Типы и функции обращений в лирике А. Блока
Другие рефераты
Введение
Данная работа посвящена рассмотрению обращений в поэзии А.Блока.
Задачами нашей работы являются:
. Отбор материала в творчестве данного поэта
. Классификация отобранного нами материала
. Наблюдение над стилистическими функциями обращений в поэзии данного
автора.
Целью нашей работы является выделение типов и функций обращений в поэзии
А.Блока.
Для начала определим, что же такое обращение? «Обращение - это слово
(или сочетание слов), называющее того, к кому (чему) обращаются с речью.
Оно имеет форму именительного падежа и произносится с особой звательной
интонацией.
Основная функция обращения – побудить собеседника слушать, привлечь
внимание к сообщению, поэтому в качестве обращения часто употребляются
имена, фамилии, название лиц по родству и т.д.
В художественных произведениях в функции обращений могут выступать
названия птиц, животных и неодушевленных предметов. Обращение может стоят в
начале, середине или конце предложения.»
Такова точка зрения на обращения, изложенная в лингвистических словарях
и справочниках, а также в работах ряда ученых таких, как Бабайцева В.В. и
Максимов Л.Ю. Такое мнение определенно можно считать правильным, но оно не
достаточно полно характеризует данное явление. Очень интересна в этом
смысле точка зрения Н.С. Валгиной, изложенная в ее работе «Синтаксис
русского языка». Она пишет: «Обращение не только называет лицо, но передает
различные сопровождающие это название оттенки значение: упрек, испуг,
радость, укоризненно-снисходительное отношение и т.д., т.е. передает
субъективную модальность. Предложения-обращения особенно богаты
интонационными оттенками».
В своей работе Валгина выделяет способы выражения обращений: «Для
выражения обращений в древнерусском языке существовала особая форма
звательного падежа. Остатки его можно встретить еще в литературе 19 века.
Такие формы сохранились частично в современном русском языке в качестве
междометий и междометных выражений: господи, боже, боже мой, батюшки светы
мои и др.
В современном русском языке обращения выражаются формой именительного
падежа существительного или субстантивированной частью речи.
Для произведений художественных – особенно поэтических и ораторских –
характерны распространенные обращения. Обычно это существительное,
снабженное согласованными или несогласованными определениями, приложениями
и даже придаточными определительными. Эти обращения характеризуют предмет
или лицо, передают отношение к нему.
Обращение часто выражается местоимением с частицей О. Это обращение
обычно сопровождается определительными придаточными.
Например: «О ты, чьих писем много, много в моей портфеле берегу!
(Некрасов)»
Обращения могут выстраиваться в однородный ряд.
Например: «Пойте, люди, города и реки, пойте, горы, степи и моря. (А
Сурков)»
А однородные обращения могут формально совпадать с сочетаниями
приложения и обращения при нем.
Например: «Тебе, Кавказ, суровый царь земли, я снова посвящаю стих
небрежный…» (Лермонтов)
В речи поэтической и ораторской обращения выполняют особые
стилистические функции: являются носителями экспрессивно-одиночных
значений; как правило, они метафоричны. » (2)
Из всех трудов, написанных на эту тему, наиболее интересной и наиболее
полноценной нам показалась работа Д.Э. Розенталя, изложенная в книге
«Практическая стилистика русского языка». Здесь Розенталь наиболее полно
рассматривает обращения, используемые в художественных произведениях и в
частности в поэзии. Он даже выделяет стилистические функции обращений:
«Особую функцию выполняют обращения в поэзии, где они большей частью имеют
риторический характер (ср. обращения к отсутствующему лицу, обращения к
животным, к неодушевленным предметам).
Если в стилистически нейтральном тексте в роли обращения выступают
собственные имена людей, названия лиц по родству, по общественному
положению, по профессии и т.д., то в текстах с эмоциональной и
экспрессивной окраской функция обращения заключается не столько в назывании
адресата речи, сколько в его характеристике, выражении отношения к нему,
общем повышении выразительности речи. В результате создаются различные
стилистические разновидности обращений:
1. Обращения – метафоры
2. Обращения – перифразы
3. Обращения – метонимии
4. Обращения – иронии
5. Обращения – повторения
6. Обращения – риторические
7. Обращения – присловья
8. Обращения – фольклорные
9. Обращения – архаические. » (17, стр. 334-335)
Эта концепция представляется нам наиболее полной и наиболее точной,
поэтому именно ее мы решили положить в основу данной работы.
Из выше сказанного видно, что обращениями интересовались многие ученые,
они достаточно хорошо изучены и описаны. Но творчество данного поэта с
точки зрения использования обращений почти не рассмотрено, а если и
рассмотрено, то недостаточно полно и глубоко. А между тем они (обращения)
играют очень важную роль в поэтике Блока и заслуживают к себе повышенного
внимания.
Как известно, Блока причисляют к ряду символистов, обще эстетические
установки которых и определили подход художника к поэтическому слову.
Символисты исходили из принципиального разрыва между поэтической речью и
логическим мышлением: понятийное мышление может дать лишь рассудочное
познание внешнего мира, познание же высшей реальности может быть только
интуитивным и достигнуто не на языке понятий, а на словах-образах,
символах. Этим объясняется тяготение поэтов-символистов к речи подчеркнуто
литературной, «жреческому» языку.
Основным стилистическим признаком символической поэзии становится
метафора, смысл которой обычно обнаруживается во втором ее члене, который
мог развертываться в сложную, новую метафорическую цепь и жить своей
самостоятельной жизнью. Такие метафоры нагнетали атмосферу иррационального,
перерастали в символ. Движение таких символов образовывало сюжет-миф,
который, по мысли Вячеслава Иванова, представляет правду о сущем.
Что касается самого Блока, то для раннего его творчества характерен
дуализм взглядов, что не могло не отразиться на особенностях художественной
формы его поэзии. В результате:
. Параллелизм образов
. Антитезы словосочетаний
. Противопоставления света и тьмы, дня и ночи
Сфера мистических чаяний – в ореоле света, горизонт ее – в заревах солнца и
огня. Центральный образ – сб. «Стихов о прекрасной Даме» - образ вечной
жены, царицы. В создании этой мистерии Блок широко пользуется
символическими образами и терминологией философской лирики Вл. Соловьева.
Позднее происходит решительная переоценка поэтом своих прежних
общественных и эстетических позиций. В «Снежной маске» наиболее ярко
выразились характерные черты тогдашней художественной манеры Блока –
метафорический стиль и музыкальность стиха. Мы встречаемся с самыми
сложными приемами реализации метафор в самостоятельный образ, предельной
экспрессивностью информации, эстетизированным словарем. Особое внимание
Блок уделяет музыкальной выразительности стиха. Строя стихотворение на
открытой метафоре, поэт создает сложный метафорический ряд, который живет
самостоятельной, поэтической жизнью, образуя свой поэтический сюжет (образы
уносящейся в снежную даль тройки, увлекающей счастье, молодость, любовь;
снежной вьюги, заметающей сердце, и др. ). Рассматривая метафорические ряды
и анализируя общие принципы блоковской метафоризации той поры, В.
Жирмунский писал: «Символ достигает крайних пределов метафоризации: тройка
теперь уже не уносит счастье поэта – она уносит самого поэта и его
возлюбленную Снежную Деву».
Особенность стиха Блока этого времени – последовательное развитие
метафоры в самостоятельную поэтическую тему. При этом Блок не только не
избегает логических противоречий, но намеренно подчеркивает их. Как пишет
В. Орлов, «в «Снежной маске» в наиболее обнаженной форме закреплены
типические черты тогдашней художественной манеры Блока – метафорический
стиль, завораживающая музыкальность стиха.»
Творческий кризис Блока завершается лироэпическим циклом «Вольные
мысли», который и обозначает новый период идейного и творческого развития
поэта. О «романе» со снежной Девой поэт вскоре скажет как о развенчанной
тени. Расставаясь со Снежной Девой, Блок обращается к реальной жизни, пишет
о живых людях, своей связи с природой и человечеством, выходит из
иррациональной стихии «Снежной маски». Он тяготеет к точности рисунка,
отказывается от метафоризации, импрессионистической зыбкости предыдущего
цикла. Сатирическим зарисовкам мещанского быта, пошлости жизни буржуа
теперь противопоставляются не мистические предвестия. Образность Блока
становится подчеркнуто вещной, детализированной, меняется ритмика
блоковского стиха. На смену нервному тоническому стиху «Снежной маски»
приходят более спокойные ритмы.
Цикл «Родина» - вершина третьего тома лирики Блока. Образ Родины –
матери, тоскующей жены, невесты – наделен поэтом человеческими,
«портретными» штрихами («шопотливые тихие речи, запылавшие щеки твои…»).
Основное направление философско-эстетического развития Блока – в
стремлении охватить мир в целом. Романтическая мечта поэта обращена теперь
к реальной исторической действительности. Изменяется и образ лирического
героя блоковской поэзии. Это не жрец, не теург, а человек своего времени, в
противоречиях сознания которого отражается неразрывная связь личного с
общим, дух эпохи.
Таковы основные моменты становления Блока как поэта – лирика, дальнейшее
его развитие следует
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
