Миграция сельского населения XVIII - I пол. XIX вв.: исторические и психологические аспекты
Другие рефераты
Министерство образования Российской Федерации
Астраханский государственный педагогический институт им. С. М. Кирова
Кафедра
истории
России
Миграция сельского населения России
XVIII — I пол. XIX вв.:
исторические и психологические аспекты (по материалам заселения Волго-
Ахтубинской поймы)
ДИПЛОМНАЯ РАБОТА
студента СЭФ Русанова Максима Анатольевича
Научные руководители:
кандидат исторических
наук, доцент кафедры
истории России
Воронова
Анна Анатольевна
кандидат педагогических
наук, доцент кафедры
психологии
Осухова
Наталия Георгиевна
Астрахань ( 96
Содержание
Введение 2
Глава I. Социально-экономические аспекты колонизации и переселения Волго-
Ахтубинской поймы. 9
§1. Основные формы хозяйственного освоения Астраханского края и их
возможности в Волго-Ахтубинской пойме. Первые поселения. 9
(2. Защитные и поощрительные меры правительства по заселению поймы оседлым
населением. 20
Глава II. Социально-психологические аспекты миграции сельского населения в
России XVIII — первой половины XIX века (по материалам заселения Волго-
Ахтубинской поймы) 32
(1. Теоретические основы социально-психологического изучения процесса
переселения 32
(2. Социально-психологические предпосылки миграционного процесса (на
материале заселения Волго-Ахтубинской поймы XVIII — первой половины
XIX века) 41
Заключение 53
Литература и документы 54
Введение
Известно, что миграция (от лат. “переселение”) является естественным
компонентом жизнедеятельности любого общества,— миграция существовала
всегда! И чем свободнее были социальные связи общества, тем больше было
внутренних и внешних мигрантов.
В истории нашей страны значительная часть внутренних миграций носила по
преимуществу колонизационный характер (лат. colonu — поселение), т. е.
осуществлялся процесс заселения и освоения пустующих и окраинных земель
России. Отмечая этот факт известный русский историк В. О. Ключевский уделял
ему особое внимание и даже считал колонизацию основным фактором русской
истории. Он подчеркивал, что исходя из условий своей исторической жизни и
географической обстановки, русское население не расселялось, а переселялось
“перелетая из края в край, покидая насиженные места и садясь на новые”. [1,
165]
Изучение архивных источников и научной литературы, посвященных миграции
позволило выделить следующие неисследованные проблемы:
. Каковы внешние и внутренние предпосылки миграции и условия
стимулировавшие переселение?
. Как происходило заселение Волго-Ахтубинской поймы?
. Каковы психологические особенности переселенцев?
Нетрудно заметить, что данные вопросы касаются изучения не только
объективных факторов миграции, но и факторов субъективных. Понимание
важности объективных и субъективных факторов в историческом процессе
привело к тому, что в отечественной науке конца 70-х годов на стыке истории
и психологии зародились такие дисциплины, как “психологическая история” и
“историческая психология” [3, 7] (Б. Ф. Поршнев, О. М. Тутунджян, Л. И.
Анцыферова, Б. Д. Порыгин, А. Я. Гуревич, Г. Л. Соболев), что позволяет
изучать процесс миграции.
Для историко-психологического анализа был избран процесс миграции
сельского населения России (по преимуществу крестьянства) в период XVIII-
XIX вв. Выбор данной социальной группы обусловлен тем, что крестьянство
было самой многочисленной социальной группой в России, поэтому проследить
его миграционные потоки особенно интересно.
Территория исследования была ограничена четырьмя современными
административными районами Астраханской области: Ахтубинский, Енотаевский,
Черноярский, Харабалинский, части Красноярского и Наримановского или двумя
с половиной бывшими уездами (Черноярский, Енотаевский и часть Царёвского,
некогда полностью входившего в состав Астраханской губернии).
Указанное пространство представляет в пределах области относительное
природно-климатическое и хозяйственное единство. Основное население здесь
всегда сосредотачивалось в междуречье Волги и Ахтубы, образуя
(соответственно по правой и левой сторонам этих рек) две цепочки поселений,
повторяющих очертания самой Волго-Ахтубинской поймы, длиной в 450 км,
шириной от 9 до 32 км. Устная традиция, а также некоторые официальные
документы именовали указанное пространство “верхами”, уточняя, что они
расположены между землями внутренней Букеевской орды и Калмыцкой степью
правобережья Волги. Соответственно “низами” звалась территория вблизи и
ниже г. Астрахани, включая разветвленное устье волги и приморские земли.
Исследователи астраханской колонизации, отмечая особенность
исторической очередности заселения нашего края с юга на север [8, 77],
совершенно определенно разделяли понятия “дельта” и “долина” (старое
название поймы) и считали последнюю наиболее прочно освоенной переселенцами
территорией [9, 10], поскольку низовые поселки ловцов часто исчезали или
переселялись вслед за меняющимся руслом реки [8, 61].
Внутри самой Волго-Ахтубинской поймы колонизация шла с севера и частью
с юга в центральную часть, а также с Волги на Ахтубу [10, 70; 8, 77].
Хронологически колонизация “верхов” начинается не ранее последней трети
XVIII в. [8, 63], а основная масса колонистов пришла сюда в самом конце
XVIII в. и за пять первых десятилетий XIX в. [9, 40]
Именно компактность территории, примерное единство природного комплекса
и достаточно быстрое заселение территории основной массой переселенцев ((80
лет), дают нам основания выделить Волго-Ахтубинскую пойму как целостный
район для исследования миграции.
До сих пор проблема миграции применительно к Астраханскому краю (да и
России в целом) выражалась, в основном, в изучении состава, хронологии и
форм колонизации [8; 9; 11]. Первой попыткой выйти за рамки лишь
исторического анализа (на астраханском материале) стала работа
А. В. Бородина “Россия — Астраханский край. человек с историко-
колонизаторской точки зрения”. Но и в ней духовный мир крестьянина-
мигранта, влияния переселения на его личностные особенности не
рассматриваются. Это и не удивительно: лишь в последнее время в
исторической науке наметилось стремление “перевести” на язык конкретной
истории общесоциологического, психологического и философского положения о
том, что изменяя мир люди изменяются сами, и обратится к изучению “творца
истории” — человека. Этот парадокс отмечают исследователи (Литвак Б. Г.,
А. И. Клибанов и др.) [12; 13]. Так Кабытов пишет о парадоксе в познании
духовного мира крестьян: хотя большинство крестьян было неграмотными и не
оставляли “письменных следов”, а многие “образованные современники” не
понимали “крестьянского взгляда” на проблемы, XIX век отнюдь не беден
источниками. Причина невнимания к изучению “человеческого фактора” иная:
недостаток методологических и методических подходов к изучению культуры и
личности в исторической науке [14; 3]. Преодоление этого препятствия начато
в “исторической психологии” [15; 12] и социальной психологии [5; 2].
В историческом плане первыми работами о миграции, переселении в
Астраханский край, можно косвенно считать труды Равинского И. В., Штылько и
др. [16; 17] Однако эти работы носят достаточно общий характер и не могут
выступать в качестве источниковедческой базы данного исследования. что
касается непосредственных источников этой работы, то самыми содержательными
в архивной группе материалов оказались группы документов, составленные
стараниями губернского статистического комитета. История их появления
такова. В 1877 г. Императорское Русское географическое общество через
статкомитет обратилось к мировым посредникам с “покорнейшей просьбой”
оказать помощь в “доставлении сведений о местных преданиях, первых
заселениях русских на Востоке и их борьбе с туземцами”.
Опросные листы заполнялись старостами сельских поселков Астраханской
губернии и содержали 5-6 вопросов:
1) Начало заселения.
2) Кто был первым поселенцем и откуда пришел.
3) Чем привлекла переселенцев данная местность и какова была жизнь их.
4) Какие были препятствия со стороны природы и туземцев.
Ответ на пятый вопрос, в б
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
