Культурно-бытовой облик учащихся начальной и средней школы XIX начала ХХ веков
|Естественная история |- |- |- |- |4 |2 |2 |
|Физика |- |- |- |- |4 |2 |}2 |
|Химия |- |- |- |- |- |4 | |
|Механика |- |- |- |- |- |4 |- |
|Чистописание |4 |2 |- |- |- |- |- |
|Рисование и черчение |6 |4 |4 |4 |6 |6 |5 |
|Итого часовых уроков |24 |24 |29 |29 |33 |33 |29 |
В 1872 г. в только что появившихся городских училищах был установлена
такая программа: «1) Закон Божий, 2) чтение и письмо, 3) русский язык и
церковно-славянское чтение с переводом на русский язык, 4) арифметика, 5)
практическая геометрия, 6) география и история отечества с необходимыми
сведениями из всеобщей истории и географии, 7) сведения из естественной
истории и физики, 8) черчение и рисование, 9) пение, 10) гимнастика»[189].
В приходском училище - например, в 80-х гг. у А. Грекова
«преподавалось чтение с рассказом прочитанного, чистописание и переписка с
книги, начало арифметики и неизбежный Закон Божий: молитва и краткая
история Ветхого и Нового заветов»[190].
Преемник министра народного просвещения Д.А.Толстого граф Делянов был
вынужден предпринять ряд изменений в программах общеобразовательных школ.
Например, в реальных училищах с 1888г. «в первых четырех классах
усиливались новые языки и математика, увеличивалось число учебных часов по
физике на 2 и на 2-же по Закону Божьему, прибавлялся один лишний час на
естественную историю и 2 урока на повторительный курс географии в VI
классе. Химия и механика исключались»[191].
Относительно гимназий в 1889г. было решено: «1)изучение греческой и
латинской грамматик с упражнениями заканчиваются в VI классе, 2)курс двух
старших классов посвятить исключительно чтению авторов, 3)на испытаниях
зрелости письменные переводы с русского языка на древние заменить
переводами с древних языков на русский»[192]. Кроме того, «по Закону Божию
число уроков было увеличено с 13 до 16, согласно с определением Священного
Синода… существенно был изменен план преподаваемых отдельных дисциплин» -
это грамматики, теории словесности и истории русской литературы[193].
Несостоятельность принципа классицизма становилась всё более явной, но его
все равно пытались сохранить. Таким образом, учебный строй был изменен
следующим порядком[194]:
|Предметы |Число часов по 1890г. без|Больше или меньше |
| |приготовительного класса |сравн. с устава |
| | |1871г. |
|1. Закон Божий |16 |+3 |
|2. Рус. язык с |29 |+4 |
|церковно-славянским и | | |
|логика | | |
|3. Латинский язык |42 |-7 |
|4. Греческий язык |33 |-3 |
|5. Математика |29 |-1 |
|6. Физика |7 |+1 |
|7. История |13 |+1 |
|8. География |8 |-2 |
|9. Французский язык |19 |тоже |
|10. Немецкий язык |19 |тоже |
|11. Чистописание и |10 |+5 |
|рисование | | |
|12. Естественная история |11 |-1 |
|Всего с изучением одного |206 |206 |
|нового языка | | |
В 1896г. была принята Примерная программа приходских училищ. Недельные
уроки по ней были примерно следующими[195]:
|Закон Божий |6 |
|Церковно-славянская грамота |3 |
|Русский язык |8 |
|Чистописание |2 |
|Арифметика |5 |
|Итого |24 |
С конца XIX века началась подготовка к новым реформам образования,
наметилось сближение классической гимназии и реального училища по
программам в низших классах[196].
А. Позднеев пишет: «В 1902 году мы начинали учиться по новой, недавно
введённой учебной программе, которая представляла собой какое-то улучшение
по сравнению с программой 1880-х годов министра просвещения Толстого, когда
учащихся «душили» изучением латинского и греческого языков. По новой
программе латинский язык начинался не с первого, а с третьего класса,
изучение греческого было оставлено факультативно, только для желающих. Было
введено преподавание природоведения, географии и истории, расширялось
изучение физики, значительное время было выделено на преподавание новых
языков – немецкого с первого класса и французского со второго. Преподаванию
географии, истории и природоведения отводилось по два часа в неделю, Закону
Божьему тоже два часа, по пять часов отводилось на русский язык и
арифметику, два часа на рисование и по одному часу на пение и
гимнастику»[197].
Д. Засосов и В. Пызин так описывают учебные программы в петербургских
гимназиях: «С первого класса начинали изучать немецкий язык, со второго –
французский, с третьего – латынь.
В восьмом классе был даже разговорный латинский час. Ученикам
раздавались картинки из жизни Древнего Рима, и они должны были рассказать
по-латыни содержание доставшейся картинки…
С пятого класса желающие могли изучать ещё греческий. С четвёртого
класса в системе русского языка целый год изучался церковно-славянский.
Кроме предметов, обычных в средней школе, в старших изучали гигиену,
логику, психологию, законоведение, космографию. Из одного перечисления
предметов видно, что среднее образование давалось в широком объёме.
Закон Божий считался второстепенным предметом, его уроки были два раза
в неделю в течение всех восьми лет, требования к нему были снижены…»[198].
Осталось отметить только учебные программы коммерческих училищ. Для
этого можно использовать устав Петербургского коммерческого училища за 1841
год: «Предметы учения в курсе приуготовительном следующие: 1) Закон Божий и
Священная история, 2) языки: русский и славянский, 3) немецкий, 4)
английский, 5) французский, 6) история всеобщая и российская, 7) география
и статистика, 8) математика, 9) чистописание, 10) рисование.
§31. Предметы обучения в курсе окончательном, сверх продолжения выше
означенных предметов, суть следующие: 1) законоведение, 2) физика и
естественная история, 3) технология, 4) бухгалтерия, 5) наука о торговле,
6) товароведение и для всех классов вообще церковное пение и танцы…»[199].
К концу XIX века программы коммерческих училищ практически не подверглись
изменению. Например, в Академии Щапова программа двух старших классов была
примерно следующая: «Два старших класса считались специальными; там, в
отличие от реальных училищ, изучались коммерческая арифметика и
бухгалтерия, корреспонденция на трёх языках, законоведение, политическая
экономия, товароведение и технология, механика»[200].
Таким образом, учебный курс напрямую зависел от типа учебного
заведения, и изменения в них из-за государственной политики происходили
одновременно. Вместе они составляли ту учебную систему, под влиянием
которой и формировался культурно-бытовой облик учащихся.
4. Воспитание
Чтобы характеризовать культурно-бытовой облик учащихся, необходимо
сказать об их воспитании. Если для других слоёв общества существовали некие
нормы поведения, этикет, то для учащихся эти понятия только начинали
формироваться в процессе их воспитания. И если для одних этот процесс
проходил нормально, и они вырастали культурными, высокообразованными и
отличающимися адекватным поведением людьми, то для других было действеннее
воспитание другого, более низкого качества. М. Брянцев отмечает, что
«агентурные донесения полиции за 1860-70е годы… пестреют теми безобразиями,
которые творили учащиеся гимназий самых разных городов России. Пьянство,
посещение публичных домов, трактиров – вот тот даже неполный перечень
увлечений петербургских гимназистов. Учащиеся в прогимназии г. Вольска
Саратовской губернии «многие искусные воры, некоторые занимаются
скотоложством и онанизмом, а один даже пырнул ножом директора и ударил
сапогом в лицо воспитателю»»[201]. А в Новочеркасской гимназии, например,
«ученики старших классов избивали по вечерам на улице не угодивших им
учителей... пытались, но неудачно, сделать взрыв в квартире директора в
здании гимназии. А старший брат… застал ещё время, когда ученики в конце
года выбрасывали в окно из второго этажа учебные парты»[202]. А вот отрывок
из годового отчёта директора попечителю Харьковского учебного округа за
1883 г.: «До моего сведения дошло, что многие ученики гимназии задолго до
окончания курса гимназии начинают посещать питейные заведения и употреблять
крепкие напитки. В 1883 году был случай большого скандала, сделанного
учениками гимназии в п
| | скачать работу |
Культурно-бытовой облик учащихся начальной и средней школы XIX начала ХХ веков |