История социологии. Социология Маркса
Другие рефераты
САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ИНСТИТУТ ГУМАНИТАРНОГО
ОБРАЗОВАНИЯ
Кафедра «Социологии»
Реферат на тему:
«История социологии: Социология Маркса»
Выполнила: студентка 4 курса
филологического факультета
Зимина М.А.
Проверил:
Санкт-Петербург
2003г.
Содержание
Введение………………………………………………………………………………………….2
Штрихи к
портрету……………………………………………………………………………....3
Марксизм, марксизмы и социология
Маркса…………………………………………….…6
Идейно-теоретические
истоки………………………………………………………………...8
Философская антропология. Человек и
общество……………………………………….11
Материалистическое понимание
истории…………………………………………………13
Методология……………..……………………………………………………………………..15
Теория социальных
систем…………………………………………………………………..17
Теория социального развития. Социальная
революция………………………………..20
Теория классов и классовой
борьбы……………………………………………………….23
Социология
познания………….………………………………………………………………26
Заключение……………………………………………………………………………………..27
Литература………………………………………………………………………………………29
Введение
Карл Маркс - самый знаменитый и влиятельный
социальный мыслитель XIX века. Его идеи почти
полтора столетия использовались и продолжают
использоваться в программах самых разнообразных
социальных движений в различных районах земного
шара. Некоторые тоталитарные режимы утвердили
марксизм в качестве единственной идеологии,
имеющей право на существование, превратив ее в
разновидность государственной религии. Конт
провозгласил себя первосвященником новой религии,
но в действительности не стал им. Маркс, наоборот,
выступая против религии как таковой, стал
родоначальником нового светского культа. Его
собственная фигура в связи с этим превратилась в
объект сакрализации (освящения) либо с
положительным, либо с отрицательным знаком. Маркса
воспринимали и воспринимают то как мессию, то как
посланца дьявола.
Очевидно, что в этих обстоятельствах
рассматривать Маркса как ученого чрезвычайно
трудно, тем более что сам он не разделял в своей
деятельности научную и практическую стороны. Тем
не менее, он занимает важное место в истории
социальной науки, поэтому изучать его вклад в эту
науку необходимо. Но для того чтобы это стало
возможно, требуется отделить Маркса - ученого от
Маркса - политика, пророка и идеолога. И в данном
реферате я хочу не только рассмотреть основные
аспекты социологии Маркса, ее методологию и
идейные истоки, но и подробно осветить личность
этого разностороннего человека, особенности его
мышления и мировидения.
Штрихи к портрету
Родился Карл Маркс 5 мая 1818 г. в немецком
городе Трире (Рейнская провинция Пруссии) в семье
адвоката, потомка раввинов, принявшего в 1816 г.
протестантство. Отец Карла был человеком
либеральных взглядов, приверженцем идей
французских просветителей. На формирование
личности Маркса значительное влияние оказал его
будущий тесть, Людвиг фон Вестфален, также
сторонник идей Просвещения. После окончания в 1835
г. гимназии в Трире Маркс учился вначале на
юридическом факультете Боннского университета,
затем на юридическом факультете Берлинского
университета, где занимался изучением права,
истории и философии. В это время он становится
участником так называемого «Докторского клуба»,
куда входят радикально настроенные
младогегельянцы: братья Бруно и Эдгар Бауэр, М.
Штирнер и др. Дискуссии в этом кружке оказали
глубокое влияние на содержание и стиль мышления
Маркса.
В 1841 г. Маркс оканчивает университет и затем
получает диплом доктора философских наук Иенского
университета; тема его докторской диссертации:
«Различие между натурфилософией Демокрита и
натурфилософией Эпикура». Первоначально Маркс
хотел заняться научной деятельностью, намереваясь
вступить в должность доцента в Боннском
университете, но быстро понял, что его намерение
неосуществимо: его взгляды находились в явном
конфликте с феодально-репрессивным режимом
тогдашней Пруссии. К тому же его темперамент
политического борца и романтика, стремящегося
практически преобразовать действительность, не мог
удовлетвориться рамками сугубо академических
занятий. Вот фрагмент из стихотворения молодого
Маркса «Чувства», который свидетельствует о том,
что уже в раннем возрасте он считал, что счастье -
в борьбе:
Не могу я жить в покое,
Если вся душа в огне,
Не могу я жить без боя
И без бури, в полусне.
Пусть другим приносит радость
Быть вдали от шума битв,
Льстит желаний скромных сладость,
Благодарственных молитв.
Мой удел - к борьбе стремиться,
Вечный жар во мне кипит,
Тесны жизни мне границы,
По теченью плыть претит.
Маркс становится журналистом, точнее,
политическим публицистом. На протяжении многих лет
он сотрудничает в качестве автора и редактора в
различных газетах и журналах Европы и США, сочетая
работу публициста с научной и политико-
практической деятельностью.
В 1843 г. Маркс женится на подруге своего
детства Женни фон Вестфален, которая всю жизнь
вместе с ним стойко переносила огромные трудности
и лишения. Многодетная семья Маркса постоянно
бедствовала; его журналистские гонорары и
материальная помощь его друга и соратника Энгельса
не могли обеспечить его семье нормального
существования. На склоне лет в одном из писем
Маркс признавался, что если бы ему пришлось начать
жизнь сначала, он снова бы выбрал свой жизненный
путь, связанный с невзгодами и лишениями, но
никогда бы не женился, чтобы не обрекать свою
семью на страдания. Ему с женой пришлось пережить
смерть трех малолетних детей. Он постоянно
скитался, меняя жилища и страны. С молодых лет
Маркс жил в эмиграции и постоянно подвергался
высылке:
из Пруссии, Франции, Бельгии. В конце концов его
второй родиной стала Англия, где он жил с 1849 г.
до самой смерти, наступившей 14 марта 1883 г. Еще
в большей степени, чем Конт, Маркс был
маргинальной личностью. Уверовав в неизбежный крах
капитализма, он пророчил и готовил революцию в тех
обществах, в которых жил; тем самым он
автоматически становился для них чужим. Маркс
находился на грани официальной академической
науки: с одной стороны, он был так или иначе с ней
связан и не мог, естественно, совсем без нее
обойтись; с другой - резко критиковал ее как
«буржуаз
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
