Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Развитие оценочной деятельности учителя и учащихся как педагогическая проблема



 Другие рефераты
Развитие нравственных отношений младшего школьника на основе творчества Д. Дефо, его книг о Робинзоне Крузе Развитие ориентировки в пространстве у детей второй младшей группы Развитие познавательного интереса к урокам русского языка. Роль занимательности в процессе обучения Тригонометриялық теңдеулер мен теңсіздіктер

Министерство народного образования ПМР
                 Приднестровский государственный университет



                                Н.В. СЕЛЕЗНЕВ



                   РАЗВИТИЕ ОЦЕНОЧНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ УЧИТЕЛЯ
                   И УЧАЩИХСЯ КАК ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА



                             Тирасполь - 1999г.


      Рекомендовано к изданию учебно-методическим Советом
      Приднестровского государственного университета (пр. № 6
      от 23. 02. 99г.)



      УДК 373.1.02



      РЕЦЕНЗЕНТЫ: доцент кафедры общей педагогики Приднестровского
                        государственного университета О.В.Гукаленко;
                       директор Новоаненской СШ №1 республики Молдова
                             З.П.Кочорба.



      ББК 74.200


                              ЧЕРНЫЙ ИЛИ БЕЛЫЙ?

      Однажды мне  пришлось  стать  свидетелем  сцены,  которая  запомнилась
надолго. Обычная семейная сцена – проза жизни,  но  от  чего-то  именно  она
заставила задуматься над тем, что меня беспокоит до сих  пор.  Наши  соседи,
супруги, прожившие в браке не один год, поссорились.  Случалось  у  них  это
часто, и потому никого из окружающих это не удивило.  Ссора  происходила  во
дворе дома и поводом для нее на этот раз стала рубашка мужа.
      Посмотри! – кричал супруг, обращаясь  к  жене,  -  как  я  ее  надену,
воротник-то черный!..
      - Я стирала рубашку, воротник – белый! – в тон ему отвечала она.
      - Черный!..
      - Нет, белый!
      - Черный!
      Продолжалось это долго. Наконец, крикнув еще раз «белый!» и в  сердцах
отшвырнув рубашку к забору,  жена  скрылась  в  дверях  дома.  Муж  даже  не
взглянул на рубашку, он опустился на скамейку и просидел в неподвижной  позе
несколько минут. По лицу  было  видно,  что  он  никак  не  может  остыть  и
мысленно продолжает спорить с женой.
      Я взглянул на валявшуюся  у  забора  рубашку.  Это  была  обыкновенная
стираная рубашка, воротник которой был ни белый, ни черный,  а,  как  и  вся
она, салатного цвета. «Близорукие они что ли? – подумал я. Сколько  шуму,  а
дело выеденного яйца не стоит».
      Спустя некоторое время супруг встал и тоже пошел в дом, откуда  вскоре
опять послышалось: «Белый…  черный…  белый…  черный».  Спор  продолжался  до
вечера, но примирение  так  и  не  произошло.  Никто  не  захотел  уступить,
согласиться с противником, и бедная рубашка  так  и  осталась  ночевать  под
забором.  Не  до  нее.  Теперь  каждый,  очевидно,  только   и   думал   над
противником. Различие позиций, упрямство в  отстаивании  своего  взгляда  на
вещь, повлекли за собой настоящую войну. И между мужем и  женой,  между  как
нельзя более близкими людьми.
      Поразмыслив над этим фактом, я пришел к важному выводу: человек всегда
оценивает, формирует о чем либо твердое оценочное мнение. Это  мнение  может
быть и верным и неверным, однако и в том, и в другом случае он  очень  часто
не хочет отказываться от него и начинает защищать его с завидным упорством.
      Совершенно очевидно, что на такую упрямую оценку  человеку  приходится
тратить немало времени и сил. Его не останавливает даже то, что из-за  этого
у него рушатся добрые отношения с окружающими, а жизнь  его  превращается  в
сплошные сумерки. Приходится терять не только покой, но и здоровье.
      Не владея своей оценкой, человеку приходится постоянно воевать с теми,
у кого не менее  твердая  и  упрямая  оценочная  логика.  Дело  вовсе  не  в
рубашке, которая осталась под забором. Дело в том, что назавтра  у  супругов
найдется новый объект для таких оценочных противоречий, и  они  снова  будут
долго изводить друг друга, даже если разбегутся по разным углам.
      Имея достаточно развитый ум, житейский опыт взрослые (впрочем,  как  и
дети) обречены нести на своих плечах  тяжкий  груз  оценочных  противоречий.
Систематически ведется размежевание на «белых» и «черных», и делается это  в
нашей жизни на каждом шагу, на любом сантиметре жизненного пространства.
      Такие  противоречия  характерны  не   только   невежественным   и   не
образованным людям, они присущи и тем,  у  кого  есть  дипломы,  кто  освоил
самые разнообразные науки. «Попробуйте сказать, что  хотите,  -  пишет  Н.Г.
Чернышевский, - всегда найдутся люди, умные и образованные,  которые  станут
говорить противное».
      Читая художественную литературу, можно обнаружить множество  яростного
оценочного  размежевания  между  литературными  героями.  Многие  мыслители,
особенно из тех, кто напрямую был связан с исследованиями психологии  людей,
всегда выражали озабоченность по поводу оценочных разногласий среди людей  и
целых поколений. И.С. Тургенев, например, в связи  с  этим  сумел  выделить,
исследовать и описать в деталях так называемую проблему «отцов и детей».
      Я.А. Коменский одним из первых осознал остроту данной  проблемы  и  на
основании этого  сделал  для  педагогики  фундаментальный  вывод:  «Истинное
суждение о вещах есть истинная  основа  всякой  добродетели.  Ничего  нет  в
человеческой жизни более  гибельного,  чем  те  превратные  суждения,  когда
вещам  дается  ненадлежащая  оценка».  Главным  в  этих  словах   Коменского
является не то, что оценка одного может влиять на  судьбы  многих  и  многих
людей: рвутся добрые связи, рушатся семьи,  даже  близкие  порой  становятся
врагами.
      Из-за нежелания отказаться  от  ошибочного  мнения,  уступить  другому
человеку, когда он прав, происходит множество  несчастий  и  даже  трагедий.
Люди гибнут не только за метал, еще чаще  они,  в  буквальном  смысле  слова
гибнут из-за оценочной близорукости, называя  один  и  тот  же  предмет  кто
«белым», кто «черным», упрямо не соглашаясь с тем, что очевидно.
      Вероятно, есть что-то  в  самой  природе  человека,  раз  он  с  таким
наслаждением противоречит себе подобному, не вдаваясь в смысл  противоречия.
«Наиболее устойчивым свойством человеческих мнений является  их  несходство»
– говорил М. Монтень. По  его  мнению,  даже  если  ты  умный  и  порядочный
человек, для окружающих тебя людей будет вполне естественным, если  один  из
них станет тебя хвалить, другой ругать, а третий вообще возненавидит.
      Зная об этом А.С. Пушкин советовал  «хвалу  и  клевету»  принимать  от
людей с одинаковым равнодушием, ибо сегодня ты окружен  толпой  восторженных
поклонников и льстецов, а назавтра можешь услышать «суд глупца и смех  толпы
холодной».
      Н.В. Гоголь также один из тех, кто воспринимал оценочные  противоречия
как естественное состояние человеческих натур. «Да  не  покажется  странным,
что обе дамы были не согласны между собой в том, что видели в  одно  и  тоже
время», - говорит он о двух небезызвестных героинях «Мертвых душ».
      Уже в раннем возрасте личность человека получает устойчивую,  лишь  ей
присущую оценочную направленность. Это превращается в  своеобразную  призму,
через которую человек видит  все  окружающее.  «Мы  по-разному  воспринимаем
вещи, - говорит М. Монтень, - в зависимости от  того,  каковы  мы  сами».  В
этом случае даже умудренные жизненным опытом и наукой люди оказываются в  ее
власти и уже не способны прийти к оценочному согласию с  другими,  быть  при
этом сдержанными и гибкими. В  образной  форме  об  этом  рассказывает  Я.А.
Коменский в «Лабиринте света и рае сердца»: «Пришли мы на площадь ученых,  и
я увидел между ними ссоры, распри, передряги,  сумятицу.  Редко  можно  было
найти такого, который не ссорился бы с кем-нибудь и не только  молодые  (это
можно было бы приписать их несовершеннолетнему возрасту), но и  старики  все
вместе ругались. И чем больше кто считал сам себя за ученейшего или  другими
был так называем, тот тем скорее начинал  споры,  метал  стрелы  на  других;
даже страшно было глядеть на это, в этом искал  он  славы  и  похвалы  себе…
Если кто-нибудь промолвил что-либо, то другой моментально противоречил  ему;
например, спорили о снеге: белый он  или  черный,  об  огне  –  горячий  или
холодный. Мне до слез жалко было смотреть на это».
      Как видим с этим «белым»  и  «черным»  Я.А.  Коменский  сталкивался  в
стародавние  времена,  и  с  тех  пор  натура  человека   мало   изменилась.
Естественно возникает вопрос: могут ли люди  видеть  окружающее  в  истинном
свете и не носиться со своими субъективными оценками, ожесточенно  навязывая
их друг другу? Если каждому дано воспринимать все по-своему,  существует  ли
вообще путь к оценочному согласию – залогу примирения  и  спокойствия  среди
людей?
      А что, если нет? Тогда  мы  навсегда  останемся  обозлившимися,  но  и
страдающими людьми, далекими друг от друга и от истины,  о  которой  издавна
так любим поговорить. «Мы учимся в споре лишь возражать, а  так  как  каждый
только  возражает  и  выслушивает  возражения,  это  приводит  к  тому,  что
утрачивается истина», - не без основания рассуждает М. Монтень.
      В этом, очевидно, скрыто одно из важных несовершенств  человека.  Беда
не в том, что он видит вещи по-своему, вся беда в том, что он не  хочет  или
не может соотнести  выражаемых  оценок  с  оценками  других  людей.  Яростно
навязывая  их,  он  создает  множество  жизненных  неурядиц,  конфликтных  и
стрессовых ситуаций.



                       ТВОЯ МУДРОСТЬ В ТВОИХ ОЦЕНКАХ.

      Очевидно, чтобы обеспечить  хоть  какое-то  оценочное  согласие  между
людьми, надо научить их разумно смотреть на  вещи.  С  точки  зрения  их  же
собственных интересов и здравого  смысла.  При  этом  точкой  отсчета  здесь
может стать такой показатель  как  полезность  или  бесполезность  вещи  для
людей и конкретного человека. «Е
12345След.
скачать работу


 Другие рефераты
TCP/IP
Петербургские театры миниатюр
Национальная резервная банковская система
Федерация как форма государственного устройства


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ