Власть, сила, насилие
Другие рефераты
I. ВВЕДЕНИЕ.
Проблема места и роли насилия в человеческой истории всегда привлекала
к себе внимание исследователей. Воображение мыслителей поражали масштабы,
укорененность и многообразие форм проявления насилия. Можно констатировать
наличие двух основных сфер проявления насилия в человеческом обществе. Одна
из них - взаимоотношения различных этносоциальных общностей: племен,
народов, государств; другая - отношения внутри той или иной социально-
политической структуры.
Своеобразной кульминацией насилия в сфере его внутренней
направленности вовне, в военной конфронтации между народами явились первая
и вторая мировые войны, которые как по масштабам вовлеченности сил, так и
по разрушительным последствиям не имели аналогов во всей предшествовавшей
истории человечества.
Колоссальными всплесками насилия в его внутренней направленности,
проявившейся в различных модификациях репрессивного террора, явились такие
феномены человеческой истории, как фашизм в Германии и сталинизм в
Советском Союзе.
Сейчас, когда человечество вплотную приблизилось к рубежу двух
столетий, в свете трагического исторического опыта более отчетливо
осмысливается прошлое. Человеческая история и особенно история европейских
народов насыщена войнами и военными конфликтами. Столетняя, тридцатилетняя,
семилетняя войны, наполеоновские войны, крымская, франко-прусская и,
наконец, первая, и вторая мировые войны - таковы лишь некоторые наиболее
значительные вехи военной истории Европы.
Мировоззренческая мысль человечества довольно чутко реагировала на
всякого рода проявления насилия. Спектр его понимания и объяснения в каждую
эпоху был довольно широким и многообразным. Но всегда просматривалась какая-
то доминирующая тенденция, чаше всего связанная с фатальным отношением к
злу: войны осуждались, но принимались как роковая неизбежность.
II. ПОНЯТИЕ «ДИКТАТУРА» В ПОЛИТОЛОГИИ.
Истории известно огромное множество политических систем, лежащих в их
основе политических режимов, выработанных различными эпохами, народами и
культурами. В самом общем виде их можно разделить на демократические и
диктаторские.
Обычно демократию рассматривают как наиболее совершенную форму
политического устройства, которую когда-либо создавал человеческий опыт.
Диктаторские режимы, под которыми мы понимаем определенный способ
функционирования государственной власти, существуют так же давно, как и
демократические. До самых последних лет большая часть человечества жила в
условиях диктаторского контроля, которому противостоял демократический
правовой порядок.
Часто синонимами понятия «диктатура» выступают такие понятия, как
«автократия», «тирания», «деспотия», «тоталитаризм», «авторитаризм» и т.д.,
поскольку считается, что обозначаемые ими режимы держатся исключительно на
насилии, терроре. Однако не все диктатуры применяют массовый террор в
качестве основного средства поддержания собственной устойчивости; многие
опираются на успешную экономическую политику, держатся на религиозном
сплочении, обычае, традиционной привычке повиноваться сильнейшему и т.п.
Тоталитаризм и авторитаризм - особые формы диктатуры, который принадлежат
политической истории ХХ в., хотя какие-то черты известны задолго до этого.
Человечество знает немало исторических и регионально-культурных
форм, как демократии, так и диктатуры - их можно обнаружить во всех эпохах
и цивилизациях. И демократия, и диктатура уходят своими корнями в формы
политической власти и политической организации античности. Древние греки
называли тиранию, олигархию и деспотию отклонениями от демократической
нормы.
Тирания и олигархия возникали из демократического строя, когда один
человек или группа лиц силой или хитростью и обманом захватывали всю
полноту власти и осуществляли ее без согласия с народом. Это становилось
возможным в условиях общей политической неустойчивости, внешнего
вмешательства или войны.
Классическим вариантом деспотии было персидское царство. К восточным
деспотиям относились также древние государства Египта, Двуречья, Индии и
Китая. Их характерная черта - наличие широкого слоя чиновников, управляющих
организацией труда. Подобная организация требовала концентрации власти.
Хозяева земли и водных ресурсов, чиновники, жрецы и, наконец, сам монарх
обладали огромной властью, т.е. контроль со стороны деспота не был полным.
Древний Рим дает много поучительного относительно сути и
происхождения феномена диктатуры. Из древнеримского права и дошел до нас
термин «диктатура», который в переводе с латинского означает
«неограниченная власть». На древнеримском примере можно также увидеть
различие между диктатурой в узком и широком смысле этого слова. В узком
смысле это диктатура как положение римского права, т.е. явление вполне
узаконенное, в отличие от тирании или олигархии, где власть верховной
личности или группы лиц не была ограничена законом.
В республиканском Риме диктатор был связан правом и в полномочиях, и
в сроках пребывания у власти. Диктатором становился один из консулов на
период более шести месяцев для защиты от внешней угрозы или для подавления
внутреннего мятежа. Однако он не вправе был изменять законы. Вмешиваться в
гражданское судопроизводство, объявлять войну, вводить новые налоги и т.д.
по сути дела это был главнокомандующий с большими полномочиями.
Ранняя римская диктатура была скорее не диктатурой в нашем понимании,
а управлением в условиях чрезвычайного положения, но передача особых
полномочий определенному лицу сопряжена с известными трудностями. Как
правило, войну было трудно закончить в отведенный для диктатора срок, да и
нелегко было удержать его от расширения своей власти.
Главное противоречие временной диктатуры состоит в том, что она
стремиться стать вечной и преступить ограничивающие ее положения закона.
Вручая огромную власть какому-либо лицу, всегда важно помнить об опасности
того, что оно добровольно не откажется от нее. Первым подал пример тому
Сулла (82 - 79 гг. до н.э.), римский военный и политический деятель,
который узурпировал власть в условиях кризиса республиканского строя и
начала эпохи гражданских войн.
Начиная с власти Суллы и Цезаря (102 или 100-44 гг. до н.э.), который
многократно наделялся диктаторскими полномочиями, характер диктатуры
радикально изменился. Произошло становление диктатуры в широком смысле
этого слова - как нового типа власти, менявшего законы в своих интересах,
неподотчетного народу и не ограниченного временными рамками. Республика
превратилась в империю.
В наши дни временная диктатура как ограниченный чрезвычайный институт
власти предусмотрена в конституциях почти всех демократических государств.
Есть такое положение в законодательных актах США, Великобритании, Франции,
ФРГ, Швейцарии и т.д. Однако чрезвычайное законодательство, подобно тому,
как это было во времена Суллы и Цезаря, может привести к неограниченной
диктатуре: Наполеон, Муссолини, Хорти и другие диктаторы ликвидировали
демократическое правовое государство при помощи его же легальных средств.
Что же такое диктатура в широком смысле? Обратимся к определению
американского политолога Ф. Ноймана: «Под диктатурой мы понимаем правление
лица или группы лиц, которые присваивают и монополизируют власть в
определенном государстве, используя ее без ограничений». Диктаторский режим
есть предельная концентрация власти, антипод демократии. В чем наиболее
явственно проявляется это противостояние диктатуры и демократии?
С точки зрения демократии сердцевину общественного организма
составляет автономную личность. Одна из основных целей демократии -
обеспечение прав человека. Иначе обстоит дело при диктаторском правлении,
когда человек, как гражданин государства, находится в подавленном
состоянии. С легкой руки теоретика неомарксизма Г.Маркузе, такой тип
личности стали называть авторитарным.
Авторитарная личность, как правило, не обладает полной
самостоятельностью суждений и действий. Сталкиваясь с социальными
проблемами, она ищет спасения в строгих моральных кодексах, безоговорочных
принципах и готовности подчиняться авторитетам. С помощью силы, явных или
неявных угроз диктатор овладевает деспотическим контролем над политическими
действиями людей и целых организаций (партий, профсоюзов, добровольных
обществ и т.д.), которые пытаются противостоять его власти. Нарушение
гражданских свобод, а часто и террор относятся к методам осуществления
господства. Диктаторские режимы более интенсивно и целенаправленно, чем
демократические, используют средства массовой пропаганды и информации для
создания необходимого им общественного мнения, готового поддержать каждый
их шаг.
Для демократии характерен плюрализм во всех сферах жизни общества, в
частности в политической - существование нескольких политических партий,
многообразие и свободное изъявление мнений, в сфере идеологии, духовной
жизни - религиозная терпимость и т.д. Существует также плюрализм властей -
наличие законодательной, исполнительной, судебной власти. Диктатура
исключает любой плюрализм. Политическая борьба утрачивает свою открытость и
превращается в закулисные маневры, а иногда и в кровавые столкновения
противоборствующих групп,
| |  скачать работу |
Другие рефераты
|
