Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Рождество Христово



 Другие рефераты
Религоведение Реформы Никона и раскол Русской Православной Церкви Роль археологии в установлении достоверности Священного Писания Русская духовная культура дохристианского периода

Введение
      Рождество Христово - один из самых  светлых  христианских  праздников.
Слово "Рождество" произошло  от  староанглийского  "Cristes  maesse"  (англ.
Mass of Christ - Месса Христа).
      К 1100 году Рождество стало главным религиозным праздником  в  Европе.
Святой Николай считался дарителем подарков во многих европейских странах.
      Временное несоответствие празднования Рождества различными церквами  в
настоящее время  связано  с  тем,  что  ряд  церквей  (русская,  болгарская,
сербская и другие православные церкви) пользуются Юлианским календарем,  25-
е декабря которого соответствует 7-му января григорианского календаря.
      В нашей стране григорианский календарь был  введен  в  1918  году,  но
русская церковь продолжает пользоваться юлианским календарем по сей день.
      На  Руси  Рождество  начали  отмечать  в  Х  веке.  Рождество   всегда
отмечалось с особым благоговением.
      В Сочельник, под Рождество, - бывало, до звезды не ели.  Кутью  варили
из пшеницы, с медом; взвар - из чернослива, груши,  шепталы...  Ставили  под
образа, на сено. Почему?.. А будто - дар Христу. Ну... будто, Он на сене,  в
яслях. Бывало, ждешь звезды, протрешь все стекла... Первая звезда, а  вон  -
другая... На черном небе так и кипит от  света,  дрожит,  мерцает.  А  какие
звезды!.. Усатые, живые, бьются, колют глаз. В воздухе-то  мерзлость,  через
нее-то звезды большие, разными огнями блещут, - голубой хрусталь,  и  синий,
и зеленый, - в стрелках. И звон услышишь. И  будто  это  звезды  -  звон-то!
Морозный, гулкий, - прямо  серебро...  В  Кремле  ударят,  -  древний  звон,
степенный, с глухотцой. А то * тугое серебро,  как  бархат  звонный.  И  все
запело, тысяча церквей играет. Такого не услышишь, нет. Не Пасха,  перезвону
нет, а стелет звоном, кроет серебром, как пенье, без  конца  -  начала...  -
гул и гул.
      ...Звездный звон, певучий, - плывет,  не  молкнет;  сонный  звон-чудо,
звон-виденье, славит Бога в вышних, - Рождество.
      Идешь  и  думаешь:  сейчас  услышу  ласковый  напев-молитву,  простой,
особенный какой-то, детский,  теплый...  -  и  почему-то  видится  кроватка,
звезды.
      Рождество Твое, Христе Боже наш, Возсия мирови  Свет  Разума...(И.  С.
Шмелев)
      Божественный Младенец родился в Вифлееме, куда Пресвятая Дева Мария  и
обрученный ей мужем Иосиф отправились из  Назарета  на  перепись  населения,
объявленную римским императором Августом. Дома, постоялые дворы и  гостиницы
в Вифлееме были переполнены  народом,  явившимся  на  перепись,  и  Марии  с
Иосифом нашлось укрытие только в пещере-вертепе,  куда  пастухи  в  непогоду
загоняли стада. Там  и  появился  на  свет  Спаситель  мира  и,  спеленутый,
положен был в ясли на солому.
      Событие это сопровождалось чудесными знамениями: В той стране были  на
поле  пастухи,  которые  содержали  ночную  стражу  у  стада  своего.  Вдруг
предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись  страхом
великим. И сказал им Ангел: не бойтесь;  я  возвещаю  вам  великую  радость,
которая  будет  всем  людям:  Ибо  ныне  родился  вам  в  городе   Давидовом
Спаситель, Который  есть  Христос  Господь;  И  вот  вам  знак:  вы  найдете
Младенца  в  пеленах,  лежащего  в  яслях.  И  внезапно  явилось  с  Ангелом
многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: Слава в  вышних
Богу, и на земле мир, в человеках благоволение. Когда ангелы отошли  от  них
на небо, пастухи сказали друг другу: пойдем в Вифлеем и посмотрим,  что  там
случилось, о чем возвестил нам Господь. И поспешивши пришли, и  нашли  Марию
и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях (Лук. 2, 8*16).
      В ту же ночь волхвы (мудрецы, маги, астрологи),  шедшие  из  Вавилонии
или Месопотаии, увидели в небе  на  востоке  новую  звезду-знак  родившегося
Царя Иудейского - и последовали за ней, чтобы поклониться Ему.
      И се, звезда, которую видели они на  востоке,  шла  перед  ними,  как,
наконец, пришла и остановилась над местом, где  был  Младенец.  Увидевши  же
звезду, они возрадовались радостью весьма великою. И вошедши в дом,  увидели
Младенца с Марией, Матерью  Его,  и  подошли  поклонились  Ему;  И  открывши
сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну (Матф.  2,  9*II).
Таково евангельское свидетельство о рождении Иисуса Христа.
      Православная Церковь празднует Рождество Христово в ночь с 6-го  на  7
января по новому  стилю,  католическая  -  25  декабря.  Вечер  6  января  -
Рождественский  сочельник,  канун,  навечерие  Рождества,  называемый  также
коляды. Сочельник, или сочевник, получил название от «сочиво» -  ритуального
кушанья,  обязательного  для  этого  вечера,   приготавливаемого   из   сока
миндального, макового с медом и каши из красной  пшеницы  или  ячменя,  ржи,
гречихи, гороха, чечевицы,  позже  -  риса.  Сочивом  начиналась  трапеза  в
Рождественский и Крещенский сочельники, на родинах, крестинах,  поминках,  с
той лишь разницей, что эта каша, чаще называемая  «кутья»,  была  разной  по
составу. Так, рождественскую кутью готовили  постной.  Ее  приготавливали  с
соком, или молочком маковым, миндальным, ореховым, конопляным с  добавлением
меда и измельченных  ядер  грецких,  лещинных  орехов,  миндаля,  растертого
мака. На второй день Рождества готовили бабью кашу,  или  бабкину  кутью.  В
древности был обычай навещать дом, в котором  появился  новорожденный,  а  в
числе  даров  приносить  бабкину  кашу  и  бабкины  пироги.  В  отличие   от
рождественской  постной  кутьи  бабкину  готовили  «богатой».  На   поминках
подавали постную поминальную кутью - сочиво. Кстати,  ржаную  или  пшеничную
соломину, стебель и колос в древности называли сочиво. Отсюда,  возможно,  и
название кутьи, так  как  старообрядцы,  например,  готовили  ее  только  из
красной пшеницы. Этот обычай сохраняется и по сей день.
      В Рождественский сочельник не принято было есть до первой звезды  -  в
память о звезде вифлеемской. В церквах в  вечерние  часы  шла  торжественная
служба, а не пошедшие на богослужение готовились к восходу  звезды  дома.  В
крестьянских семьях в ожиданий звезды все вместе  читали  вечернюю  молитву,
старшие рассказывали  детям  о  рождении  Иисуса  Христа,  о  волхвах,  дары
приносящих. Таким образом воспитывалось  в  ребенке  уважение  к  обычаям  и
традициям.  Россияне   благоговейно   относились   к   Рождеству   Христову,
праздновали его весело,  ярко  и  красиво.  На  улицах  и  площадях  славили
Христа. Славлением Христа занимались дети и взрослые. Они ходили по домам  с
вертепом, звездой (зажженной свечой) и песнопениями  о  рождении  Спасителя.
Как правило, к ним присоединялся скрипач.
      Христославов, колядовалыциков одаривали деньгами, пирогами, колядками,
медовыми пряниками. Люди всех сословий принимали  участие  в  славлении.  Не
принять христославов считалось большим грехом для хозяина дома  оскорблением
для христославов и неуважением традиций.
      В колядовании  тесно  переплелись  языческие  и  христианские  мотивы.
Прежде Коляда символизировал поклонение Солнцу, теплу,  дарующим  плодородие
и веселье, в колядках воспевались солнце, гроза,  месяц,  звучали  пожелания
обильного урожая, счастливого брака и т.  д.  Постепенно  коляды  слились  с
Рождеством, наступающим как раз в то  время,  когда  солнце  поворачивает  к
весне. Под влиянием церкви, которая долго не признавала Коляду,  из  колядок
почти  вытеснились  языческие  символы  и  стали  преобладать  христианские.
Отголоски этого языческого прошлого в колядовании слышны  в  повести  Н.  В.
Гоголя «Ночь перед Рождеством»:
      Колядовать у нас называется петь под окнами накануне рождества  песни,
которые называются колядками. Тому,  кто  колядует,  всегда  кинет  в  мешок
хозяйка или хозяин, или кто остается дома  колбасу,  или  хлеб,  или  медный
грош, чем кто богат. Говорят,  что  был  когда-то  болван  Коляда,  которого
принимали за бога, и что будто от того и пошли колядки. Кто  его  знает?  Не
нам, простым людям, об этом толковать. Прошлый год отец Осип  запретил  было
колядовать по хуторам, говоря, что будто сим народ угождает  сатане.  Однако
ж если сказать правду, то в колядках и слова нет про Коляду. Поют часто  про
рождество Христа; а при конце желают  здоровья  хозяину,  хозяйке,  детям  и
всему дому.
      Множество  разнообразных  народных  примет  и  поверий   связывали   с
сочельником;, вечернее небо, звезды, погода как  бы  предсказывали  виды  на
урожай. К примеру, если небо усыпано звездами – ожидай много грибов  и  ягод
в лесу, урожая гороха и богатого приплода  домашнего  скота.  Если  иней  на
деревьях - к обильным хлебам, метель  -  пчелы  будут  роиться.  Если  снега
возвышаются вдоль дороги – рожь будет буйно колоситься, если же дорога  выше
снегов на полях - к неурожаю. Тропинки черны - к урожаю гречихи. В эту  ночь
ножки стола связывали веревкой, чтобы домашний скот не бегал со  двора;  кур
не кормили - чтобы грядки не копали; пряжу в тугие  клубки  мотали  -  чтобы
капуста уродилась.
      В южных областях России сохранился  обычай  зажигать  костры  накануне
Рождества. Это связано и с Колядой, и с евангельскими пастухами,  гревшимися
у костров в рождественскую ночь. А поутру  пастухи,  обходя  дворы  и  дома,
«обсевали» овсом избы, поздравляли с праздником  хозяев,  приговаривая:  «По
полу теляток, под лавкою ягняток,  на  лавке  ребяток»  -  или:  «Ягнята  за
лавочкою, телятки у лавочки, а поросятки по всей избе».
      Едва ли можно  назвать  другие  столь  веселые  празднества,  как  дни
Рождества и святок, так шумно и весело отмечавшиеся на Руси.  Рождественская
елка, детские праздники с долгожданными подарками; гаданья молодых  девушек,
превратившиеся в веселую забаву. Девушки выходили  за  ворота  и  спрашивали
имя первого встречного мужчины.  Существовало  по
12345
скачать работу


 Другие рефераты
Астың қарында қорытылуы
Понятие иска
Масштабы почвенной деградации Приморского края
Английская революция - первая революция нового времени


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ