Основные проблемы культуры речи в СМИ
Другие рефераты
I. Введение.
Современные русисты, в частности, специалисты по культуре речи
(Е.Н. Ширяев, Л.К. Граудина, О.Л. Дмитриева, Н.В. Новикова и другие)
справедливо говорят о том, что русский язык — наше национальное достояние,
но не такое, которое можно положить в сундук и любоваться им время от
времени: отражая наши национальные достоинства, язык не менее ярко
показывает и все наши беды. Практически все ученые-лингвисты,
литературоведы, культурологи, философы обеспокоены состоянием и судьбой
русского языка. Русская речь в современном российском обществе находится в
положении нелюбимой падчерицы.
Язык любого народа — это его историческая память, воплощенная в слове.
Тысячелетняя духовная культура, жизнь русского народа своеобразно и
неповторимо отразились в русском языке, в его устной и письменной формах, в
памятниках различных жанров — от древнерусских летописей и былин до
произведений современной художественной литературы. И, значит, культура
языкам культура слова предстает как неразрывная связь многих и многих
поколений.
По письменным памятникам мы можем проследить развитие нашего языка за
тысячу лет. За это время произошло множество изменений из семи типов
склонения (да еще со многими вариантами) образовалось три, вместо трех
чисел (единственное, двойственное и множественное) нам известно теперь
только два, совпали друг с другом или вытеснили друг друга разные падежные
окончания, во множественном числе почти перестали различаться
существительные мужского, среднего и женского рода. И так далее до
бесконечности. Сотни и сотни замен, подстановок, различных, иногда не
отмеченных в памятниках изменений Современный же язык выбирает более
строгое и удобное, двоичное противопоставление. Упрощается также система
падежей и времен. Язык каждый раз поворачивается своими гранями таким
образом, как требуется этой именно эпохе. Из бесконечной практики речи
рождается обновленный язык.
Язык — это не что-то застывшее и неизменное. Он находится в вечном
движении, потому что на говорящих людей постоянно действует множество самых
различных факторов — и внешних, как говорят, экстралингвистических, и
внутренних, собственно языковых. Русский языковед И.А. Бодуэн в одной из
своих статей удивлялся тому, что, несмотря на такое количество самых
разнообразных обстоятельств, обусловливающих изменения в языке, язык
изменяется все-таки не очень сильно и сохраняет свое единство. Но ничего
особенно удивительного в этом нет. Ведь язык — это важнейшее средство
взаимопонимания людей. И если бы язык не сохранял свое единство, то он не
мог бы выполнять эту важнейшую функцию.
II. Основная часть.
Речь.
Речь - это форма существования языка, его воплощения, реализация. Под
речью понимают использование человеком языковых богатств в жизненных
ситуациях, результат процесса формулирования и передачи мысли средствами
языка. Речь отдельного говорящего обладает особенностями произношения,
лексики, структуры предложений. Таким образом, речь конкретна и
индивидуальна.
Письменная
Устная
Монологическая
Диалогическая
Выделяют следующие виды речи:
Внешняя
Внутренняя
Мысль начинает формироваться во внутренней речи. Ее механизм был
исследован в начале XX века психологом Л. С. Выготским. Эта речь беззвучна,
непроизносима, включает образы, отличается от внешней степенью языковой
сформированности: опускается большинство второстепенных членов предложения,
в словах русского языка выпадают гласные, не несущие смысловой нагрузки.
Вся духовная жизнь человека - его размышления, планы, споры с самим собой,
переработка увиденного и услышанного протекают в скрытой форме, на
мыслительном уровне. Внутренняя речь «работает» всегда, исключая лишь
глубокий сон. Перевод внутренней речи во внешнюю часто связан с
трудностями. Именно об этом этапе порождения высказывания говорят: «На
языке вертится, а сказать не могу».
Внешняя речь существует в устной и письменной формах. Различия между
ними определяются:
1. Способами кодирования. Устная речь - произносимая, звучащая,
слышимая - выражена звуками (акустическим кодом), а письменная - видимая,
написанная - буквами (графическим кодом).
2. Механизмами порождения. Письменный текст, как правило, -
подготовленный, - записывается на черновиках, подвергается редактированию,
совершенствованию. Устная речь не имеет таких возможностей, она спонтанна,
т. е. создается в момент говорения, поэтому требует огромной тренировки,
быстроты выбора слов, автоматизма синтаксического конструирования.
3. Механизмами восприятия. Устная речь должна восприниматься сразу,
письменная осмысливается при многократном чтении.
4. Грамматическими и лексическими особенностями. В письменной речи
четче подбираются слова, преобладает книжная лексика, сложные развернутые
предложения, страдательные конструкции. В устной наблюдаются повторы,
неполные, простые предложения. Известен предел, ограничивающий количество
слов звучащей речи: от пяти до девяти.
5. Видами норм. Только к устной речи предъявляются орфоэпические
требования, и только к письменной - орфографические, пунктуационные и
каллиграфические.
6. Выразительными возможностями. Устная речь обладает средствами
звуковой выразительности, отличается богатством интонаций, паузами,
логическими ударениями, а также сопровождается жестами и мимикой. Знаки
препинания, кавычки, шрифтовые выделения компенсируют меньшие возможности
экспрессивности письменного текста.
7. Характером адресата. Устная речь зависит от того, как ее
воспринимают, потому что, как правило, коммуниканты не только слышат, но и
видят друг друга. Письменная речь обычно обращена к отсутствующим.
Устная речь может быть записана, а письменная - произнесена. Например,
письменный текст при «озвучивании» приобретет некоторые особенности устной
речи (интонационную окраску, ритм), но будет характеризоваться как
письменная речь в устной форме.
При подготовке и в процессе публичного выступления возникает
противоречие между письменной речью и устным ее исполнением. А. М.
Пешковский, известный лингвист, называл ораторский монолог «подделкой
письменной речи под устную». Говорящему перед аудиторией следует уместно
объединять два вида, две «стихии». Если одна из них победит, выступление
будет звучать или слишком строго, сухо, или слишком свободно, раскованно.
В жизни обычно преобладает устная речь, поэтому ее считают первичной,
ведущей. По словам В. Г. Костомарова, в наше время устная речь «приобрела
перед письменной важное преимущество - моментальность, что крайне важно для
стремительных темпов и ритмов XX века. А также ... другое качество:
способность фиксироваться, консервироваться, сохраняться и
воспроизводиться». Среди источников хранения вербальной информации
доминируют аудитивные, аудиовизуальные: радио, телевидение, телефонная
связь. Таким образом, устная речь сегодня существует в совершенно новых
разновидностях.
Культура речи.
Культура речи — сравнительно молодая область науки о языке,
возникшая в конце 20-х - 30-е годы усилиями замечательных языковедов
Г.О.Винокура, Д.Н.Ушакова, Л.В.Щербы и разрабатывавшаяся впоследствии в
трудах С.И.Ожегова, В.В.Виноградова, О.С.Ахмановой, В.Г.Костомарова,
А.А.Леонтьева и мн. др.
Как самостоятельный раздел этой науки она оформилась под влиянием
коренных социальных изменении, произошедших в нашей стране. Приобщение
широких народных масс к активной общественной деятельности потребовало
усиленного внимания к повышению уровня их речевой культуры.
Центральным понятием в культуре речи стало понятие нормы и
требование к использованию языковых средств. Однако понятием нормы не
исчерпываются требования к организации убедительной и эффективной речи.
Известный лингвист Е. Н. Ширяев так определяет понятие «культура речи»:
«Культура речи - это такой выбор и такая организация языковых средств,
которые в той или иной ситуации общения при соблюдении современных языковых
норм и этики общения позволяют обеспечить наибольший эффект в достижении
поставленных коммуникативных задач. Наука, занимающаяся проблемами
нормализации речи, разрабатывающая рекомендации по умелому пользованию
языком, также называется культура речи. Она содержит в себе три
составляющих компонента: нормативный, коммуникативный, этический.
Качественная оценка высказывания с точки зрения культуры речи предполагает
ответы на вопросы:
1.Является ли речь правильной, построена ли по литературным нормам?
2.Является ли речь «хорошей», уместной в определенной ситуации,
действенной, искусной?
3.Соответствует ли речь правилам этики общения (речевому этикету)?
Культура речи - часть более широкого понятия - речевой культуры,
которая, в свою очередь, входит в культуру речевой деятельности, общения, в
общую гуманитарную культуру.
По мнению В.
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
