Здоровый образ жизни и психология
тем, что “очень часто люди не знают, что они способны
сделать с самим собой, какими огромными резервами физического и
психического здоровья обладают, сумей они сохранить и задействовать их,
вплоть до увеличения продолжительности активной и счастливой жизни” (9, с.
50). Автор указывает, что несмотря на общую грамотность, люди многого
просто не знают, а если и знают, то не следуют правилам здоровой жизни. Он
пишет: “Для здоровья нужны такие знания, которые стали бы бытием” (9, с.
50).
В.Солоухин проблему связи культуры и здоровья рассматривает следующим
образом: культурный человек не может позволить себе болеть; следовательно,
высокий уровень заболеваемости населения (в особенности такими
хроническиими заболеваниями как атеросклероз, ишемическая болезнь сердца,
диабет и др.), рост числа лиц с избыточной массой тела, а также курящих,
употребляющих алкоголь, является показателем низкого уровня их культуры
(9).
О. С. Васильева, обращая внимание на наличие ряда составляющих здоровья,
в частности, таких как физическое, психическое, социальное и духовное
здоровье, рассматривает факторы, оказывающие преимущественное влияние на
каждую из них. Так, к числу основных факторов, влияющих на физическое
здоровье, относятся: система питания, дыхания, физических нагрузок,
закаливания, гигиенические процедуры. На психическое здоровье в первую
очередь воздействуют система отношений человека к себе, другим людям, жизни
в целом; его жизненные цели и ценности, личностные особенности. Социальное
здоровье личности зависит от соответствия личностного и профессионального
самоопределения, удовлетворенности семейным и социальным статусом, гибкости
жизненных стратегий и их соответствия социокультурной ситуации
(экономическим, социальным и психологическим условиям). И, наконец, на
духовное здоровье, являющееся предназначением жизни, влияет высокая
нравственность, осмысленность и наполненность жизни, творческие отношения и
гармония с собой и окружающим миром, Любовь и Вера. Вместе с тем, автор
подчеркивает, что рассмотрение этих факторов, как отдельно влияющих на
каждую составляющую здоровья достаточно условно, так как все они находятся
в тесной взаимосвязи (12).
Итак, как уже отмечалось, здоровье человека зависит от многих
факторов: наследственных, социально-экономических, экологических,
деятельности системы здравоохранения. Но особое место среди них занимает
образ жизни человека. Более подробному рассмотрению значения образа жизни
для здоровья посвящена следующая часть данной работы.
1.2. Понятие о здоровом образе жизни
Здоровье человека более чем на 50%, согласно разным источникам зависит
от его образа жизни (13; 32; 52). Д. У. Нистрян пишет: “Как считают
некоторые исследователи, здоровье человека на 60 % зависит от его образа
жизни, на 20 % - от окружающей среды и лишь на 8 % - от медицины” ( 40, с.
40). По данным ВОЗ, здоровье человека на 50-55 % определяется условиями и
образом жизни, на 25 % - экологическими условиями, на 15-20 % оно
обусловлено генетическими факторами и лишь на 10-15 % - деятельностью
системы здравоохранения (6).
Существуют разные подходы к определению понятия “образ жизни”.
Так, ряд авторов полагают, что образ жизни - это биосоциальная
категория, определяющая тип жизнедеятельности в духовной и материальной
сферах жизни человека (32; 43; 49). Согласно Ю. П. Лисицыну, “образ жизни -
определенный, исторически обусловленный тип, вид жизнедеятельности или
определенный способ деятельности в материальной и нематериальной (духовной)
сферах жизнедеятельности людей” (32, с. 6). В данном случае образ жизни
понимается как категория, отражающая наиболее общие и типичные способы
материальной и духовной жизнедеятельности людей, взятых в единстве с
природными и социальными условиями.
В другом подходе понятие образ жизни рассматривается как интегральный
способ бытия индивида во внешнем и внутреннем мире (21), как “система
взаимоотношений человека с самим собой и факторами внешней среды”, где
система взаимоотношений человека с самиим собой представляет собой
сложнейший комплекс действий и переживаний, наличие полезных привычек,
укрепляющих природный ресурс здоровья, отсутствие вредных, разрушающих его
(50).
Большинство западных исследователей определяют образ жизни как
“широкую категорию, включающую индивидуальные формы поведения, активность и
реализацию своих возможностей в труде, повседневной жизни и культурных
обычаях, свойственных тому или иному социально-экономическому укладу” (23;
с. 39).
А. М. Изуткин и Г. Ц. Царегородцев структуру образа жизни представляют
в виде следующих элементов: “1) преобразовательная деятельность,
направленная на изменение природы, общества и самого человека; 2) способы
удовлетворения материальных и духовных потребностей; 3) формы участия людей
в общественно политической деятельности и в управлении государством; 4)
познавательная деятельность на уровне теоретического, эмпирического и
ценностно-ориентированного знания; 5) коммуникативная деятельность,
включающая общение между людьми в обществе и его подсистемах (народ, класс,
семья и др.); 6) медико-педагогическая деятельность, направленная на
физическое и духовное развитие человека” (28, с.20). Ю. П. Лисицын, Н. В.
Полунина, Е. Н. Савельева и др. предлагают такие составные части (аспекты)
образа жизни, как производственная, общественно-политическая, внетрудовая,
медицинская активность (32; 34). Другие авторы в понятие образ жизни
включают трудовую деятельность человека, социальную, психоинтеллектуальную,
двигательную активность, общение и бытовые взаимоотношения (52), привычки,
режим, ритм, темп жизни, особенности работы, отдыха и общения (11).
Ю. П. Лисицын, опираясь на классификации образа жизни И .В. Бестужева-
Лады и других отечественных социологов и философов, выделяет в образе
жизни четыре категории: “... экономическую - ”уровень жизни”,
социологическую - “качество жизни”, социально-психологическую - “стиль
жизни” и социально-экономическую - “уклад жизни” (32, с. 9). Уровень жизни
или уровень благосостояния характеризует размер, а также структуру
материальных и духовных потребностей, таким образом количественную,
поддающуюся измерению сторону условий жизни. Под укладом жизни понимается
порядок общественной жизни, быта, культуры, в рамках которого происходит
жизнедеятельность людей. Стиль жизни относится к индивидуальным
особенностям поведения как одного из проявлений жизнедеятельности. Качество
же жизни является оценкой качественной стороны условий жизни; это -
показатель уровня комфорта, удовлетворенность работой, общением и т.п.
Согласно Ю. П. Лисицыну, здоровье человека во многом зависит от стиля и
уклада жизни.
Издревле, еще до возникновения профессиональной медицины, люди
подмечали влияние на здоровье характера труда, привычек, обычаев, а также
верований, мыслей, переживаний. Известные медики разных стран обращали
внимание на особенности труда и быта своих пациентов, увязывая с этим
возникновение недугов.
Если обратиться к историческому аспекту зарождения представлений о
здоровом образе жизни, то впервые они начинают формироваться на Востоке.
Уже в древней Индии 6 веков до н.э. в Ведах сформулированы основные
принципы ведения здорового образа жизни. Один из них – достижение
устойчивого равновесия психики. Первым и непременным условием достижения
этого равновесия являлась полная внутренняя свобода, отсутствие жесткой
зависимости человека от физических и психологических факторов окружающей
среды. Другим путем, ведущим к установлению внутреннего равновесия,
считался путь сердца, путь любви. Под любовью, дающей свободу, в бхакти-
йоге понималась не любовь к отдельному человеку, к группе людей, а любовь
ко всему живому в этом мире как к высшему выражению сущности бытия. Третий
путь достижения внутренней свободы – путь разума, рассудка - предлагался
джана-йогой, утверждающей, что ни одна из йог не должна отказываться от
знания, ибо оно повышает жизненную устойчивость.
В восточной философии всегда ставился акцент на единстве психического
и телесного в человеке. Так, китайские мыслители считали, что дисгармония
организма возникает в результате психической дисгармонии. Они выделяли пять
болезненных настроений: гнев и вспыльчивость, “омраченность” переживаниями,
озабоченность и уныние, печаль и грусть, страх и тревожность. Склонность к
таким настроениям, - считали они, - нарушает и парализует энергию как
отдельных органов, так и всего организма в целом, сокращая человеку жизнь.
Радость же придает гармоничную эластичность энергопотокам организма и
продлевает жизнь (13).
В тибетской медицине в известном трактате “чжуд-ши” невежество
считалось общей причиной всех болезней. Невежество порождает больной образ
жизни, вечную неудовлетворенность, приводит к тягостным, пессимистическим
переживаниям, пагубным страстям, несправедливому гневу, неодобрительности к
людям. Умеренность во всем, природная естественность и преодоление
невежества - основные составляющие здорового образа жизни, определяющие
физическое и психическое благополучие человека (15).
| |  скачать работу |
Здоровый образ жизни и психология |
