Возникновение партии эсеров
Другие рефераты
Чувашский государственный университет
имени И.Н.Ульянова
Электроэнергетический факультет
"Возникновение партии эсеров”
:
Выполнил
Проверил
Чебоксары 2000г.
План контрольной работы:
1.Возникновение партии эсеров
2.Численность,состав, организационная структура в начале 900-х
годов.
3.Программа, идеология, тактика. Устав.
4.В революции 1905-1907 годов.
5.Межреволюционный период.
6.Годы войны.
7.После февраля.
Список используемой литературы:
1.История России (19-начало 20 веков.).Учебник для вузов.М.,1998.
2.История политических партий России. Под ред. Зевелева.М.,1994.
3. История России. 1861-1917. М.,1996.
4.Политическая история: Россия – СССР – Российская Федерация. В 2 кн.
М.,1996.
Партия социалистов-революционеров занимала одно
из ведущих мест в системе российских политических
партий. Она была наиболее многочисленной и самой
влиятельной немарксистской социалистической
партией. Ее судьба была более драматичной, чем
судьба других партий. Триумфом и трагедией для
эсеров стал 1917г. В короткий срок после
Февральской революции партия превратилась в
крупнейшую политическую силу, достигла по своей
численности миллионного рубежа, приобрела
господствующее положение в местных органах
самоуправления и большинстве общественных
организаций, победила на выборах в Учредительное
собрание. Ее представителям принадлежал ряд
ключевых постов в правительстве. Привлекательными
были ее идеи демократического социализма и мирного
перехода к нему. Однако, несмотря на все это, эсеры
оказались неспособными противостоять захвату власти
большевиками и организовать успешную борьбу против
их диктаторского режима.
ВОЗНИКНОВЕНИЕ
ПАРТИИ ЭСЕРОВ
Период формирования партии социалистов-
революционеров был довольно длительным. Ее
учредительный съезд, утвердивший программу и уетав,
состоялся на рубеже 1905—1906 гг., а первые
организации под таким названием стали появляться
еще в середине 90-х годоя XIX в. В 1894 г, в Берне
(Швейцария) заявил о себе «Союз русских социалистов-
революционеров». В 1895—1896 гг. возникли группа
эсеров в Киеве и «Союз социалистов-революционеров»
в Саратове. Новое название принимали, как правило,
революционные элементы, прежде именовавшие себя
народовольцами. В условиях смены этапов в
российском освободительном движении, перехода
приоритета в нем от разночинцев к пролетариату,
популярность народовольчества, ориентировавшегося
преимущественно на террористическую борьбу одиночек
и заговоры интеллигентских организаций, быстро
таяла. Все менее привлекательным становилось и само
название “народоволец”. При таких обстоятельствах и
обратились революционные народнические элементы к
названию «социалист-революционер». Новым названием
они, во-первых, хотели дистанцировать себя, с одной
стороны, от народовольцев и либеральных народников
с их теориями «малых дел», а с другой — от социал-
демократов, которые, по их мнению, в своем
увлечении пролетариатом забывали о крестьянстве и
якобы игнорировали политическую борьбу, являлись в
своей сущности не революционерами, а
эволюционистами-Во-вторых, они были намерены
продолжать традиции революционного народничества 70-
х годов, для которого исходной посылкой была идей
массового революционного движения и социальной
народной революции. В то же время название
«социалист-революционер» было общим для всех
направлений, течений и организаций революционного
народничества.Во второй половине 90-х годов возник
ряд новых эсеровских организаций (в Воронеже,
Петербурге, Пензе, Полтаве и др.) предпринимались
попытки их объединения. Эту цель в частности,
преследовали съезды представителей эсеровских
организаций в Воронеже (август 1897 г.), в Полтаве
(ноябрь 1897 г.) и в Киеве (август 1898 г.). За
разработку теории эсеров взялся Виктор Михайлович
Чернов (1873—1952). Внук крепостного крестьянина и
сын уездного казначея, получившего личное
дворянство, он родился в г. Новоузенске Самарской
губернии, в 1894 г., будучи студентом юридического
факультета Московского университета» он был
арестован по делу народоправцев. После полутора лет
тюремного заключения отбывал ссылку сначала на
родине, затем в г. Тамбове. При его содействии в
Тамбовской губернии были созданы первые в России
революционные крестьянские братства. Благодаря его
усилиям за границей в 1900 г. образовалась Аграрно-
социалистическая лига для оказания помощи
революционной работе в деревне. И в конце 1901 г.
он вошел в партию социалистов-революционеров,
являлся ее главным теоретиком, входил в редакции
всех центральных печатных органов партии; член ЦК
партии. С мая по сентябрь 1917 г. Чернов—министр
замледелия во Временном правительстве, затем
председатель Учредительного собрания. В сентябре
1920 г. нелегально выехал из России. Умер в Нью-
Йорке. В. М. Чернов в своей деятельности опирался
не только на новейшую западную литературу по
крестьянскому вопросу, труды народнических
экономистов-классиков — В. П. Воронцова (В. В.) и
Н. Ф. Даниельсона, но и на исследования молодых
народников-экономистов (А. В. Пешехонова, П. А.
Вихляева, К. Р. Ко-чаровского, Н. Н. Черненкова). В
90-х годах они внимательно изучали деревню и
приходили к выводам о том, что крестьянство в
большей степени тяготеет не к классовому
расслоению, а к стабилизации и что этой тенденции
будет благоприятствовать уравнительное
распределение и пользование землей. Переломным в
истории эсеровского движения стал рубеж двух ве~
кой. "Напряжение в обществе в связи с разразившимся
промышленным кризисом, голодом 1901 г., ростом
рабочих и студенческих выступлений» усилением
правительственных репрессий возросло настолько, что
патриарх народничества Н. К. Михайловский,
переживавший уже не первую подобную ситуацию,
пророчествовал о возрождении террора. В
реаолюционное среде начинает расти внимание к
эсерам. Их ряды пополняются лицами, сыгравшими
впоследствии видную роль в истории! партии. Это уже
отбывшие каторгу народовольцы М. Р. Гоц, О. С.
Атинор, а также целая плеяда студенческой молодежи
— Н. Д. Авксентьев, А. Р. Гоц, В. М. Зензинов, II.
И. Фондаминский,— вынуждая продолжать свое
образование за границей. Оставляет куль-турно-
просветительекую деятельность и переходит на
нелегальное положение создатель Боевой организации
эсеров и один из основателей партии Г. А. Гершуни.
Появляются печатные органы: в эмиграции —
ежемесячная газета «Накануне» (1899г., Лондон),
журнал «Вестник русской революции» (1901 г.,
Париж). В начале 1901 г. вышел первый номер газеты
«Революционная Россия». В масштабах отдельных
регионов начинает набирать силу объединительная
тенденция. В 1899 г. образовалась Рабочая партия
политического освобождения России (РППОР) с
центральной организацией в Минске и группами,
кружками и отдельными сторонниками в городах
Двинске, Белостоке, Бердичеве, Житомире, Ека-
теринославе и Петербурге. Партия была образована Л.
М. Клячко (Родионовой) при содействии Е. К.
Брешковской и Г. А. Гершуни. В программной брошюре
партии — «Свобода» — утверждалось, что только
систематический террор принесет политическое
освобождение России, заниматься которым должна
специальная боевая организация. Численность,
влияние и практическая деятельность РППОР далеко не
соответствовали ее претенциозному названию.
Наиболее политически значительными делами партии
стало издание и распространение в Минске, Киеве,
Одессе и Петербурге в 1900 г. первомайской
прокламации с призывом к политической борьбе с
помощью террора, а также организация мастерской по
изготовлению ручных печатных станков. Весенними
арестами в том же году, которым подверглись около
60 человек, партия почти полностью была
ликвидирована. Расширил границы своей деятельности
«Союз социалистов-революционеров». Еще в 1897 г. он
перенес свое основное место пребывания из Саратова
в Москву. Группы его сторонников были в Петербурге,
Ярославле, Томске и ряде других мест.
В конце лета 1900 г. заявила о себе изданием
«Манифеста» Партия социалистов-революционеров,
созданная южными организациями эсеров. «Манифест»
был первым программным документом, исходившим от
объединенных организаций эсеров, и первой попыткой
изложить программу, не придерживаясь трафарета
программы «Народной воли». «Манифест» отразил
состояние растерянности и неопределенности
эсеровской мысли в вопросах теории, программы и
тактики. Сказывалось сильное влияние марксизма.
Недаром социал-демократическая «Искра» находила,
что, за исключением положений о значении общины и
других ассоциаций, «весь остальной «Манифест»
представляет собою изложение принц
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
