Творчество В. Распутина
Другие рефераты
В наше время проблема нравственности стала особенно актуальной, так
как происходит распад личности. В нашем обществе назрела потребность
говорить и размышлять об изменяющейся человеческой психологии о
взаимоотношениях между людьми, наконец, о том смысле жизни, который так
неустанно и так мучительно постигают герои и героини повестей и рассказов
В. Распутина. Сейчас мы на каждом шагу встречаем утрату человеческих
качеств: совести, долга, милосердия, добра. А в произведениях Распутина мы
находим ситуации, близкие к современной жизни, и они помогают нам понять
всю сложность этой проблемы.
Произведения В. Распутина состоят из «живых мыслей», и мы должны уметь
их понимать хотя бы потому, что для нас это важнее, чем для самого
писателя, потому что от нас зависит будущее общества и каждого человека в
отдельности.
В нынешней литературе есть имена несомненные, без которых
представить её уже не сможем ни мы, ни потомки. Одно из таких имен –
Валентин Григорьевич Распутин. В 1974 году в иркутской газете «Советская
молодёжь» Валентин Распутин писал: «Я уверен, что писателем человека делает
его детство, способность в раннем возрасте увидеть и почувствовать все то,
что даёт ему затем право взяться за перо. Образование, книги, жизненный
опыт воспитывают и укрепляют в дальнейшем этот дар, но родиться ему следует
в детстве». И собственный его пример лучше всего подтверждает верность этих
слов, ведь В. Распутин, как никто другой, пронёс через всю свою жизнь в
своём творчестве её нравственные ценности.
Родился В. Распутин 15 марта 1937 года в Иркутской области, в
посёлке Усть - Уда, расположенном на берегу Ангары, в трёхстах километрах
от Иркутска. И рос он в этих же местах, в деревне с красивым, напевным
имением Аталанка. Этого названия мы не увидим в произведениях
писателя, но именно она, Аталанка, явится нам и в «Прощании с Матерой», и в
«Последнем сроке», и в повести «Живи и помни», где отдалённо, но явно
угадывается созвучие Атамановка. Конкретные люди станут литературными
героями. Поистине, как говорил В. Гюго, «начала, заложенные в детстве
человека, похожи на вырезанные на коре молодого дерева буквы, растущие,
развёртывающиеся с ним, составляющие неотъемлемую часть его». А начала эти,
применительно к Валентину Распутину, немыслимы без влияния самой Сибири-
тайги, Ангары («Я верю, что и в моём писательском деле она сыграла не
последнюю роль: когда-то в неотъемлемую минуту вышел я к Ангаре и обомлел –
и от вошедшей в меня красоты обомлел, а также от явившегося из неё
сознательного и материального чувства Родины»); без родной деревни, частью
которой он был и которая впервые заставила задуматься о взаимоотношениях
между людьми; без чистого, незамутнённого народного языка.
Сознательное детство его, тот самый «дошкольный и школьный
период», который даёт человеку для жизни едва ли не больше, чем все
оставшиеся затем годы и десятилетия, частично совпал с войной: в первый
класс аталанской начальной школы будущий писатель пришёл в 1944 году. И
хотя здесь не гремели бои, жизнь, как и везде в те годы, была трудной. «Для
нашего поколения был очень труден хлеб детства», - отметит спустя
десятилетия писатель. Но о тех же годах он скажет и более важное,
обобщающее: «Это было время крайнего проявления людской общности, когда
люди против больших и малых бед держались вместе».
В период войны Распутин также чувствовал отношения людей друг к
другу и понимал их отношение к обществу. Это также наложило свой отпечаток
на юную душу будущего писателя. И позднее в своим творчестве Распутин
поставит в рассказах и повестях нравственные проблемы общества, которые он
постарается решить и сам.
Далее, как он сам сообщает, « …перешёл в пятый класс». Но это
был не тот обычный перевод из одного класса в другой, к которому все мы
давно привыкли. Это была целая история, и к тому же драматическая, полная
переживаний. Окончив четыре класса в Аталанке и очень хорошо окончив, что
было отмечено всей деревней, то по одному, то по другому поводу
обращавшейся к самому грамотному ученику с просьбами, Распутин и сам,
конечно, хотел продолжать учебу. Но школа, в которой были пятый и
последующие классы, находилась только в районном центре Усть – Уда, а это –
целых пятьдесят километров от родной деревни. Каждый день не наездишься –
надо перебираться туда жить, одному, без родителей, без семьи. К тому же,
как напишет потом В. Распутин, «до того никто из нашей деревни в районе не
учился. Я был первым».
Матери трудно было одной в те почти голодные годы поднимать
троих детей; не легче и отпустить старшего из них, Валентина, в
самостоятельную жизнь в таком возрасте. Но она решилась и, как узнаём мы из
рассказа «Уроки французского», съездила в райцентр, уговорилась со своей
знакомой, что сын будет квартировать у неё, и в последний день августа дядя
Ваня, шофёр единственной в колхозе полуторки, выгрузил мальчика на улице
Подкаменной, где ему предстояло жить, помог занести в дом узел с постелью,
ободряюще похлопал по плечу и укатил. «Так, в одиннадцать лет, началась
моя самостоятельная жизнь. Голод в тот год ещё не отпустил…» (речь идет о
сорок восьмом годе). Мать с оказией передавала раз в неделю хлеб и
картошку, которых всегда не хватало, но он продолжал учиться. А поскольку
всё он делал только на совесть («Что мне оставалось? – затем я сюда и
приехал, другого дела у меня здесь не было… Едва ли осмелился бы я пойти в
школу, останься у меня не выученным хоть один урок»), то и оценивали его
знания только на отлично, кроме, разве что, французского: не давалось
произношение, «говорил по-французски на манер наших деревенских
скороговорок».
О том, как чувствовал себя подросток в незнакомом городе, о чем
он думал и чем занимался, мы узнаем, перечитывая рассказ «Уроки
французского». Но, не зная о том, как прошло детство писателя, чем оно было
заполнено, невозможно глубоко, с полным пониманием читать его произведения,
поэтому необходимо остановиться на некоторых моментах школьного периода его
жизни: они, эти моменты, не канут в вечность, не забудутся, прорастут, как
из зерна, в самостоятельные растения, в целый мир души.
Рассказ «Уроки французского» - произведение автобиографическое.
Он помог В. Распутину найти его учительницу. Она прочитала рассказ и узнала
его и себя, только не помнила, как выслала ему посылку с макаронами.
Истинное добро со стороны того, кто творит его, имеет меньшую память со
стороны того, кто принимает. На то оно и добро, чтобы не искать прямой
отдачи. В рассказе «Уроки французского» В. Распутин повествует о мужестве
мальчика, сохранившего чистоту души, незыблемость своих нравственных
законов, несущего бестрепетно и отважно, как солдат, свои обязанности и
свои синяки. Мальчик привлекает ясностью, цельностью, неустрашимостью души,
а ведь ему намного труднее жить, намного труднее устоять, чем учительнице:
он маленький, он один в чужой стороне, он постоянно голоден, но всё равно
ни за что не склонится ни перед Вадиком ни перед Птахой, которые избивают
его в кровь, ни перед Лидией Михайловной, которая хочет ему добра. В
мальчике органично сочетаются светлая весёлая, свойственная детству
беззаботность, любовь к игре, вера в доброту людей вокруг и недетские
серьёзные размышления о бедах, принесённых войной. Писатель вспоминает о
себе, одиннадцатилетнем мальчике, пережившем войну, послевоенные тяготы
жизни. Взрослым людям часто бывает стыдно перед детьми за плохие поступки,
свои и чужие ошибки, трудности.
В этом рассказе писатель повествует не только об уроках
нравственности, уроках человечности, которые совсем не по правилам даёт
молодая учительница, но и о мужестве Лидии Михайловны, не побоявшейся
грозного директора.
Усть - Удинскую среднюю школу В. Распутин закончил в 1954
году. А через два месяца, в сентябре, уже успешно сдал вступительные
экзамены и стал студентом первого курса историко-филологического факультета
Иркутского Государственного университета. Он готовил себя к педагогическому
поприщу, хотел стать хорошим учителем, и поэтому учился столь же примерно,
как и раньше, много читал.
Первые публикации материалов В. Распутина в газетах не случайно
совпали с годами учёбы в университете. Занятия журналистикой перешли затем
в самостоятельное литературное творчество. «От фактографического очерка я
переходил к рассказу; к увиденному и услышанному, журналистом я стал как бы
добавлять «от себя». Во мне словно проснулось авторское «Я», - скажет он
потом.
Первый рассказ, написанный В. Распутиным, назывался «Я забыл
спросить у Лешки…» Он был опубликован в 1961 году в альманахе «Ангара» и
затем несколько раз перепечатывался. Он начинался как очерк после одной из
очередных поездок В. Распутина в леспромхоз. Но, как мы узнаём затем от
самого писателя, «очерк не получился – получился рассказ. О чем? Об
искренности человеческих чувств и красоте души». Иначе, наверное, и не
могло быть – ведь речь шла о жизни и смерти. На лесоповале упавшая сосна
случайно задела парнишку, Лёшку. Поначалу ушиб казался незначительным, но
вскоре возникла боль, ушибленное место – живот – почернело. Двое друзей
решили сопровождать Лёшку до больницы – полсотни километров пешком. В пути
ему стало хуже, он бредил, и друзья видели, что это уже не шутки, им стало
не до отвлеченных разговоров о коммунизме, которые вели они до того, ибо
они поняли, глядя на муки товарища, что «это игра в прятки со смертью,
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
