Язвы армейско-офицерского мира и пути избавления от них. (по повести Куприна Поединок)
Другие рефераты
План
I. Введение. “Главный девятый вал Куприна“. Полемика вокруг повести.
II. Приговор жестокому и позорному армейскому миру и поиски избавления от
“зла" жизни в повести “Поединок“.
1. Жизненный опыт как основа реализма А. Куприна.
2. Духовное убожество армейско–офицерского мещанского мира.
3. Взаимоотношения офицерства и солдатской массы.
4. Пути избавления от “ЯЗВ“.
III. Заключение. Значение повести.
Посвященная Горькому повесть “Поединок“ (1905) – “главный
девятый вал“ Куприна – одна из самых правдивых и волнующих книг русской
литературы начала ХХ века.
Повесть Куприна, как и произведения В.Вересаева (“На
войне”,
“Рассказы о войне“), Л. Андреева (“Красный смех”), С. Сергеева – Ценского
(“Бабаев”), была откликом на поражение царской власти в войне с Японией
и отражала недовольство народных масс самодержавием – прямым виновником
бесславия России, гибели тысяч русских солдат. Повесть создавалась в острое
для России время: следовали одно за другим поражения русской армии в
Манчжурии, был разгромлен русский флот при Цусиме. Это последнее горестное
и позорное для России событие определило необычайно “громкое” звучание
повести Куприна. Из зарисовок быта захолустного армейского гарнизона
вставала картина разложения, как всей армии, так и государственной системы
России. Хотя писатель начал повесть до русско-японской войны и о этой войне
в произведении не говорилось ни слова, и действие повести "Поединок“
происходит в девяностые годы, читатели все же воспринимали ее как
непосредственный отклик на происходящие события, как художественное
объяснение причин поражения русской армии на полях и сопках Манчжурии.
От творческой истории этой повести неотделимо имя А.М.
Горь-
кого. Поощряя Куприна на создание повести “Поединок“ Горький говорил:
“Такая повесть теперь необходима. Именно теперь, когда исключенных за
беспорядки студентов отдают в солдаты, а во время демонстрации на
Казанской площади студентов и интеллигенцию избивали не только полиция, но
под командованием офицеров и армейские части …“ (7.стр.58). Известно
также, что Куприн много раз бросал “Поединок“, недовольный своей работой.
Но, как вспоминал он, “Горький, прочитав написанные главы , при-
шел в восторг и даже прослезился. Если бы он не вдохнул в меня уверенность
в работе, я романа, пожалуй, своего так бы и не закончил.”
Влияние Горького, по словам Куприна определило “все буйное и
смелое“ в повести.
Напечатана была повесть в 1905 году в шестом сборнике
“Знание“,
который вышел в свет в дни разгрома русского флота при Цусиме. Правдивое
изображение Куприным отсталой, небоеспособной армии, разложившихся
офицеров, забитых солдат приобретало важный смысл. “Удивительно ли, -
писала 22 мая 1905 года газета “Слово“, что полк, жизнь которого описывает
автор, окончательно провалился на смотру…Удивительно ли, добавим, что мы
проваливаемся на большом кровавом смотру на Дальнем Востоке, хотя и знаем,
что смотрит на наши войска не только вся Россия, но и весь свет” (5, стр.
482 )
То, насколько значима была повесть для периода максимального
революционного подъема 1905 года, говорит и развернувшаяся вокруг нее
полемика. На страницах “Русского инвалида“, “Военного голоса“, “Разведчика“
неистовствовала реакционная военщина; повесть Куприна оценивалась как
фактор “подпольной пропаганды , в которой простой народ натравливается на
войско, солдаты – на офицеров, а эти последние на правительство.”
Черносотенцы, атакуя Куприна за его якобы “злостно
тенденциозный… памфлет на военных, негодовали против сборников “Знания” ,
которые “вычеркивают у нас из списка жизнеспособных одно сословие за
другим“.
“Поединок“ вызвал новую волну нападок на Горького. “Герой
г. Куприна… мыслит по-горьковски со всеми его специфическими выверта-
ми и радикализмом“, - подчеркивали “Московские ведомости”, пользуясь
случаем приписать Горькому ницшеанские взгляды. По мнению “Русского
вестника”, близость к “великому“ Максиму испортила “Поединок“
“тенденциозными проповедническими страницами“, а в основе “злобно-слепой
критики армии лежит тот же рецепт Максима Горького: “Человек! Это звучит
гордо“.
Предостерегая читателя от “развращающих“ картин “Поединка“,
охранительная печать утверждала, что Куприн не только “заносит секиру над
всеми военными и именно как над сословием, но “ вообще пропагандирует
какую-то социальную нивелировку с упразднением всяких классовых и сословных
различий“. С другой стороны, либералы пытались всячески ослабить остроту
выступления Куприна, уподобив его повесть роману “Из жизни маленького
гарнизона“ немецкого беллетриста Бильзе, стоявшего за частичные реформы в
армии при сохранении ее основ.
Демократическая общественность и критика, приветствуя
“Поединок”,
стремилась прежде всего раскрыть его революционный смысл. “Военное
сословие – лишь часть огромного бюрократического сословия, заполонившего
русскую землю…” При чтении повести “… вы начинаете интенсивнее ощущать гнет
окружающей жизни и искать из нее выхода”, - писал “Вестник и библиотека
самообразования”.
Отмечая реализм повести, обнажившей “всю жалкую подкладку
военного дела”, газета “Наша жизнь“ указывала, что иная армия немыслима “в
бюрократическом государстве, где связана воля и мысль народа“. “Вся суть, -
подчеркивал демократический журнал “Образование“, - не в картинах быта…,а в
том соре, который накопился с годами в жизни общества, остановил его
развитие и должен быть выброшен прочь“. Социал-демократический литературный
журнал “Правда“ приветствовал освободительный дух повести, в которой
“трепещет и бьется пульс целой эпохи, рвущейся из мрака безличия и
покорности – к свету…”, “Даже либеральная “Русская мысль“ должна была
признать радикализм разоблачений Поединка: “… его бич и его удары…
направлены …не в Леха, не в Агамалова и Осадчего, а бьют и казнят проклятый
строй, систему, общий дух и рабский склад всей жизни“. (6, стр. 483 )
Итак, в центре внимания Куприна “Язвы, поражающие офицерскую
среду, нуждаются не в паллиативном, а в радикальном лечении, которое ста-
нет возможным лишь при полном оздоровлении всей русской жизни“. Жизнь армии
мирного времени и то, как показана эта жизнь, вызывает бурю негодования,
восторга и раздражения у современников писателя.
Попробуем разобраться, как же раскрывается. “Поединок“ был в
творчестве Куприна итоговым, синтезирующим произведением. В нем нашли более
глубокую разработку темы, затронутые им в предыдущих произведениях.
”Ночлег“, “Поход“, “Ночная смена“, “В казарме“ – все это воспринимается
как наброски к повести. В рассказах о жизни армии, написанных на протяжении
десятилетия (1894 – 1904), Куприн говорит об отдельных событиях армейской
жизни. В биографии Куприна много общего с биографией Горького. Ему также
пришлось перепробовать много профессий, не случайно в его произведениях
встречаются представители различных классов русского общества, в том числе
и армейских профессий – офицеров, солдат. В описании их чувствуется хорошее
знание жизни, основанное на личном, жизненном опыте. Особенно хорошо Куприн
знал военную среду, так как в ней он провел отроческие и юношеские годы.
Окончив в 1890 году Александровское училище, Куприн в чине подпоручика
прибыл в Проскуров для прохождения службы в 46 Днепровском пехотном полку.
В полку Куприн прослужил четыре года, из них два года в Проскурово и два в
Волочинске. И в Проскурово, и в Волочинске круг интересов офицеров
ограничивался службой, карточной игрой, кутежами.
Книг и газет они не читали, события, происходившие в России, их совершен-
но не интересовали. Среди офицеров процветали невежество, дикость,
бескультурье. “В полку между молодыми офицерами была распространена
довольно наивная, смехотворная игра: обучать денщиков разным диковинным,
необыкновенным вещам… подпоручик Епифанов, любил задавать своему денщику
мудреные, пожалуй, вряд ли ему самому понятные вопросы. “Какого ты мнения,
- спрашивал он, - о реставрации монархического начала в современной
Франции?” И денщик, не сморгнув, отвечал: “Точно так, ваше благородие, это
выходит очень хорошо“. Однообразие и скука повседневной полковой жизни
приводили к тому, что не было сил и желания что-либо изменить, мечтам и
планам не суждено было сбыться – “Какая строгая программа жизни намечалась!
В первые два года – основательное знакомство с классической литературой,
систематическое изучение французского и немецкого языков, занятия музы
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
