Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Социум

вязи,

   -- предмет связи, характеризующий содержание связей;

   -- механизм осуществления связи и его сознательное регулирование.

   Поведение человека, живущего в мире себе подобных, зависит не только от
   него самого, его физических качеств, а от совместно живущих и совместно
   действующих людей, оказывающих взаимное влияние на поведение друг друга.
   При этом с прогрессом общества такая зависимость неуклонно возрастает.

   Соц. связь может выражаться в различных формах: как в виде соц. контакта
   – поверхностные связи людей, так и соц. взаимодействия.

   Соц. взаимодействие – это система взаимообусловленных соц. действий, при
   которой действия одного субъекта одновременно являются причиной и
   следствием ответных действий других. Оно имеет место тогда, когда люди
   взаимно, сравнительно глубоко, устойчиво и регулярно влияют на поведение
   друг друга, в результате чего происходит не только возобновление, но
   обычно и изменение соц. отношений.

   Соц. отношения - это одна из форм проявления соц. взаимодействий, которая
   отличается длительностью, устойчивостью и системностью соц.
   взаимодействий, их самовозобновляемостью, широтой содержания соц. связей.

   Соц.взаимодействия могут классифицироваться по различным основаниям.
   Сорокин разграничил их:

   1)по количеству субъектов взаимодействия на:

   -- взаимоотношения двух людей друг с другом;

   -- одного и многих;

   -- многих и многих;

   2)по характеру взаимоотношений субъекта взаимодействия на:

   -- односторонние и

   -- двусторонние,

   -- а также на солидарные и

   -- антагонистические;

   3)по своей длительности на:

   -- кратковременные и

   -- долговременные;

   4)по наличию или отсутствию организованности на:

   -- организованные и

   -- неорганизованные;

   5)по сознательности взаимодействия:

   -- сознательные и

   -- бессознательные;

   6)по материи обмена в процессе обмена на:

   -- интеллектуальные,

   -- чувственные и

   -- волевые.

   Важным подразделением соц. взаимодействий является и такое, как
   непосредственные и опосредованные взаимодействия.


   24. Общество и культура. Социальная роль культуры

   Общество как широкая социальная реальность характеризуется не только
   своим групповым характером, но и регулируемым поведением людей, в основе
   которого лежат ценности, нормы, правила поведения, т.е. культура данного
   общества.

   Т.о., соц. культура - это система соц. значимых ценностей, норм и правил
   поведения, представлений, идей, верований и традиций общих для людей,
   социально приобретенных, передаваемых от поколения к поколению и служащих
   упорядочению опыта и соц. регулирования.

   Общество как большая соц. группа и культура как способ регулирования
   поведения людей – двуединые стороны, два связанных аспекта соц.
   взаимодействия людей, их жизнедеятельности. Это две наиболее общие и
   важные категории социологии, под углом которых рассматриваются все
   общественные явления и процессы. Благодаря культуре функционирует и
   воспроизводится соц. структура общества, а благодаря обществу культура
   формируется, уберегается от разрушения под влиянием внешних факторов.
   Социум и культура – это две взаимосвязанные и взаимодействующие
   подсистемы единой общественной жизни, одна из которых выражает форму и
   структуры соц. взаимодействий людей и их коллективов, а другая –
   содержание, ценностно-смысловое значение таких взаимодействий.

   В социологии культура проявляется как в материальной, так и в духовной
   форме. Это все, что явилось предметом человеческой деятельности и усвоено
   обществом.

   Социальную роль культуры невозможно переоценить, т.к. она определяет само
   содержание любого соц. явления или процесса, жизнедеятельности всего
   общества, соц. групп и личностей. В истории социологической и соц.-
   философской мысли выявились 2 основных подхода к определению места и роли
   культуры в жизни общества – материалистический и идеалистический. Кто
   исходил из материалист. понимания истории, видели в духовной культуре
   вторичный, надстроечный фактор такого развития, а те (zB. Вебер), кто
   отдавал предпочтение историческому идеализму, видели именно в духовной
   культуре решающий момент в жизни и развитии общества.

   Соц. роль культуры проявляется в 3 аспектах:

   1.Культура служит основой и решающим фактором превращения индивида в
   личность, его социализации.

   2.Обеспечивая единство ценностей, идеалов всех членов общества,
   соответствующая культура служит его важнейшей сплачивающей силой, во
   многом определяющая стабильность всей общественной системы.

   3.Культура – важнейшая основа и фактор организации, регулирования и
   модернизации общественной жизни. Особенно велика соц. роль культуры
   проявляется в переходные эпохи развития общества (Россия).


   25. Социальные ценности и нормы, их роль в общественной жизни

   Важнейшей частью соц. культуры являются соц. ценности и нормы. Каждое
   конкретное общество, помимо общечеловеческих ценностей и норм, имеет и
   свои специфические представления о том, что нужно, важно, а что нет. В
   этом находит свое выражение национальное, профессиональное своеобразие
   культуры данного общества, соц. или иной группы. Соц. ценности – продукт
   соц. взаимодействия людей и их групп, в процессе которого обнаруживается
   способность того или иного соц. явления удовлетворять потребности,
   интересы личности, соц. группы или общества в целом и происходит его
   оценка. Они позволяют каждому члену общества понять и усвоить, что в нем
   признается добром, а что злом. Поведение людей в обществе, соц. группе
   определяется прежде всего их ориентацией на определенные ценности.

   Соц. ценности - это более или менее общепризнанные поведенческие
   стандарты, т.е. разделяемые обществом или социальной группой убеждения по
   поводу целей, которые необходимо достигнуть, и тех основных путей и
   средств, которые ведут к этим целям. Соц. ценности отвечают на вопрос,
   как относится к тому, что уже есть, и к тому, что может быть. Категорию
   «соц. ценности» ввел М. Вебер. Будучи главным элементом соц. регуляции,
   соц. ценности определяют ее общее, стратегическое направление.

   В системе соц. регуляции ценности выступают как более общий элемент,
   являющийся основанием для выработки другого, последующего элемент – соц.
   нормы. Соц. нормы производны от соц. ценностей и основываются на них.

   Соц. нормы – правила поведения, ожидания и стандарты, регулирующие
   поведение людей, общественную жизнь в соответствии с ценностями
   определенной культуры и укрепляющие стабильность и целостность общества.

   Повторяемость, регулярность определенных соц. взаимодействий вызывают в
   обществе потребность в закреплении таких общих норм, которые бы
   единообразно определяли действия людей и отношения между ними в соот.
   ситуациях. Соблюдение этих норм обеспечивается в обществе обычно путем
   применения соц. поощрений и соц. наказаний, т.е. позитивными и
   негативными санкциями, выступающий как наиболее конкретный элемент в
   структуре соц. регуляции. Соц. нормы классифицируются по различным
   основаниям. Особенно важно для ценностно-нормативной регуляции жизни
   общества подразделение на правовые и моральные. Первые проявляются в
   форме закона, иного гос. или административного акта, содержат четкие
   диспозиции и санкции, осуществляемые соответствующими органами.
   Соблюдение вторых обеспечивается силой общественного мнения, морального
   долга личности. Соц. нормы могут опираться не только на юридические и
   нравственные нормы, но и обычаи и традиции.


   26. Общество и личность. Социальные статусы и роли

   Широкой проблемой характеристики общества как социокультурной реальности
   является вопрос о личности и ее взаимодействии с обществом. Личность
   занимает особое место в соц. структуре общества как ее основной элемент,
   без которого нет соц. действий, взаимодействий, ни соц. отношений, соц.
   институтов. Человек одновременно и субъект и объект всех общественных
   отношений.

   В обыденном сознании нередко отождествляются такие понятия, как
   "человек", "индивид", "личность". Социологию человек интересует прежде
   всего не как продукт природы, а как продукт общества, для социологии
   важнейшее значение имеет категория "личность".

   Личность обычно рассматривается как конкретное выражение сущности
   человека, воплощение и реализация в нем системы социально значимых черт и
   качеств данного общества.

   Неотъемлемыми характерными чертами личности являются самосознание,
   ценностные ориентации, соц. отношения, ответственность за свои поступки.
   Т.е. человеком рождаются, а личностью становятся.

   Каждая личность в обществе занимает определенное место и выполняет
   конкретные функции, обладая соответствующими правами и обязанностями,
   т.е. имеет определенный соц. статус. Он охватывает разностороннюю и в то
   же время обобщающую характеристику положения индивида: профессию,
   квалификацию, материальное положение, национальность, возраст, семейное
   положение и т.д. Соц. статус в свою очередь подразделяется на:

   -- предписанный, полученный независимо от субъекта, чаще всего от
   рождения (раса, пол, возраст) и

   -- достигнутый, приобретенный собственными усилиями индивида.

   В ряде случаев индивид может иметь и смешанный соц. статус.

   Чем шире в обществе распространены достигаемые статусы и чем более важную
   роль они играют в общественной жизни, тем общество в целом более
   демократично и цивилизованно. Одна и та же личность имеет несколько
   статусов (является субъектом двух или более соц. групп). Один из них
   является основным, глав
Пред.1112131415След.
скачать работу

Социум

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ