Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Несвоевременные мысли М.Горького - живой документ русской революции



 Другие рефераты
Этический выбор литературного поколения 60-х Лишние люди в произведениях Тургенева Окаянные дни в судьбах и творчестве И. Бунина и А. Куприна Тарас Бульба Н.В. Гоголя как историческая повесть: особенности поэтики

Управление народного образования



                            Реферат по литературе

     Тема: «Несвоевременные мысли» М. Горького - живой документ русской
                                 революции.



                                                  Исполнитель: Николаев А.В.
                                                            Ученик 11 класса
                                                          Средней школы № 55

                                                               Руководитель:
                                                          Учитель литературы
                                                               Горявина С.Е.



                              Новоуральск 2002


                                    План:
1.                                                                  Введение
             3 стр.
2.                                                                 Биография
            4 стр.
3.   Несвоевременные   мысли   –   живой    документ    русской    революции
                                                                  8 стр.
4.                                                                Заключение
         15 стр.
5.                             Список                             литературы
   16 стр.
6.                                                                Приложение
        17 стр.
                                  Введение
      На дворе новые времена, настал момент многое переосмыслить, посмотреть
с другой точки зрения. В чем же смысл  того  семидесятипятилетнего  периода,
который мы пережили? Я думаю, что  причины  этого  следует  искать  в  самом
начале этого периода, именно тогда создавались его  основы,  стержень  идеи.
Ведь сама мысль, высказанная теоретиками социализма,  не  так  уж  и  плоха.
Быть может, они видели то, что не  понимаем  мы  сейчас.  В  чем  же  ошибка
«певцов» революции? Необходимо, безусловно, обратиться к  публицистике  того
времени, в силу своих особенностей являющейся непосредственным  откликом  на
происходящие события. И тут  мы  найдем  самый  яркий  пример  у  одного  из
«буревестника» 17 – года – Максима Горького - это его статьи,  названные  им
«Несвоевременные мысли». Именно они являются  яркой  демонстрацией  реальных
событий, по - настоящему показывающих атмосферу того  времени.  Многие  годы
эти статьи были неизвестны читателям, поэтому мне и стало интересно,  самому
изучить данный материал. В своей работе я  хотел  бы  рассмотреть  следующие
вопросы:
      — раскрыть  существо  расхождений  между  представлениями  Горького  о
революции, культуре, личности, народе и  реалиями  русской  жизни  1917–1918
годов;

— обосновать своевременность «Несвоевременных мыслей» в момент публикации  и
их актуальность в наше время;

— развить свое представления о публицистике как особом виде словесности.
                                  Биография
      16 (28) марта 1868  родился,  а  22  марта  крещен  младенец  Алексей.
Родители его «мещанин Максим Савватиев Пешков и законная  жена  его  Варвара
Васильева».Алексей был четвертым ребенком Пешковых (два его брата  и  сестра
умерли в младенчестве).Дед будущего писателя  со  стороны  отца  –  Савватий
Пешков – дослужился до офицерства, но был разжалован за  жестокое  обращение
с солдатами. Его сын Максим пять раз убегал от отца и в 17 лет ушел из  дома
навсегда.
      Максим  Пешков   выучился   ремеслам   краснодеревщика,   обойщика   и
драпировщика. Человек он был, по - видимому, неглупый (потом  его  назначали
управляющим пароходной конторой), и художественно одаренный –  он  руководил
строительством  триумфальной   арки,   сооружавшейся   по   случаю   приезда
Александра II.
      Дед со стороны матери Василий Каширин в молодости был бурлаком,  потом
открыл в Нижнем Новгороде небольшое красильное заведение и тридцать лет  был
цеховым старшиной.
      Большая семья Кашириных - кроме Василия Каширина с женой, в доме,  где
поселились Максим и Варвара, жили их два сына с женами  и  детьми-  не  была
дружной, отношение Максима Савватиевича с новой  родней  не  ладились,  и  в
первой половине 1871 года Пешковы уехали из Нижнего в Астрахань.
      Своего доброго, неистощимого на выдумки отца Алексей почти не  помнил:
он умер в 31 год, заразившись холерой от четырехлетнего  Алеши,  за  которым
самоотверженно ухаживал. После смерти мужа варвара с сыном вернулась к  отцу
в Нижний Новгород.
      К Кашириным мальчик попал, когда их «дело»-  так  в  старину  называли
торговое или  промышленное  предприятие  –  клонилось  к  упадку.  Кустарный
красильный промысел вытесняло фабричное крашение, и  надвигающаяся  бедность
многое определила в жизни большей семьи.
      Дядья Алеши любили выпить, а выпив – били друг друга  или  своих  жен.
Попадало и детям. Взаимная вражда, жадность, постоянные ссоры  делали  жизнь
невыносимой.
      Наиболее яркие впечатления  каширской  жизни  описаны  Горьким  в  его
повести «Детство».
      Но от детства у писателя остались и светлые воспоминания,  и  одно  из
самых  ярких  –  о  бабушке   Акулине   Ивановне   «изумительно   доброй   и
самоотверженной старухе», которую писатель всю жизнь  вспоминал  с  чувством
любви  и  уважения.  Нелегкая  жизнь,  семейные  заботы  не  озлобили  и  не
ожесточили ее. Бабушка рассказывала  внуку  сказки,  учила  любить  природу,
вселяла в него веру в счастье, не давала  жадному,  корыстному  каширинскому
миру завладеть душой мальчика.
      В автобиографической трилогии писатель с любовью воспоминает и  других
добрых и хороших людей.
      «Человека создает его сопротивление окружающему миру», - писал Горький
спустя много лет. Это сопротивление окружающему миру,  нежелание  жить  так,
как живут вокруг, рано определили характер будущего писателя.
      Дед начал учить внука грамоте по Псалтырю и Часослову. Мать заставляет
мальчика учить наизусть  стихи,  но  скоро  у  Алеши  появилось  непобедимое
желание переиначить, исказить стихи, подобрать к ним другие слова.
      Это упорное желание  переделать  стихи  по  -  своему  злило  Варвару.
Терпения для занятий с сыном ей не хватало, да и вообще  внимания  на  Алешу
она обращала мало, считая его причиной смерти мужа.
      В семь лет Алеша пошел в школу,  но  проучился  всего  месяц:  заболел
оспой и чуть не умер.
      В январе 1877 года его определили в Кунавинское  начальное  училище  –
школу для городской бедноты.
      Учился Алеша  хорошо,  хотя  одновременно  с  учебой  ему  приходилось
работать – собирать кости и тряпки на продажу. По окончании  второго  класса
мальчику дали «Похвальный лист» - «за отличные пред прочими успехи в  науках
и благонравие» - и наградили книгами (их пришлось подать  –  бабушка  лежала
больная, а в доме не было денег).
      Дальше учиться не пришлось. 5 августа 1879 года от скоротечной чахотки
(туберкулеза легких) умерла мать, а через несколько дней дед сказал:  -  Ну,
Лексей, ты не медаль, на шее у меня – не место тебе, а иди-ка ты в люди…
      Алеше минуло одиннадцать лет.
      «В людях» было несладко. «Мальчик» при магазине «модной обуви»,  Алеша
исполнял много работы, а позже,  был  поставлен  в  услужение  к  подрядчику
Сергееву.
      Позже,  он  плавает  посудником  на  пароходе,  опять  в  услужении  у
Сергеевых, ловит для продажи птиц. Был Алексей  и  продавцом  в  иконописной
лавке, работником в  иконописной  мастерской,  десятником  на  строительстве
ярмарки, статистом в ярмарочном театре.
      В 1886 году переезжает в Казань и устраивается на работу в крендельное
заведение и булочную А.С. Деренкова, которая  в  жандармских  докладах  того
времени  характеризовалась  как  «место   подозрительных   сборищ   учащейся
молодежи». Этот период для  Горького  –  время  знакомства  с  марксистскими
идеями. Он начинает посещать марксистские кружки, изучает  труды  Плеханова.
В 1888 году он предпринимает первое длительное  путешествие  по  Руси,  а  в
1891 покидает Нижний Новгород,  где  работал  письмоводителем  у  присяжного
поверенного  и  отправляется  во  второе  странствие  по  Руси,  давшее  ему
бесценный опыт знакомства и понимания русской жизни в кризисный,  переломный
момент ее развития. Опыт странствий отразится в цикле рассказов  «По  Руси»,
но опыт путешествия оставит след во всех его произведениях.
      Мировая слава  приходит  к  нему  с  романом  «Фома  Гордеев»  (1899),
опубликованном в журнале «Жизнь». В 1900  году  он  пишет  роман  «Трое».  В
начале века Горький создает свои первые пьесы – «Мещане»  (1901),  «На  дне»
(1902), «Дачники» (1904), «Дети солнца» (1905), «Варвары» (1905).
      В 1905 году  Горький  познакомился  с  В.И.  Лениным.  Это  знакомство
переросло в дружбу, исполненную подчас  драматических  конфликтов,  особенно
обострившихся в 1918-1921, когда Горький по настоянию  Ленина  был  вынужден
уехать за границу – во вторую свою эмиграцию (1921). А  первая  пришлась  на
1906 год, когда во избежание репрессий  за  поддержку  революции  1905  года
писатель эмигрирует сначала в США, а затем на Капри в Италию. В этот  период
Горький сближается с А.А. Богдановичем,  видным  революционером,  философом,
теоретиком искусства. В 1909 году Максим Горький, А.В.  Луначарский  и  А.А.
Богданов организуют партийную школу на Капри, где Горький читает  лекции  по
истории русской литературы. Удивляют те заблуждения  ,  царившие  на  Капри:
социализм, идеи нового мира превращались в религию, основанную на вере в  их
фатал
1234
скачать работу


 Другие рефераты
Аутоидентичность
Феномен советской культуры
Тригонометриялық теңдеулер мен теңсіздіктер
Тепловидение


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ