Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Общество и предпринимательские ценности



 Другие рефераты
Стили руководства персоналом Стратегии предприятия на разных этапах жизненного цикла Стратегическая модель Портера Стратегический анализ и планирование развития фирмы

ОБЩЕСТВО И ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСКИЕ ЦЕННОСТИ

      Несмотря  на  все  изменения[1],  произошедшие  в  последние  годы   в
российском обществе, предпринимательские ценности, равно как и  сама  фигура
предпринимателя  еще  не  стали   для   него   безусловно   принимаемыми   и
положительно оцениваемыми (как, впрочем,  если  говорить  всерьез,  не  были
таковыми в России никогда). Конечно,  легитимизация  бизнеса  в  культуре  и
сознании общества будет происходить неизбежно  по  мере  его  самоизменения.
Однако, этому будет противостоять  огромная  инерция  российской  культурной
традиции,  а  если  к  этой  инерции  прибавится   спланированная   политика
противостоящих  бизнесу  сил,   то   исход   трудно   предсказуем.   Поэтому
продуманная и систематически  реализуемая  программа  внедрения  в  сознание
общества  ценностей  предпринимательства  -  фактор,  значение  которого   в
стратегическом плане вряд ли можно переоценить.
      Идеология экономического либерализма - органическая часть культуры как
целого.  Предпринимательство   может   нормально   существовать   только   в
соответствующей культурной среде. Иными словами, разговор надо  вести  не  о
пропаганде некоторого рода деятельности, а об изменении жизненной  философии
и мировосприятия всего общества.  Предпринимательство  и  все,  связанное  с
ним, должно из сомнительного или даже постыдного стать  сначала  приемлемым,
а  затем  и  достойным,  высоко  ценимым  в  культуре.  Становление  бизнеса
неизбежно потребует  утверждения  права  частной  собственности  как  высшей
социальной и нравственной ценности.
      Идеология неотъемлемых  прав  человека  рассматривает  право  частной
собственности наряду с правом  свободы  выбора  религиозных  и  политических
убеждений  как  ядро  прав   и   свобод   человека.   Идеологемма   "Частная
собственность порождает цивилизацию" - это  такая  картина  мира  и  истории
человечества, в  которой  цивилизация  вырастает  в  результате  утверждения
частной собственности и экономической свободы, рыночных отношений,  то  есть
в определенном смысле  "из  рынка".  Цивилизации,  основанной  на  священном
праве частной собственности, при этом  противостоят  рабство  и  варварство.
Варвар, отрицающий частную собственность (а значит и цивилизацию),  несет  с
собой хаос  и  одичание.  Рабство  выступает  в  лице  восточных  империй  и
деспотий, базирующихся на  отрицании  частной  собственности  и  порабощении
всех и каждого государством.
      Утверждение  права   частной   собственности   позволяет   цивилизации
побеждать в исторической борьбе. Отказ от этого права обрекает  общество  на
нищету и маргинальность.
      Эти идеологические  конструкции  должны  многократно  варьироваться  и
дублироваться.   Это   большая   работа,   требующая   специальных   усилий,
привлечения талантливых и респектабельных ученых, идеологов, публицистов.
      Становление в России предпринимательства  с  необходимостью  потребует
формирования правосознания общества и утверждения права как  непреложного  и
всеобщего регулятора общественных отношений. Между  тем,  в  стране  нет  ни
уважения к Праву, ни должного его знания. Традиционной  российской  культуре
присущ так называемый морализм, противостоящий юридизму,  хорошо  выраженный
в знаменитой сентенции: "Суди меня не по закону, а по совести".
      Внедрение права в жизнь общества, формирование правосознания, всеобщее
правовое обучение, наделение права статусом  высшей  нравственной  ценности,
противопоставление права беспределу и варварству - без направленной  на  это
работы бизнес в России не будет иметь никаких исторических перспектив.
      В  обществе  необходимо  утвердить  положительный   идеал   социальной
ответственности, предполагающий напряженный труд на себя  и  своих  близких,
строгую  деловую  этику,  инициативу,  предприимчивость,  а  также  ценность
индивидуального  бытия.  Все  это  составляет  ядро  "западной"  культуры  и
прекрасно в ней разработано, в нашей же отсутствует напрочь.
      Культурная политика, ориентированная на легитимизацию  в  общественном
сознании  бизнеса  и  предпринимательства,  должна  формироваться  с  учетом
специфики различных  возрастных,  этнических,  социально-профессиональных  и
других  групп.  Каждая  из  таких  групп  требует   выработки   специальной,
адресованной  к  ней  стратегии,  учитывающей  ее  особенности,  значение  в
обществе и перспективы.
                  Старшая возрастная группа (после 55 лет)
      С точки зрения восприятия ценностей свободного  предпринимательства  и
воздействия на общую ситуацию  в  обществе  эта  группа  в  целом  абсолютно
бесперспективна.  Но  и  значение  этой  группы  в  формировании  настроений
активной части общества  сейчас  минимально.  Ее  представители  в  основном
закончили трудовую деятельность. Люди эти в  массе  своей  дезориентированы,
растеряны. По отношению к этой группе речь может идти лишь  о  примирении  с
реальностью.  Благотворительность   бизнеса,   дешевые   столовые,   раздача
рождественских  подарков  поможет  старикам  смириться  с  новыми  реалиями.
Значимый с точки зрения интересов  бизнеса  результат  такой  работы  скорее
нужно ожидать в следующем за ними поколении. Помощь  немощным  должна  стать
аргументом, влияющим на жизненный выбор среднего  поколения,  которое  несет
на себе реальный груз помощи старикам и, в отличие от молодежи, само  думает
о старости, а потому более чувствительно к такой помощи.
                        Среднее поколение (30-55 лет)
      Это  основная  деятельная  часть  общества,   костяк   экономики.   По
приблизительным оценкам, до  50  млн.  чел.  в  этой  группе  придерживаются
традиционалистских (для нашей страны) ориентацией. Нужно  задействовать  все
традиционные  ценности  и  стереотипы  сознания  для  легитимации   бизнеса,
сделать принятие новых реалий психологически комфортным, безболезненным  для
традиционалиста.  Основное  направление  этой  работы  -   соединить   образ
предпринимателя   (либеральной   экономики)   с   безусловными    ценностями
традиционного    сознания    -    честностью,    патриотизмом,     добротой,
справедливостью, идеалом всеобщего достатка и т.д.
                Молодежь (после окончания школы и до 30 лет)
      Эта группа культурно и психологически  наиболее  готова  к  восприятию
нового образа жизни и его ценностей и, в конечном  счете,  наиболее  значима
для судеб предпринимательства в России. Масса признаков говорит о  том,  что
молодежь готова сделать жизненный выбор в  пользу  предпринимательства,  что
этот выбор индивидуализирован и делается в пользу свободы от государства.
      В этом убеждает многое: и ничтожный процент молодежи в рядах движений,
противостоящих новому, и крайне слабая ее политизированность,  граничащая  с
сознательной аполитичностью,  ориентация  на  личные  проблемы,  прагматизм.
Молодежи чужды вечные интеллигентские страдания о судьбе России.
      В  последние  десятилетия  советской  эпохи  получило  сильный  размах
явление, известное как  "неформалы  образа  жизни"  -  хиппи,  панки  и  др.
группы, сознательно избирающие асоциальную позицию, маргинализацию.  Сегодня
эти движения явно  сходят  на  нет.  Асоциальность  порождалась  отсутствием
социальных перспектив. С новыми реалиями молодежь качнулась от хиптусовок  и
кришнаистских  радений  к  ларькам  договорной  торговли,   в   коммерческие
структуры, на Арбат. Важно и  то  обстоятельство,  что  большинство  лидеров
молодежной среды, а также ее кумиры и идолы -  представители  рок  культуры,
ведущие "Взгляда" - давно и прочно вошли в бизнес.
      Молодежь  во  все  времена   самоидентифицируется,   отталкиваясь   от
предшествующего поколения. Сейчас это тем более легко, поскольку она  лишена
корежащего опыта "совковой" жизни. Остается  предложить  ей  новые  образцы,
нормы и ценности.
      Для молодежи необходимы два типа образцов:
1.  Образец-сверстник  ("я  сегодня")  -  это  тот  идеал,  на  который   он
   ориентируется сегодня. Это должен быть рок-певец, молодой предприниматель
   или выпускник МГУ, работающий по контракту в Бельгии,  а  не  мальчик  из
   солнцевской группировки или валютная проститутка.
2. Образец-старший ("я завтра") - тот, кем он  мечтал  бы  стать  лет  через
   десять (дальше сознание молодого человека не заглядывает).  Сегодня  есть
   уникальная возможность вылепить галерею таких образов из молодых  лидеров
   бизнеса, а также политиков и деятелей  культуры,  представляющих  близкие
   бизнесу ценности.
      Следует помнить о том, что  молодежи  чужды  многие  проблемы  старших
поколений.  Так,  чрезмерная  политизация  или  любая  внутренняя  полемика,
связанная с изживанием большевизма и социалистического прошлого,  ее  просто
раздражает. Это не актуально.  Гораздо  актуальнее  проблема  соотношения  с
асоциальной ориентацией (хиппи, панки), которая  должна  восприниматься  как
не престижная; или с антисоциальной, паразитической  (преступные  структуры)
- как аморальная.
                  Дети (дошкольного и школьного возраста).
      Дети - огромная группа общества, решающая в стратегическом  плане.  По
нашему убеждению, роль детей и потенциальные возможности  в  работе  с  ними
совсем не осознаны.  Сейчас  они  отданы  на  откуп  стихийным  процессам  и
разлагающейся советской школе, в то время как  на  работе  с  детьми  должно
быть сконцентрировано особое внимание.
      Дело в том, что дети осознали себя уже "после коммунизма", и все,  что
памятно и актуально для нас, - для них история. Они  оказались  в  обществе,
переживающем  глубокий  вакуум   позитивных   моделей,   мифов,   архетипов,
определяющих собой базовое отношение к  миру.  И  сейчас  дети  черпают  эти
необходимые каждому человеку вещи  из  американских  мультфильмов,  видео  и
роккульт
12345След.
скачать работу


 Другие рефераты
Методы поддержания работоспособности песонала
Коровье бешенство
Щелочные металлы
Ғылымының даму тарихы


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ