Художественный мир поэзии А.А. Ахматовой
Другие рефераты
Муниципальное Общеобразовательное Учреждение
Гимназия №1
РЕФЕРАТ
Художественный мир поэзии
А.А. Ахматовой
Выполнила: Моисеева Юлия 11 «Г»
Проверила: Клепикова Галина Анатольевна
Кафедра филологии
Воронеж 2001
Содержание
«Пророчество» ……………………………………1
«Дитя Луны» ………………………………………3
«Боль, тоска и любовь» …………………………...5
Стилистика в поэзии Ахматовой …………………6
Свобода ахматовской речи ………………………..8
Поэтика несчастной любви ……………………….9
20-е – 30-е годы. Трудно, но надо жить. …………12
«Но вот уже прошел XVII съезд партии» ………..14
«Любовь, Россия и вера» ………………………….14
I «Пророчество»
Анна Ахматова родилась 11 июня ( по старому стилю) 1889 г. на даче
Саракини в пригороде Одессы Большой Фонтан – «11 – я станция паровичка», -
как писала она о месте своего рождения». Дачка эта (вернее, избушка) стояла
в глубине очень узкого и идущего вниз участка земли – рядом с почтой.
Морской берег там очень крутой, и рельсы паровичка шли по самому краю».
Столь точное описание места своего рождения Ахматова могла дать потому, что
побывала там много лет спустя, в 1904 г.:»Когда мне было 15 лет и мы жили
на даче в Лустдорфе, проезжая как-то мимо этого места, мама предложила мне
сойти и посмотреть на дачу Саракини, которую я прежде не видела. У входа в
избушку я сказала: «Здесь когда – ни будь будет мемориальная доска». Я не
была тщеславна. Это была просто глупая шутка. Мама огорчилась: «Боже, как
плохо я тебя воспитала». Мемориальная доска на этом месте (дача Саракини не
сохранилась) действительно была установлена в 1989 г., в столетнюю
годовщину со дня рождения поэта: бронзовый барельеф работы одесского
скульптора Таисьи Георгиевны Судьиной, стилизированное удлиненное поясное
изображение прекрасной и печальной молодой женщины, которая как бы
повернулась к зрителям вполоборота; большеглазое горбоносое лицо, у
подбородка – длинные пальцы, крупной, тонкой руки. Между тем у реальной
Анны Андреевны Горенко, в замужестве Гумилевой, затем Шилейко, известной
нам под псевдонимом – Анна Ахматова, были маленькие, пухлые ручки с
короткими, хотя и очень красивыми, утончающимися к ногтям, пальцами. Но
такова сила легенды, которая возникла вокруг имени и личности Ахматовой
почти с первых ее поэтических шагов, в которой реальный человек и героиня
стихов слиты воедино…
О, не вздыхайте обо мне,
Печаль преступна и напрасна,
Я здесь, на сером полотне,
Возникла странно и неясно.
Взлетевших рук излом больной,
В глазах улыбка исступленья,
Я не могла бы стать иной
Пред горьким часом наслажденья.
Несходство реальной жизни легенды о жизни поэта иногда оставляло
Ахматову равнодушной, иногда забавляло, иногда возмущало. Забавляла легенда
о ее романе с Блоком и о том, что Блоку адресовано стихотворение
«Сероглазый король», написанное за несколько месяцев до их знакомства.
Воспринималась как неизбежная, а может быть , - как необходимая, стилизация
ее портретов под общественный облик декадентской (или точнее модернистской)
поэтессы – на портрете М.Альтмана, например. «Альтмановский портрет на
сходство и не претендует: явная стилизация, сравните с моими фотографиями
того времени… « Возмущало в писаниях поздних эмигрантских мемуаристов с
Николаем Степановичем Гумилевым. Приводила в ярость попытка «запихнуть» ее
только в Серебренный век, изобразить ее творчество частью дореволюционной
российской поэзии, исключить из поэтической истории современной России. С
этим « склубившимся двойником» в виде дореволюционной дамы. Не сумевшей
вовремя умереть, она боролась всеми доступными ей средствами: писала
развернутые опровержения в своих рабочих тетрадях, диктовала подлинные
версии событий своему биографу Аманде Хейт и рассказывала о них людям, о
которых наверняка знала, что они записывают все беседы с нею, - Лидии
Корнеевне Чуковской, например. Подробно излагала свои опровержения в
письмах литературоведам, живущим на Западе. Мнения о ее творчестве,
сведения о судьбе, факты жизни должны были быть изложены точно, - и она
хотела сама контролировать эту точность и направлять намеренные и
ненамеренные погрешности.
Позже, периоды гонений, лжелегенду о поэте создавала сознательно –
политики и критики, обслуживающие государственную систему деспотизма,
единовластия и единомыслия. Эта лжелегенда – об отрыве от современности, о
«полу монахине – полу блуднице» - была клеветой, и Ахматова не опускалась
до того, чтобы опровергать ее. Опровержения были вся ее жизнь и все ее
творчество. Анна Ахматова всегда понимала, кто она, - осознавала свое место
в истории русской культуры.
II «Дитя Луны»
С самого детства в судьбе будущего поэта присутствует тайна. Она
содержится даже в дате рождения – 11 июня по старому стилю и 23 или 24 июня
по новому стилю 1889 г. Неуверенность в дате – 23 или 24 – возникла из-за
того, что по новому стилю к дате по старому стилю в XIX в. надо было
прибавлять 12 дней, а в XX в. – 13. Анна Андреевна праздновала свой день
рождения то в один, то в другой из этих дней, а в автобиографических
заметках писала, что родилась в ночь с 23-го на 24-е, «в ночь Ивана
Купалы», в таинственную колдовскую Иванову ночь, когда расцветает
папоротник, действуют чары и снимают заклятье.
Рассказывая о своем детстве, Ахматова вспоминала о «таинственном
недуге» – болезни, которая поразила ее в десять лет и во время которой она
неделю «пролежала в беспамятстве», затем временно была поражена глухотой, а
вскоре после этого, в одиннадцать лет, начала писать стихи. Эти стихи также
утрачены.
Вспоминала она и о своем лунатизме – болезни, во время которой
бродила по коридорам и карнизам, не помня себя, и из-за которой родителям
пришлось забрать ее из Смольного института благородных девиц.
«В детстве, лет до 13-14, Ахматова была лунатичкой, - записывал П.Н.
Лукницкий со слов Ахматовой. Еще когда была маленькой спала в комнате, ярко
освещенной луной. Бабушка говорила: «А не может ли ей от этого вреда
быть?». Ей отвечали: «Какой же может быть вред!». А потом луна стала на нее
действовать. Ночью вставала, уходила на лунный свет в бессознательном
состоянии. Отец всегда отыскивал ее и приносил домой на руках «у меня
осталось об этом воспоминание – запах сигары…» И сейчас еще при луне у меня
бывает это воспоминание о запахе сигары…» О ней, как о «деве Луны», писал
Гумилев. И рядом с этой романтизацией – реальные лопухи и крапива возле
дома, где жила семья в Царском Селе, французские пули и обломки старинных
греческих ваз, которые девочка находила в Крыму, вблизи Херсонеса, и первое
историческое потрясение – при известии о гибели русского флота при Цусиме в
1905 г.
Татарская княжна Ахматова, в память о которой Анна Горенко взяла свой
псевдоним, тоже была частью легенды, - прабабушка Прасковья Федосеевна
Ахматова происходила из семьи симбирских дворян Ахматовых, которые никогда
не имели княжеского титула и род которых едва восходил к хану Ахмату,
убитому в 1481 г. А вот связи семей Стоговых и Горенко с морем, с
российским флотом – подлинным исторические факты. Сведения о предках, о
своих исторических корнях, всегда были очень интересны Ахматовой.
В рассказах о детстве, в автобиографических набросках Ахматова так же
подчеркивала свою колдовскую странность: в детстве умение угадывать события
о которых ей не говорили, пророческие беды и сновидения:
Себе самой я с самого начала
То чьим – то сном казалась, или бредом,
Иль отраженьем в зеркале чужом,
Без имени, без плоти, без причины.
Уже я знала список преступлений,
Которые должна я совершить.
И вот я, лунатически ступая,
Вступила в жизнь и испугала жизнь.
III «Боль, тоска и любовь»
Поэтесса не «выдумала себя», не поставила, чтобы объединить свои
переживания, в центре их какой – ни будь внешний факт, не обращается к чему
– ни будь известному или понятному ей одной, и в том ее отличие от
символистов; но с другой стороны, ее типы часто не исчерпываются пределами
данного стихотворения, многое в них кажется необоснованным, потому что
недосказано. Как у большинства молодых поэтов, у Анны Ахматовой часто
встречаются слова: боль, тоска, смерть. Этот стиль естественный и потому
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
