Высшие чувства личности и формирования их в современных условиях
Другие рефераты
Министерство по налогам и сборам Российской Федерации
Всероссийская Государственная Налоговая Академия
Факультет кадрового управления
Кафедра прикладной психологии
«Высшие чувства личности, их формирование в современных условиях»
Курсовая работа
Выполнил :студент
Группы Упо-201
Безукладников Александр Николаевич
Руководитель:
к.п.н Ганичева Алла Николаевна
Москва – 2002 год
П Л А Н .
Введение.
1. Виды чувств.
2. Формирование высших чувств.
3. Практическая часть
4. Приложение 1
Заключение.
Список литературы.
Введение.
В курсовой работе по теме “Высшие чувства личности, их формирование в
современных условиях” рассмотрены проблемы нравственного, эстетического и
интеллектуального воспитания , прослеживается когда закладываются основы
нравственности, а так же прослеживается, когда закладываются основы
эстетического вкуса и чувств и как происходит их дальнейшее развитие.
Данная работа состоит из введения, основной части, включающей 2 вопроса
и заключения. В первом вопросе раскрывается понятие чувства и дается
характеристика чувств. Во втором вопросе прослеживается, когда зарождаются
высшие чувства и как происходит их формирование на разных возрастных
этапах, начиная с дошкольного возраста и заканчивая подростковым возрастом.
Эстетическое воспитание развивает вкус, умение замечать прекрасное и
безобразное; оно важно еще и потому, что связано со многими сторонами
воспитания: нравственным воспитанием, которое развивает в ребенке чувство
любви, гордости; с трудовым воспитанием, которое помогает ребенку с
уважением относиться к труду людей, видеть красоту сделанного.
При нравственном воспитании развиваются такие чувства как любовь,
уважение, жалость к окружающим, так необходимые для воспитания
“полноценного ”человека.
Все эти качества необходимы для воспитания всесторонне развитого
человека.
I. Виды чувств.
При наблюдении восхода солнца, при чтении книг, при слушании музыки, при
поиске ответа на возникший вопрос - наряду с разными формами познавательной
деятельности, проявляется отношение к окружающему миру. Читаемая книга,
выполняемая работа могут радовать или огорчать, вызывать удовольствие или
разочарование. Радость, грусть, боязнь, страх, восторг, досада – это
разнообразные чувства и эмоции. Они – одно из проявлений отражательной
психической деятельности человека.
“Воздействия внешнего мира на человека запечатлеваются в его голове,
отражаются в ней в виде чувств, мыслей, побуждений, проявлений воли…” –
отмечал Ф. Энгельс.1
Чувство – особая форма отношения человека к явлениям действительности,
обусловленная их соответствием или несоответствием потребностям человека.
Чувство, как эмоциональное отношение человека к многообразным явлениям и
сторонам действительности, выявляет в характере этого отношения особенности
данного человека, его моральные убеждения, его внутренний мир.
“Ничто ни слова, ни мысли, ни даже поступки наши не выражают так ясно и
верно нас самих и наши отношения к миру, как наши чувствования : в них
слышен характер не отдельный мысли, не отдельного решения, а всего
содержания души нашей и ее строя” – говорил К.Д. Ушинский.2
Чувства чрезвычайно разнообразны и многогранны как по своему содержанию,
так и по значению. Когда психологи 19 века пытались создать каталог чувств,
они столкнулись с большими трудностями, так как нюансы и вариации чувств
бесконечны
Новые условия личной и общественной жизни, новые обстоятельства
порождают новые чувства. Новая по своему характеру и содержанию
деятельность – источник новых переживаний и формирования новых чувств.
С.Л.Рубинштейн считал: “ Что в эмоциональных проявлениях личности можно
выделить три сферы: ее органическую жизнь, ее интересы материального
порядка и ее духовные, нравственные потребности. Он обозначил их
соответственно как органическую чувствительность, предметные чувства и
обобщенные мировозренческие чувства. К органической чувствительности
относятся, по его мнению, элементарные удовольствия и неудовольствия,
преимущественно связанные с удовлетворением органических потребностей.
Предметные чувства связаны с обладанием определенными предметами и
занятиями отдельными видами деятельности. Эти чувства соответственно их
предметам подразделяются на материальные, интеллектуальные и эстетические.
Они проявляются в восхищении одними предметами, людьми и видами
деятельности и в отвращении к другим. Мировозренческие чувства связаны с
моралью и отношениями человека к миру, людям, социальным событиям,
нравственным категориями ценностям.1”
Чувства классифицируются не только по содержанию, но и по силе. По силе
стремления к объекту выделяются страсти и увлечения.
Страстями называют сильные, стойкие, длительные чувства, порождающие
неослабную энергию, направленную надостижение единой цели или предмета
страсти предметом страсти могут быть самые различные области знания и
деятельности человека. Объектом страсти может быть человек другого пола,
определенные вещи, вызывающие непреодолимое стремление к обладанию ими.
Когда человек сегодня страстно стремится к одному, а завтра уже к чему-
то другому, то следует говорить об увлечениях. Увлечение отличается от
страсти не
тем, что человек менее активно действует, а тем,, что увлечение менее
устойчиво и органически не связано с основными жизненными установками
личности. Увлечения чаще всего свойственны людям, способным быстро
загораться и так же быстро гаснуть, то есть импульсивным.
Чувства, порожденные деятельностью, ее изменением, успешностью или
неуспешностью, выделяют в еще один вид чувств. Практические или
праксические чувства – это эмоциональный отклик на все богатство и
многообразие человеческой деятельности.
Усложнение деятельности, привнесение в нее творческого начала порождает
отклик на самый процесс ее осуществления в виде творческих чувств.
Творческие чувства выделяют в отдельный вид в сфере практических чувств.
Особую группу чувств составляют высшие чувства: нравственные,
эстетические и интеллектуальные.
Моральным (нравственным) чувством называется эмоциональное отношение
личности к поведению людей и своему собственному. В сфере высших чувств
нравственным чувствам принадлежит особое место. Моральные чувства возникают
и развиваются в процессе совместной деятельности людей и испытывают влияние
нравственных норм, фактически господствующих в данном обществе. Они
возникают под влиянием поведения и поступков других людей и своих
собственных. Эти переживания – своеобразный результат оценки поступков, их
соответствия или несоответствия нормам морали, которые человек считает
обязательными для себя и других. Положительные оценки поступков вызывают у
человека чувство удовлетворения, отрицательные – внутренний протест.
К моральным чувствам относятся чувства симпатии и антипатии,
привязанности и отчужденности, уважения и презрения, признательности и
неблагодарности, любви и ненависти.
Среди моральных чувств особо следует выделить чувство товарищества и
дружбы, чувство долга и совести.
Особенность моральных чувств – их действенный, то есть ярко выраженный,
стенический характер. Они реализуются не только в помыслах и переживаниях,
но и в активной деятельности, которой человек отдает все свои силы, всю
энергию.
Чувство долга может проявляться и в повседневной жизни. Например,
чувство долга заставляет школьника отказаться от возможности посмотреть
интересную телепередачу и сесть за уроки. Это же чувство заставляет его
помочь по хозяйству маме, жертвуя игрой с товарищами.
Переживания, возникающие в процессе умственной деятельности, называют
интеллектуальными чувствами. Любопытство, любознательность, удивление,
уверенность в правильности решения задачи и сомнение при неудаче , чувство
нового, побуждающее к поискам более глубоких знаний – вот примеры такого
чувства.
Интеллектуальные чувства выражают отношение человека к своим мыслям,
процессу и результатам интеллектуальной деятельности. Интеллектуальные
чувства связаны с умственной, познавательной деятельностью человека и
постоянно сопровождают ее.
Осуществляемая познавательная деятельность вызывает целую гамму
переживаний. Чувство удивления возникает тогда, когда человек встречается с
чем-то новым, необычным, неизвестным. Способность удивляться – очень важное
качество, стимул познавательной деятельности. Чувство сомнения возникает
при несоответствии гипотез и предположений с некоторыми фактами и
соображениями. Оно необходимое условие успешной познавательной
деятельности, так как побуждает к тщательной проверке полученных данных.
И.П. Павлов подчеркивал, что для плодотворной мысли надо постоянно
сомневаться и проверять себя. Чувство уверенности рождается от сознания
истинности и убедител
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
