Возникновение партии эсеров
е с тем, террор
рассматривался ими как эффективное средство
агитации и возбуждения общества, мобилизации
революционных сил. Особое значение придавалось
центральному террору, направленному против
влиятельных, крайне реакционных государственных
деятелей. В то же время вплоть до третьеиюньского
государственного переворота в партии официально не
ставился вопрос о покушении на царя. Доводы при
этом приводились различные, но прежде всего
принималось во внимание то, что народовольческий
опыт цареубийства не нашел надлежащего отклика в
обществе; отмечались и ничтожность, марионеточность
фигуры Николая II, его якобы полная зависимость от
окружающих лиц.
Центральный террор был сферой деятельности
Боевой организации. Наиболее эффективной она была в
период, предшествовавший революции 1905—1907 гг.
Жертвами эсеровского террора в это время стали:
министры внутренних дел Д. С. Сипягин (смертельно
ранен 2 апреля 1902 г. С. В. Балмашевым) и В. К.
Плеве (убит 15 июля 1904 г. Е. С. Созоновым);
харьковский губернатор князь И. М. Оболенский
жестоко расправившийся с крестьянскими
выступлениями в Полтавской и Харьковской губерниях
весной 1902 г. (ранен 29 июля 1902 г. Ф. К.
Качурой), и уфимский губернатор Н. М. Богданович,
организовавший «бойню» златоустовских рабочих (убит
б мая 1903 "г. в Златоусте О. Е. Дулебовым). 4
февраля 1905 г. на территории Московского Кремля
бомбой, брошенной членом эсеровской БО И. П.
Каляевым, был убит московский генерал-губернатор,
дядя царя, великий князь Сергей Александрович.
Террористическая деятельность принесла
известность партии эсеров. В массовой же
революционной работе она заметно уступала своим
главным политическим конкурентам — социал-
демократам. Так, в 1901—1904 гг., по полицейским
сведениям, у эсеров было 37 типографий, а у социал-
демократов —104, издавших соответственно 277 и 1092
различных наименований революционной литературы. По
тем же сведениям, эсеры уступали социал-демократам
и в деле пропаганды и агитации. В частности, в 1903
г. охранительными органами было зафиксировано 329
случаев распространения нелегальной социал-
демократической литературы, а эсеровской—100; в
1904 г.—соответственно 310 и 87. Практически под
безраздельным влиянием социал-демократов находилось
в это время рабочее движение, участие эсеров в
котором было весьма незначительным ( в ростовской
стачке 1902 г., во всеобщей стачке на юге России,
особенно в Киеве, в 1903 г.).
Осенью 1904 г. в партии эсеров в условиях
нараставшей революционной ситуации усилились
разногласия. Под опекой Е. К. Бреш-ковской в
эмиграции сформировалось течение так называемых
аграрных террористов, явившееся предтечей
эсеровского максимализма. Представители этого
течения, главным образом молодежь, настаивали на
том, что необходимо воспользоваться сложившейся
обстановкой, двинуться в деревню и призвать
крестьян к немедленному разрешению земельного
вопроса «снизу», захватным путем, используя те
приемы и средства, к которым прибегали крестьяне в
своей вековой борьбе с помещиками. В руководстве
партия преобладающей оказалась иная тенденция —
стремление к сближению с активизировавшимся в это
время либеральным движением. Представители
эсеровского руководства (В. М. Чернов и Е. ф. Азеф)
принимали участие в конференции российских
оппозиоиных и революционных партий, состоявшейся
осенью 1904 г. в Париже и выработавшей соглашение о
координации действий в борьбе за политическое
освобождение страны от самодержавия. Однако
практического значения это соглашения не имело: оно
было перечеркнуто начавшейся революцией,
поставившей партии и движения в новые условия.
На I съезде партии эсеров (май 1906 г.) был
принят Временный организационный устав. Сколько-
нибудь серьезные дополнения были внесены в него
лишь IV съездом партии, состоявшимся через 11 лет,
в 1917 г. Устав включал восемь пунктов. Первый
пункт определял членство в партии: членом ее
признавался «всякий, принимавший программу партии,
подчинявшийся постановлениям ее и участвующий в
одной из партийных организаций». В этом пункте
ничего не говорилось о членских взносах. Решение об
их обязательности было принято лишь в 1909 г. на 5-
м Совете партии, но это решение не стало нормой
партийной жизни. Финансы партии составлялись
главным образом из крупных взносов и отчислений,
делаемых некоторыми членами партии и лицами,
сочувствовавшими ее деятельности. Кроме того, были
и «экстраординарные поступления» в виде средств,
добытых различными экспроприациями. Не
предусматривалась также обязательность личной
работы члена партии в одной из партийных
организаций.
Вплоть до 1917г. простой декларацией являлись
положения второго пункта устава о выборном начале,
взаимном контроле. На деле нормой было то, что в
уставе называлось «временным коррективом» — право
кооптации, подчинение низов верхам, без какого-либо
контроля первых над вторыми.
Высшей партийной инстанцией являлся съезд
партии, который должен был созываться не реже
одного раза в год. На практике эта периодичность не
соблюдалась. За время существования партии
состоялось всего лишь четыре съезда — два в период
первой революции и два в 1917 г. Идейное и
практическое руководство партийной деятельностью
возлагалось на ЦК, избиравшийся съездом в
количестве пяти человек. Избранным членам ЦК
предоставлялось право кооптировать в свой состав до
пяти членов. Первый выборный ЦК эсеров состоял из
Е. Ф. Азефа, А. А. Аргунова, Н. И. Ракитникова, М.
А. Натансона и В. М. Чернова. ЦК назначал
ответственного редактора Центрального печатного
органа партии и ее представителя в Международное
социалистическое бюро. С момента принятия партии во
II Интернационал в августе 1904 г. постоянным
представителем ее там был до 1922 г. И. А.
Рубанович. При ЦК создавались специальные комиссии
или бюро — крестьянское, рабочее, военное,
литературно-издательское, техническое и др., а
также институт разъездных агентов.
Устав предусматривал и такой институт, как Совет
партии. Он составлялся из членов ЦК, представителей
областных, Московского и Петербургского комитетов.
Совет созывался по мере надобности по инициативе ЦК
или половины общего числа областных организаций для
обсуждения и решения неотложных вопросов тактики и
организационной работы, 1-й Совет партии состоялся
в мае 1906 г., последний, 10-й—в августе 1921 г.
В
РЕВОЛЮЦИИ 1905—1907 гг.
Эсеровская концепция революции существенно
отличается от меньшевистской и большевистской.
Главное ее отличие состоит в том, что эсеры не
признавали революцию буржуазной. Свою точку зрения
они обосновыва прёжде всего уровнем развития и
характером российского капитализма. По их мнению,
российский капитализм из-за своей слабости и
чрезмерной зависимости от правительства был
неспособным «напирать» так сильно на устаревшие
общественные отношения, чтобы вызвать
общенациональный кризис. К тому же социально-
политические препятствия для капиталистического
развития в России, на взгляд эсеров, были не столь
большими, как в западноевропейских странах накануне
их буржуазных революций. В России, в частности, не
было цеховой системы, отсутствовала ко времени
революции феодальная организация собственности, не
было и прикрепленного к земле феодальными
повинностями крестьянина. Да и сама буржуазия, как
сословие, далеко не третировалась самодержавием.
Русская буржуазия, приходили к заключению эсеры, не
могла стать во главе революции, а именно на этом
тезисе была основана меньшевистская концепция
революции и тем самым оказывалась несостоятельной.
Но для эсеров не была истиной и большевистская
концепция, хотя она также отрицала буржуазию в
качестве движущей силы революции. Разногласия
заключались в следующем: эсеры не признавали как
задачу революции расчистку пути для свободного
развития капитализма; они не считали крестьянство
мелкой буржуазией и отрицали, что гегемоном
революции должен быть пролетариат.
В эсеровской печати высказывалось и такое
мнение. В России не может быть буржуазной
революции, потому что она была предупреждена
«революцией сверху», «эпохой великих реформ 60—70-х
годов». Эти реформы дали «полный простор для
развития капитализма», и уже тогда произошла
«метаморфоза крепостного самодержавия в дво-рянско-
буржуазную бюрократию».
Возражая против определения революции как
буржуазной, эсеры вместе с тем не считали ее и
социалистической. По их мнению, революция была
«социальной», переходной между революциями
буржуазной и социалистической. Существенным
признаком такой революции является, на взгляд
эсеров, то, что она не ограничивается сменой власти
и перераспределением собственности в рамках
буржуазного общества, а стремится пробить брешь в
основах буржуазного строя. Такой брешью должна была
стать отмена частной собственности на землю,
социализация земли. «Мы,— заявлял Чернов,— как бы
одновременно переживаем и революцию 1789 г., и
револ
| |  скачать работу |
Возникновение партии эсеров |
