Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Социология. Социология Эмиля Дюркгейма



 Другие рефераты
Социология управления Социология управления Социум Специфика воспитания детей в различных по структуре семьях

МОСКОВСКИЙ ЭКСТЕРНЫЙ ГУМАНИТАРНЫЙ
                                   УНИВЕРСИТЕТ
                                   АКАДЕМИЯ ПЕДАГОГИКИ
                                   ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ
                                   КАФЕДРА ПСИХОЛОГИИ И ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО
                                   КОНСУЛЬТИРОВАНИЯ



                  «Социология. Социология Эмиля Дюркгейма»
                       Авторизованный реферат по курсу
                                «Социология »



                 Фамилия, имя, отчество студента
                 Номер зачетной книжки
                 Руководитель (преподаватель) проф. Борисова О.А.
                 Рецензент             ____________________________



                                     З/О


                              МОСКВА - 2001 год

Содержание


                    Содержание 2


                    Введение   3


                    О принципах социологии и ее истории      5


                    Значение для социологии ее истории       6


                    Общество   9


                    Социология в системе социальных наук     12


                    Социология Эмиля Дюркгейма        15

                       Биография       15
                       Интеллектуальные истоки дюркгеймовской социологии
                       17
                       «Социологизм» как философское обоснование социологии
                       20
                       В поисках социальной солидарности: от теории
                       разделения труда к теории религии     26
                       Общая схема дюркгеймовского описания механической и
                       органической солидарности в соответствии с
                       определенными типами обществ (по С. Люксу)    27
                       Итоги и выводы  33

                    Литература:        37



Введение

    Предметом именуют совокупность понятий, при помощи которых данная наука
описывает  объективную  реальность.  Физики,  изображая  материальный   мир,
употребляют    понятия    гравитации,     электрического     взаимодействия,
капиллярности энергии и множество других терминов,  которые  вы  усвоили  из
школьного курса. Они описывают предмет физик.
    А как представляет общество современная социология? Его основой  служит
социальная структура – совокупность социальных институтов, социальных  ролей
и   статусов.   Семья,   производство,    религия,    образование,    армия,
собственность, государство – фундаментальные институты  общества,  возникшие
в глубокой древности и существующие по сию пору. В  зачаточной  форме  семья
появилась у наших обезьяноподобных предков  и  постоянно  совершенствовалась
на протяжении 500 тысяч лет. Человек и созданное  им  общество  возникли  40
тысяч лет назад, армия и государство – 10  тысяч.  Приблизительно  в  то  же
время зародилось систематическое образование в школах,  а  собственность,  в
начале коллективная, а позже частная, возникла раньше семьи.  Самым  древним
институтом считается производство – ему около 2 миллионов лет. Именно  тогда
предок человека взял в руки орудие труда.
    У  общества,  как  и  у  людей,  множество  потребностей.   Но   всегда
потребности  общества  и  отдельных  индивидов  совпадают,  но  когда  такое
происходит, мы говорим о фундаментальных потребностях.  Они  удовлетворяются
при  помощи  регулярной,  систематической  деятельности   миллионов   людей,
специализирующихся на выполнении каких-то важных функций. Добывание  средств
существования, обучение  молодого  поколения,  защита  общества  от  врагов,
воспроизводство людей,  сохранение  в  обществе  порядка  –  фундаментальные
потребности, в удовлетворении которых заинтересовано большинство  населения.
Так было раньше, есть сейчас и будет продолжаться.  Стандартизованная  форма
осуществления   социальной    функции    для    поддержания    общественного
воспроизводства и удовлетворения какой-то одной фундаментальной  потребности
называется социальным институтом.
    Каждый  институт  выполняет  строго  предписанную   функцию:   обучать,
воспроизводить, защищать и т.д.  Функция  и  роль  тесно  связаны.  Учитель,
передающий свои знания ученикам, - это не только конкретный  человек,  но  и
социальная роль, у которой есть  своя  конкретная  функция.  Меняются  люди,
выполняющие ту или иную функцию, но сама она остается.  Социальных  ролей  у
одного человека несколько: он мужчина, человек зрелого возраста,  спортсмен,
рабочий, муж, родитель.  Миллиарды  людей  побывали  в  роли  мужа,  десятки
миллионов – в роли учителя, сотни тысяч – в роли офицера. Меняются люди,  но
роли  остаются.  Сохраняются  и  социальные  статусы.  Статус  –  социальное
положение, позиция человека в обществе.  Одни  статусы  принадлежат  ему  от
рождения,   например,   национальность,   другие   приобретаются   в    ходе
социализации  (обучения  культурным  нормам   и   ролям),   скажем,   статус
президента коммерческого  банка.  Статусы  можно  сравнивать.  Говорят,  что
статус банкира выше статуса почтальона.
    У одного человека множество разных  статусов,  но  точно  так  же  один
статус может занимать множество людей. Сколько в российском обществе  прежде
было дворян, крестьян,  рабочих,  полицейских,  извозчиков,  мужчин,  членов
Государственной  Думы?  Со  временем  исчезают  одни  социальные  позиции  и
выражающие их  социальные  роли  и  появляются  другие.  Общество  меняется,
меняется и его структура. Например,  исчезли  с  исторической  карты  России
такие социальные роли, как извозчик, опричник, князь, появились  новые  роли
– космонавт, тракторист, стюардесса.

О принципах социологии и ее истории

    Любая наука, достигшая известной степени зрелости,  дифференцирована  и
состоит из ряда отраслей или отдельных научных дисциплин. Так  обстоит  дело
и в социологии. В ней существуют такие области знания, как  теоретическая  и
эмпирическая,   фундаментальная   и   прикладная   социологии;    социология
глобальных обществ, больших и малых групп; социология  различных  институтов
и сфер социальной жизни: морали, права,  политик,  семьи,  средств  массовой
коммуникации и т.д.  К  числу  таких  относительно  самостоятельных  научных
дисциплин принадлежит и история социологии.
    В чем заключаются задачи этой дисциплины? Известно, что всякая  история
отвечает, в сущности, на пять вопросов: Что было? Где было? Когда было?  При
каких обстоятельствах? Почему?
    Применительно к истории социологии ответить на  эти  вопросы  –  значит
дать представление о том, что думали ученые определенных  стран  и  эпох  об
обществе, о путях его изучения, а также о том, в каких условиях они об  этом
думали и почему они думали так, а не иначе. Иными словами,  задача  историка
социологии – просто рассказать, «как было дело» в рассматриваемой им науке.
    Задача  эта,  однако,  отнюдь  не  просто.  Даже  ответ  на  первый  из
перечисленных вопросов: «Что было?» -  требует  решения  ряда  проблем.  Как
определить, что относится к этой науке, что –  к  другой,  а  что  вообще  к
науке не  относится?  Какие  имена,  школы,  направления,  понятия,  теории,
методы наиболее важны и,  следовательно,  должны  присутствовать  в  истории
социологии, а какие нет?
    Очевидно, что представление о том, что такое история, социологии,  явно
или  неявно  предполагает  представление  о  том,   что   такое   собственно
социология.  В  зависимости  от  того,  что  мы  относим  к  социологии,  мы
очерчиваем ее пространственные и временные границы, т.е. определяем,  где  и
когда имеет место ее история.

Значение для социологии ее истории

    Существует  одна  особенность  социологии   как   гуманитарной   науки,
вследствие которой история играет в ней значительно более важную  роль,  чем
в науках естественных. Она состоит в том, что старые знания, теории,  методы
здесь не вытесняются новыми, не упраздняются ими полностью и навсегда.  Если
речь  идет  о  каких-то  действительно  серьезных  научных  достижениях,  то
невозможно сказать, что чем они новее,  тем  они  значительнее.  Это  роднит
социологию и, шире,  гуманитарное  знание  с  искусством,  с  художественным
творчеством, где также невозможно выстраивать произведения  разных  эпох  на
разных ступенях некой единой лестницы достижений, утверждая,  например,  что
Пикассо «выше» Рафаэля, Лев Толстой «глубже» Шекспира и т.п.
    Ничто значительное в социологии не умирает. Оно может «впадать в  сон»,
иногда  даже  в  «летаргический»,  надолго  выпадая  из  сферы   актуального
научного  знания.  Но  наступает  время,  когда  научное  сообщество   вновь
обращается  к,  казалось  бы,  навсегда  похороненным  идеям,  и  они  вновь
пробуждаются к жизни, актуализируются, становятся современными. А многие  из
очень старых идей вообще  постоянно  находятся  в  научном  обращении.  Идеи
«социологов» такого далекого прошлого, когда еще и  социологии,  собственно,
не было,  по  сей  день  остаются  актуальными,  действующими,  работающими.
Например, идеи Аристотеля (IV в. до н.э.), Августина Блаженного (IV-V  вв.),
Ибн  Хальдуна  (XIV-XV  вв.),  Ш.Монтескье  (XVII-XVIII   вв.)   и   сегодня
представляют отнюдь не только «исторический» интерес. Очевидно,  что  каждая
эпоха   в   развитии   социологии   по-своему,   по-новому   интерпретирует,
«прочитывает» старые идеи, но при этом, подвергаясь  новому  прочтению,  они
все-таки остаются самими собой.
    Из  сказанного  следует,  что  именно  история  социологии  не   только
позволяет «жить» старым  идеям,  не  только  не  дает  им  «умереть»,  но  и
«омолаживает»  их.  Благодаря  истории  безгранично   рас
12345След.
скачать работу


 Другие рефераты
История доказательства Великой теоремы Ферма
Социальная адоптация бывших заключенных
Молекулы мистики и трансцендентация ЭГО: утрата и обретение целостности бытия
Народная педагогика


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ