Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Русская и советская социология



 Другие рефераты
Роль социологических знаний в образовании и деятельности инженера Логика и методология Аристотеля Логический метод Гегеля Любовь, как смысл человеческого существования

Контрольная работа
                                По социологии
                                    Тема:
                      «Русская и советская социология»



                                    План:
1.Основные направления российской социологической мысли и социологи России
конца XIX-начала ХХ века.
2. Советская социология 20-30 г.
3. Возрождение и парадоксы советской социологии (50-80 г.)

Литература:
1.Социология ,Учебное пособие.
2.Основы социологии.Курс лекций.
3.Кукушкина Е.И.Русская социология XIX-начала ХХ века.-М.1993г.


I.     Российскую  социологию  необходимо   рассматривать   как   ответ   на
потребности   социальной   жизни.Речь   идет   о   применении    методологии
,рассматривающий результа мыслительной  деятельности.,как  активный  элемент
общественной среды..Данный подход  особенно  важен  для  анализа  российской
социологическрй мысли в силу  ее  постоянной  вовлеченности  в  общественную
практику,в основном в оппозиционно-критической фнкции.
           Как и в мировой   социологии  ,здесь  действовала  закономерность
движения социальной мысли от социальной философии через социальную теорию  к
теории    собственно    социалогической.Российская     мысль     формируется
первоначально как философия истории,особенно  в  первой  половине  XIX  в..К
середине  столетия  на  передний  план  выдвигаются  социальные   теории,где
переплетаются элементы социально-философские и  социологические.И  только  в
начале  ХХ  века  появляется  уже  чисто  социалогические  теории  .Но  и  в
последнем случае мы видим постоянное взаимодействие социальной  философии  и
социологии.
              Понимание   особенностей   развития    социологии    России,ее
неповторимости  требует  также  учета  своеобразия  русского   национального
характера,его духовных  ориентаций  ,  «духа  народа».Мыслители  традиционно
подчеркивали    внутреннюю    противоречивость     руского     национального
характера,существование  в  нем  взаимоисключающих  начал,слабость  формы  и
чувства  срединности,стремление  к   крацностям   ,культурный   нигилизм.Это
сочеталось с серьезным влиянием географического фактора  и  геополитического
положения  страны  как  важных  условий  утверждения   деспотической   формы
правления.Историческое своеобразие привело к ситуации  неактуализированности
сил русского народа,социальной необустроенности общества.В  то  же  время  в
обществе ощущалось наличие некоего особого  «задания» России,что и  вылилось
в концепцию  мессианской  «русской идеи».
            Важнейшей и исходной особенностью  российской  социальной  мысли
явился органический  подход  к  обществу.Органический  подход  заключался  в
стремлении представить мир как  некое  иерархическое  целое,где  общество  и
человек  хотя  и  своеобразные,но  только  элементы.Столь  большое  внимание
исследователи  уделяли  русской  общине  ,усматривая  в   ней   органическое
начало,опора  на  которое  позволит  реализовать  самобытный  русский   путь
социальной эволюции.
             Особое значение приобрели  проблемы  объекта  эволюции,совмещая
эволюции   со   структурным   единством   системы   и   ее   стремлением   к
функциональному  равновесию  и  др.  Одновременно  нарастал  протест  против
плоского эволюционизма,начиная  от самых ранних  форм  в  теории  культурно-
исторических типов Н.Я.Данилевского (1822-1885) и вплоть до  снятия  вопроса
о социальной эволюции как научной проблеме у П.А.Сорокина.
              Внимание к проблеме эволюции свидетельствует  о  такой  важной
черте  социальной  мысли  России  ,как  ее   прагматическая   напрвленность,
«служебное отношение к истине»
 Ради спасения общества.В этом проявляется если не в  явной  ,то  в  скрытой
форме религиозный характер руского социального мышления.Не случайно  поэтому
в русской  культуре  столь  сильна  тенденция  к  тоталитарности,целостности
мышления  и  действия.  Этим   определялось  и  своебразие  гносеологических
посылок российской мысли.
              В итоге сложились  две  противоположные  тенденции  социальной
мысли-утопизм и реализм.Утопическая линия характери
Зовалась одномернотью  социального  мышления,исходила  из  представления  об
обществе как механическом агрегате и принципа  социального  конструктивизма.
Реалистическая же линия утверждала многофакторный подход,понимание  общества
как   сложного   динамического   равновесия   ,обосновывала    необходимость
соразмерной эволюции  субъекта  и  социальных  форм.  Именно  реалистическая
линия оказалась созвучной действительно научной социологии.
                      Вторая половина  XIXв.-время  стремительного  перехода
России на рельсы новой ,индустриальной цивилизации.
               Становление и эволюция  социологов  в  России  сопровождались
непрерывными  дискуссиями  о  ее  предметной  области.В  контексте  эволюции
понимания предмета социологической науки  достаточно  четко  просматриваются
три исторических этапа развития российской социологии.
                   1  этап-  1860-1890  г.  г.  XIXв.Социология   в   России
возникает в лоне позитивистской  доктрины.В  1859  г.  выходят  в  свет  две
работы П.Л.Лаврова (1823-1900)(«Механическая теория мира» и  «Очерки  теории
личности») ,написанные в позитивистском духе..В 1865 г. появились  статьи  о
Конте и его философии  в  «Современнике»,  «Русском  слове»,  «Отечественных
записках»(статьи В.В.Лесевича, Д.И.Писарева,П.Л.Лаврова.
На рубеже 60-70 годов появляются первые  собственно  социологические  работы
П.Л.Лаврова и Н.К.Михайловского (1842-1904),написанные в  русле  методологии
позитивизма..С этого времени, по словам Н.И. Кареева (1850-1931) и  началась
в России по-настоящему социологическая литература.
                   В позитивизме русских социологов привлекало стремление  к
научному  методу,синтезу  знаний  ,к  созданию   науки   об   обществе,   он
рассматривался как логика современной науки.
                   Складывался  ряд  школ  и   направлений   социологических
исследований :натуралистическая социология в различных формах
(Н.Я.      Данилевский      ,А.И.Стронин      (1826-1889),Л.И.Мечников(1838-
1888),психологическое                направление(П.Л,Лавров,Н.К.Михайловский
,Н.К.Кареев,Е.В.  Де  Роберти  (1843-1915)  и  др.,),школа  М.М.Ковалевского
(1851-1916).Заявляет о себе экономический материализм  (Г.В.Плеханов  (1856-
1918)).
                      2   этап-1890-1900   г.г.Утверждается   позиция   ,что
социология есть одна  из  многих  социологических  наук  ,имеет  собственный
предмет исследований и своеобразные задачи.В таком пониманиииСоциология  все
более положительно принимается в научных и общественных  кругах,проникает  а
академическую среду.
                       Для   данного   этапа   характерна   острая   критика
позитивистской   методологии.Ведущей   социологической   школой   становится
неокантианство    (Б.А.Кистявский     (1868-1920),А.П.Петражицкий     (1867-
1931),П.И.Новгородцев   (1866-1924)и    др..).Предстватели    старых    школ
(Н.И.Кареев,М.М.Ковалев-ский    и   др.)    во    многом    уточняют    свои
позиции.Утверждается     экономический     материализм(или      марксистская
социология),причем    в    двух    вариантах:    ортодоксальный     марксизм
(Г.В.Плеханов,В.И.Ульянов-Ленин(1870-1924)и   неортодоксальный    «легальный
марксизм»(П.Б.Струве(1870-1944),Н.А.Бердяев  (1874-1948),С.Н.Бумаков  (1871-
1944),М.И.Туган-Барановский(1865-1919)),
Весьма близкий с  точкой зрения методолгии к неокантианству.
                В  этот  же  период  начинается  эпизодическое  преподавание
социологии.Примечательно,что   русская   социология   ,особенно    благодаря
деятельности   М.М,Ковалевского,выходит   на    международную    арену    на
равных,.Российские социологи  активно  учавствуют  в  работе  Международного
института  социологии,конгрессы  которого  собирались  раз  в  три  года.Три
русских социолога –П.Ф..Лилиенфельд,М,М.Ковалевский,,
П.А.Сорокин  избирались президентами института,что говорит  о  международном
признании русской социологии.В 1901 году М.М.Ковалевский  и  Е.В.Де  Роберти
создали  в  Париже  «Русскую  школу  общественных   наук»,где   обязательным
предметом была социология.Школа по  праву  была  тогда  оценена  как  первая
модель русского социологического факультета,причем  не  имеющая  аналогов  в
мире. Однако по требованию правительства  России  школа  была  закрыта.После
длительной борьбы начала решаться  проблема  институционализации  российской
социологии.В Петербурге в 1908 году был открыт частный  Психоневрологический
институт  во  главе   с   академиком   В.М.Бехтеревым   с   первой   русской
социологической     кафедрой      ,возглавленной      М.М.Ковалевским,Е.В.Де
Роберти,позднее-П.А.Сорокиным и К.М.Тахтаревым  (1872-1925).Кафедра  провела
большую  работу  по  организации  обучения   социологии,подготовила   четыре
выпуска сборника «Новые идеи в социологии».
                    Начало   ХХ   века-    3   этап   в   развитии   русской
социологии,насильственно прерванной в 1922 г..Это время четкого  предметного
самоопределения социологии как общей теории социального  (П.А.Сорокин).Такая
интерпретация предмета снамала две предыдущие трактовки.
                         Ведущей     школой     становится     неопозитивизм
(П.А.Сорокин,К.М.Тахтареев).Одновременно      оформляется       своеобразная
«Хритианская     социология»     в     русле      религиозной      философии
(Н.А.Бердяев,С.Н.Булгаков,С.Л.Франк   (1877-1950)),во   многом   близкая   к
отмеченной трактовке предмета социологии,но не приемлющая  неопозитивизма  и
бихевиоризма.В рамках  ордоксаного  марксизма.,с  одной  стороны,усиливается
вульгаризация и политизация социальной теории  (в.и.Ульянов-Ленин),с  другой
&
12345
скачать работу


 Другие рефераты
Основы полемического мастерства
Творчество и самореализация личности
Исторические сведения о развитии тригонометрии
Воспитание различных категорий девиантного поведения


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ