольников»; выявлении компонентов,
критериев, показателей, уровней.
Опытно – экспериментальная работа проводилась с октября по март 2001
– 2002 г.г. в три этапа:
I Констатирующий эксперимент.
II Формирующий эксперимент.
III Контрольный эксперимент.
В ходе данной работы были использованы следующие методы исследования:
анализ психолого-педагогической литературы, индивидуальная беседа с детьми,
наблюдение, анализ продуктов детской деятельности, подбор диагностических
заданий.
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ РАЗВИТИЯ СПОСОБНОСТЕЙ СРЕДСТВАМИ
МУЗЫКАЛЬНОГО ФОЛЬКЛОРА
1.1. Психолого-педагогический аспект развития способностей детей
дошкольного возраста
Проблема природы человеческих способностей, их структуры и механизма
развития вплотную смыкается с классическими проблемами человеческого бытия,
волновавшими мыслителей на протяжении тысячелетий. Преемственная линия
развития учения о способностях как индивидуально психологических явлениях
начинается с глубокой древности. Высказывания Парменида, Гераклида,
Эмпедокла, Гиппократа, живших до нашей эры, содержали в себе основные линии
взглядов на способности. Однако эти философы, говоря по существу о том, что
мы теперь называем "индивидуальными различиями" и "способностями", еще не
знали таких понятий [78,C.54].
Понятие о способностях, идею об их изменчивости в науку ввел Платон.
Он впервые наиболее фундаментально разработал теорию творчества. Источником
творческого порыва, по мнению Платона, является одержимость, безумие,
божественное наитие. Творить творец может тогда, когда сделается
вдохновенным и не будет в нем рассудка. А пока у человека есть рассудок, он
не способен творить и пророчествовать. Творец не имеет должного опыта ни в
одной из наук, но имеет свое особое назначение. Предпосылки творчества
содержатся в человеческой природе, в присущем ей чувстве гармонии и ритма.
Помимо процесса создания нового, Платоном было замечено особое
воздействие искусства на человека, заключающееся в способности вторгаться
во внутренний мир человека и не только временно подчинять своему влиянию,
но и менять, формировать характер, лепить его душу. Самым проникающим в
глубь души видом искусства Платон считал "мистическое искусство" (звучание
песен), где ритм и гармония несут благообразие. Ученый выделил две стороны
творчества: творец, интуитивно создающий произведение искусства, и зрители,
воспринимающие и определяющие ценность данного произведения с эстетической
и реалистической точек зрения.
Вслед за Платоном анализом философской сущности творчества занимался
Аристотель, который под творчеством понимал процесс создания произведения
искусства. С точки зрения философии, творчество есть инстинктивно-
интуитивная практическая деятельность человека, направленная либо на
порождение внешнего произведения путем подражания, независящее от самого
творца, либо на деятельность по организации психологического опыта человека
[7,C.105]. Несмотря на некоторые отличия, большинство философов выделяют
три основные составляющие творчества: опыт человека, "божественное наитие"
(интуицию) и практическую деятельность по созданию произведения искусства.
Механизмы мышления в творчестве, по мнению философов, обращаются: сознание
и творчество не сопоставимы, противоположны.
Попытки философского осмысления человеческих способностей мы находим в
трудах философов начала нашей эры Аврелия, Галена, Августина, Фараби, Ибн
Сина, Аквинского Ф. Заложенное Платоном и Аристотелем учение о способностях
как свойствах психики развивалось Ибн Аль-Хайсамом. Эти попытки древних
ученых - понять способности человека - и сегодня представляют собой одну из
основополагающих тем философских изысканий. Творческие же способности как
психические свойства человека не были в поле зрения философов древности
[7,C.245].
Дальнейший вклад в учение о способностях сделали запа
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
